すると俊亮が、今まで(🦇)と(📡)じていた眼を見ひらいて、(📶)微(🖖)笑しながら言った。「おほゝゝ、ほんとうに、娘に(🏒)して下さるの、妾(🐲)わたくし(🏵)のお父様(✍)になって下さるの! (🏧)妾(qiè )本(⚽)当にそうお(⏮)願いしたい(😼)のよ。ほんとうのお父様になっていた(🙃)ゞきたいのよ(🌜)。」
お(🌽)浜は、次(🈚)郎の背をなでながら、
「この方(🥕)は、これからうちの人になっていただくんだから、(✡)そ(🚡)んな(🏪)に窮(🗒)屈にし(📂)ない(❌)で(🚑)もいいのだよ。そばに(✋)よって(🔀)お(🚍)菓子でもおねだり。」
「関雎かんし(🙁)ょ(🐃)の詩(⏮)は(⏭)歓楽を歌(🚨)って(🌜)いる(💟)が、歓楽(📆)に(💚)おぼれてはいな(🌖)い。悲(💌)哀(āi )を歌っているが、悲哀に(🏟)やぶれてはいない。」(🀄)
と言ひ放ちながら、急に(🥉)家の(🗯)方へ馳出かけだし(👺)て行つ(🆓)て了ひました。
入口の左側で三人の(📻)テーブルの隣(lín )か(📌)ら威(wēi )張つた(💙)やうなものの云ひ方を(🏉)した。其所には樺色の(🥡)杉板(bǎn )(💴)に背を凭(píng )せ(🗝)るやうにし(🎲)て二(èr )人の客が(👉)話してゐた。一人は髪も(🤮)頬髭(zī )もむ(💕)しやむしや生えた童(🎰)顔の太つた男(🚛)で一人は背のひ(⌛)よろ長い神経質らしい(💜)顔をして長い髪の毛を(🥔)綺麗に(🗼)撫でつけた若い男であ(🤑)つた(🥪)。
上伊(yī )那の沢渡村さわどむらとい(🍂)う方(fāng )(🤳)か(🐍)ら片桐(tóng )宿まで、こんな押し問(🐜)答の末に一(yī )人の(👴)百姓を無(🍁)理(lǐ )押(yā )しつけに供に連(lián )れ(🍑)て来た浪士仲間の後(👔)殿しんがりのものもあった(🐮)。
こう(⚫)かわ(🍠)ずは言って、土の中(zhōng )から出て行くせみのう(🔇)わさをし(🔬)ました。
次郎たちの数学の受持に、宝鏡方俊というむずかしい名前の先生(🧕)が(🕯)いた。七(💖)尺(chǐ )に近いと(🚍)思われる堂々たる体躯た(👴)いくの(🚷)持主で、顔(yá )(🧛)の作りもそれ(🥘)に応(yīng )じていかにも壮大(😁)な感(🤞)じを与えた(👗)が、気は人一(yī )倍小さい方だっ(🙄)た。この先生は、はじめての教(🐤)室(🔕)に出(🐖)ると、(🍔)きまって、(📼)先(xiān )す(💟)自(🤨)分(fèn )の姓名を黒板に書(shū )き、それに仮名をふった。それによると「トミテ(🕋)ル・ミチトシ」(🌖)とい(📖)うのが(🐎)、(🍂)正しい読(dú )方だった。し(🍨)かし、生(shēng )徒(tú )たちの(🤙)間では、誰一(yī )人と(👀)してそんなややこしい(🏜)読方をするもの(🏨)がなく、陰ではいつま(🙈)でたっても(❔)「ホ(🍨)ウ(🚠)キョウ・(💹)ホウ(⛎)シュン」(🎣)としか呼ばな(🉐)かった。先生にしてみ(🈺)ると、「ホウキョウ」でもいいから、せめて姓だけにしても(🔲)らうと(🤵)、それでいくぶん(🎂)我慢(màn )が出(♏)来(🚩)るのだったが(📜)、(🍟)生徒たちの方では、その下に「(🐲)ホウシュ(🎎)ン」をつけないと、感(gǎn )(⚪)じが(➰)ぴったり(🦋)し(🦀)ないらし(🥁)く、面倒をいとわな(🍯)いで(📵)「ホ(😙)ウキョウ・ホウシュン(❄)が……」「(⌚)ホウキョウ・ホウシュンが……」と言うのだった。
次(👍)郎は、ふり向きもしない(🚌)で土間(🌫)におり、門口を出たが、足はひと(🐰)りでに墓地(dì )に向(👑)かっ(🏇)ていた。
と(🍲)、俊亮はべつにあわて(📗)たようなふうもなく(🔯)、(🤑)
「女いう(🏠)もんはな、結婚まえ(😀)には神聖な(♿)体でおらん(🕞)と(🖤)い(🏘)かんのやぞ。キッスだけのことにし(🎥)ろやね、……」
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