無き(🔵)を恥じらい(🔅)
「売ろうと(🦗)も、売ろうとも。私はよ(🐇)い買(mǎ(♉)i )手(🍇)を待っているのだ。」(🌾)
「しかし、(🚁)わ(🏇)ずか(📋)の(🌱)人材でも、その(🌮)有る無しでは大(dà )変なちがい(✏)で(🤗)ある(💴)。周の文(📟)(wé(💯)n )王(💂)は天(tiān )下を三分(fèn )してそ(🍯)の二を支配(🏉)下におさめていられたが、それでも殷(yīn )に臣事(🏎)(shì )して秩序(🆑)を(🍵)やぶられなかった。文王時代の周(🛷)の徳は至(🅿)(zhì )徳(dé )とい(👂)うべ(🚈)きで(🤓)あろ(🚪)う。」
先(🏾)師のこの言(yá(🐃)n )葉に関連(lián )したことで、門人の牢ろうも(🧘)、(🖌)こんなことを(📤)いっ(🔑)た。――
二(è(😹)r )七(🚫)((🚈)一七(👛)(qī )四)
一八(bā )(二〇二(👉))
「道を行おう(🚲)とす(👳)る君は大器で強(🛀)靭(👬)(rèn )な意(🌜)志の持(🛢)主(zhǔ(💔) )でなけれ(🌵)ば(🛣)ならない。任務(wù )が重大(dà )でしかも前途遼遠だからだ。仁をもって自分の任務とす(🛶)る、何と(🐿)重(chóng )いではないか。死にいたるまでその任(😬)(rè(🍽)n )務はつづ(🏈)く、(🐟)何(🦎)と遠いで(🎴)はないか(🔓)。」
○ 大宰(zǎi )==官(🕞)(guān )名であ(🚻)るが、どんな官である(🥦)か(📦)明らかでない。呉の官吏(lì )だろうとい(👾)う説(shuì )がある。
有るを(📣)ねたみ(🗂)て(🆑)
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