日本《千 反田 える エロ》2行目ライン
千 反田 える エロあらすじ
六月(🍈)の江戸(hù )出(🛤)府以来、四月近く(🏃)もむな(⛄)しく奉行の沙汰さたを待(🥗)つうちに、旅費のか(🚦)さむこと(📂)も(🛅)半(🙃)蔵には気が気(qì )でなかった。東片町(dīng )ひがし(🎶)かたまちにある山(shān )村(🍢)氏の屋敷には、いろ(🥫)いろな家中(zhōng )衆もいるが、(🍅)木(mù )曾(🔆)(céng )福(🌃)島の(📬)田舎侍いなかざむらいとは大(dà )違いで、いずれも交際(🕔)(jì )上手(shǒu )じょう(🌂)ずな人(🏺)たちばかり。そういう人たち(🎚)がよく(🚷)半蔵(🎇)を(📓)誘いに(🧑)来て、広小路ひろこう(🛀)じにか(🍄)かっ(❇)ている松(sōng )本(běn )松玉まつもとし(🎗)ょう(🔙)ぎょくの講釈(shì )でもききに行こ(😂)うと言われると、帰りに(🌵)は(🐵)酒の(❤)あ(🚞)る家(jiā )へ一(😤)(yī(🐯) )緒(xù )に付(fù )き合わない(❓)わけ(🆓)にいかない。そ(🔙)れらの人たちへの義(yì )理で、幸兵衛や平(🌙)助と共にある屋敷(📎)へ(🈁)招か(🔢)れ、物(⛄)数奇(qí(💍) )ものずきな座敷へ通され、薄茶(🌑)うすちゃを(🌩)出されたり、酒(jiǔ )を出さ(🔱)れたり、(👏)江戸の留(🍝)守居とも思われ(✍)ないような美しい女まで出(🛏)されて取り(👪)持(😄)たれると、どうしても一人前(💣)につき三分ぶ(🐈)ぐ(🌀)らいの土産(chǎn )み(💊)やげを持(chí )参しなけれ(💋)ばならな(🥃)い。半(bà(📱)n )蔵(👩)は国から持っ(🥌)て来た金子きん(⛺)す(🏁)も払底ふって(🍀)いになった。もっとも、多(🎽)吉方ではむだな(✌)金を使わ(🆘)せ(✌)るようなことはす(🍖)こしもなく、食(shí )膳しょく(👶)ぜんも(🍫)質(zhì )素(sù )で(👰)はある(😝)が(🔏)朔日ついたち(🏹)十五(🏳)日に(🐆)は必ず赤の御(yù(😡) )飯(fàn )をたいて出すほど家族(🔶)同(🏜)様な親切(🏡)を見(jiàn )せ、かみ(🙃)さんのお隅すみがいった(⛸)ん(🎙)引(🛒)き受けた上(🌊)は、どこ(📴)までも(⭕)世話をするという顔(📨)つきで(🎄)いてくれたが。こんなに半蔵(🍴)も長(🆔)逗(dò(🦈)u )留(👪)(liú(⬅) )な(➿)が(🤤)とうりゅ(🗑)うで、追い(😼)追(🦊)い(🐴)と懐(😍)ふと(🎉)ころの寒(hán )くな(🔮)ったと(🏅)ころへ、西の方か(🍑)らは尾張おわ(🚎)りの御(🚀)隠(🔁)居(jū )を総督(🤜)にする三十(shí )五藩(💓)の征長(zhǎng )軍が陸路から(🆘)も海路からも山口(kǒu )の攻(📱)撃に向(xiàng )かうとのうわ(🎹)さすら伝わって来た。
「(🖐)そん(🛶)な(📷)こ(🤮)とを言(yá(🛌)n )うと天誅(💴)てんち(🥤)ゅ(🥈)うだぞ。」
(🥏)両国十一屋の方には、幸兵衛(wèi )、平(píng )助(💱)の(💏)二人ふたりが(🗽)も(⤵)う草鞋わ(🌯)らじまで(🏔)は(🍗)いて、半蔵(zāng )を待ち受(🔲)けてい(😿)た。頼んで置いた(📜)馬(mǎ )も来(👯)た。その日はお茶壺(🙂)ちゃつぼの御通行(👆)があると(🌖)かで、なるべ(💠)く朝(cháo )のう(🕹)ちに(🔵)出(🔣)発しなければなら(🔠)なか(🔝)った。半(bàn )蔵は大(dà )小(xiǎo )二荷か(➖)の旅(😊)の荷(🦄)(hé(🛂) )物を引(yǐ(🔅)n )きまとめ、そ(🥖)のうち(💡)一つは琉(liú )球り(🥛)ゅ(😛)うきゅ(🚱)う(👘)の莚(yán )包(bāo )こ(🍆)もづつ(❄)みに(🥨)して、同行の(🛩)庄(zhuāng )屋たちと共に馬荷に付き添(tiān )いながら板橋(🚰)経(🌳)(jīng )由(yóu )で木曾(céng )街道(🃏)の方面に(🙁)向(💢)かった(🗨)。
「青山さん(👙)、(🚮)表(biǎo )が騒がし(🤲)ゅうございますよ。」
(🍺)香(xiāng )蔵は中(zhōng )津(🍣)川(chuān )に(🍨)ある問(wè(🗯)n )屋の家(🖨)を出て、同じ町に(㊗)住(🤝)む景蔵が住居(🔟)すま(🐸)いの門口から声を(😊)かけ(🐼)た(💃)。そこは京都の方(🗃)から景蔵をたよって来(lá(🚵)i )て身を隠した(📫)り、しば(👝)ら(🍂)く逗留(🚅)とう(👄)りゅ(💩)うしたりして行くような幾(⛽)(jǐ )多(duō(⏫) )の志士(shì )たち――たとえば(🗜)、内藤頼蔵ないとうらい(🖼)ぞう、磯(jī )山(🍖)新助いそ(💼)やまし(🎅)ん(📶)すけ(⚪)、長谷川鉄之進はせがわてつのしん、伊藤(👩)祐介(🔈)いとうゆう(📟)すけ、二荒四郎(🥋)ふたらし(📼)ろう、東田行蔵ひが(📤)しだこう(🐶)ぞう(👧)らの人(ré(🈂)n )たち(🌺)を優(🚪)に(🐩)かばいう(🤨)るほどの奥(🤑)行きの(🥀)深い本陣であ(🥁)る。そ(♊)こはま(🌿)た、過(guò(📢) )ぐる文(wén )久(🈵)二(🍨)年(➖)の夏(😷)(xià )、(💫)江(📴)戸(🚤)(hù )屋敷の(🤵)方から(🥧)来た長州侯の一行が木(👛)曾街道経由で上(shàng )洛じ(📐)ょうらくの途(😘)(tú )次(cì )、かねての藩論たる公(🆔)武合(hé )体(🍡)(tǐ )、航海遠略から破(pò )約(yuē )攘夷じ(🚬)ょう(🍠)いへと、大(dà )きく方向の転(zhuǎ(🍒)n )換を試(shì )み(🤵)るための(🔗)中津川(🍉)会(😬)議を(🎚)開いた由緒ゆ(📦)い(💥)し(🏸)ょ(🚿)の(🚨)深い(🔏)家(🌕)(jiā )でもある。
二(èr )十三(sān )日には浪士(shì(🔽) )らは(😦)片桐かたぎりまで(😱)動いた。そ(😥)の辺から飯(fàn )田へか(😌)け(🈂)ての谷(gǔ(🧕) )間たに(🔉)あい(🐏)には(🏧)、数(🚴)十の(🤸)郷(xiāng )村が天龍(😊)川の両(liǎ(⛳)ng )岸(à(🍰)n )に散(sà(🛸)n )布している。岩崎長世ながよ、北(běi )原稲雄、片(🥤)桐(🚀)(tóng )春一し(🚙)ゅんいち(💥)らの中心(👢)の人物をはじめ、平田篤胤没後(hò(🌕)u )の門人(👎)(rén )が堅く根を(🕢)張(zhāng )っているところだ。飯(🔇)田に、(🏋)山吹(chuī(💥) )やま(🙄)ぶき(🙌)に、伴野とものに、阿島あじまに、市(🥛)田(👶)に、座(🔁)光(🍠)(guāng )寺に、その他にも熱心な篤胤の使徒(🤵)を数(shù )え(🚨)る(😕)ことができる(🔖)。こ(👷)の谷だ(🎁)。今は黙っ(➗)てみている場合で(🚨)ないとし(🎪)て、(🏣)北原兄弟き(😻)ょうだ(🥃)いのよ(🤯)うな人たちがたち上がったのに(😑)不(🙂)思議もない。
「浪(🐾)士(shì )のことに(🔋)つい(⤵)てです(🎑)か。本(🧛)陣問屋(🚣)へはなん(😏)とも言って来ません(🥢)。」
江戸(🌅)はもは(🙌)や安(💇)政年(nián )度(dù )の(🔣)江戸(🛰)ではなかった(😨)。文化(huà )文政(🚔)のそれではもとよりなかった。十年前の江戸の旅にはまだ(🌫)それでも、紙(zhǐ )、織り物、象牙ぞう(❤)げ(🔒)、(🔳)玉ぎょく、金属(💚)の類(♑)たぐ(🛀)いを応用した諸種(zhǒ(🏓)ng )の工芸の見(jiàn )るべ(🌆)きものもないではなかっ(🏥)たが、今は(🏴)元治年代を誇るべき意匠とて(🥩)もない。半蔵はよ(⛲)く町々の(🌔)絵(guì )草紙問(🛩)屋(wū )えぞ(🚦)うしどん(🔞)やの前(qián )に立って(📀)見るが(🍩)、そこで売る人(🧦)情本や(🧐)、敵打(😻)か(🍖)たき(🎉)うちの物語や(🚷)、怪談物(wù )なぞ(〰)を見ると(🎦)、以前にも増して(🍳)書物(wù(⚡) )としての形(xíng )も小(xiǎ(🕛)o )さく(😼)、(🔈)紙質も悪(🔜)あしく、版(🍨)画(huà )も粗末に、一切が実に(🌒)手(📳)薄てうすになっ(🔲)てい(✴)る。相変(🏛)(bià(😋)n )わらずさかんなのは江(🤩)戸の芝居でも、怪(🔻)奇(qí )な(🎊)ものは(🛋)ますま(😸)す(🐬)怪(😆)奇(➰)に(🗞)、(🔴)繊細なものは(🗂)ますます繊(xiān )細だ。と(👴)が(🧥)った神(shén )経質と世(shì )紀末の(📘)機(🏨)知とが淫靡いんびで頽廃た(🤝)い(⏩)はいした(🤠)色彩に混(🌄)じ合(🌆)っ(🚅)ている。
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