4 子曰く、父母在((👮)いま)さば遠(🏺)く遊(🌴)(yóu )ばず(🤓)。遊ばば必ず方(fāng )ありと。(里仁篇)
(🍴)孔(🏩)子は(🕳)、陽貨も(🍮)言(🚆)葉(yè )だけでは、なかなか立派なことを(👇)云(📖)うものだ、別に逆らう必要(🍴)もある(🧑)ま(🅾)い(🕓)、と思(😻)った。で即座(📌)(zuò )に、
(そうだ、(🤝)あ(🏖)の眼だ!)
「お前もその(🏞)こと(👥)を聞(🐠)いてい(🎷)る(📢)のか。」
((🔜)奏(✝)(zòu )楽の失(shī )敗が、も(🛥)うこれで三(sān )度(🏣)(dù )目だ。)
しか(🐲)し、孔(🏨)子の答えは(✊)、極めて無(wú )造作(zuò(❇) )であった。彼は相手(🐲)の(🍖)言(🏰)葉(yè )に軽く(🦖)うな(🎁)ずきながら、
「司空様が(🚑)お呼び(🥟)でござ(🛰)いま(🐏)す。」
「これまで(🤐)通りではいけ(😌)な(🍁)いの(🕝)か。」
「なるほど――」
子曰く、雍ようや南(🌵)(nán )面せ(🤳)しむべ(🎫)しと。仲弓、子(zǐ )桑伯(bó )子を問(wèn )う(🕘)。子曰く、可なり、簡な(⚫)りと(🔐)。仲弓曰く、(⛱)敬(💌)けいに居りて簡を行い、(🚏)以て其(qí )の民に臨ま(🧠)ば(🗣)、亦(🎚)可ならずや。簡(🦇)に居り(📘)て簡を行わば、(⏸)乃ち大(🏣)簡たいかん(👘)なること(🆙)なからんやと(🥘)。子(🉐)(zǐ )曰く、雍(👺)の言(yán )然(⏮)りと(✌)。
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