「万屋さ(🛡)んで(🎍)すか。」と半(🙈)蔵は(🐏)受けて、「あの(🚭)人は(⛅)ぐずぐずしてやしませ(🐟)ん(💔)。横浜(👾)の商(shāng )売も生(shēng )糸きいとの相場が下が(🤖)ると見ると(🙉)、す(🛃)ぐに見(jiàn )切りをつけて、今度は京都(👅)の方(🎡)へ目をつけて(💺)います。今じゃ上方かみがたへ(🌥)どんどん生(♉)糸の荷を送(sòng )っているで(🎆)しょうよ。」
江戸は、三人の庄屋(🕔)にとって、(📹)もは(🗒)やぐ(🕤)ずぐずしてい(🦌)るべきところで(🍃)はなかった。
こ(👵)の(🍏)砥沢口(kǒu )の(🤥)戦闘には、浪士側では十(shí )七人ほど討死うちじにし(⛎)た。百(👤)人あまり(⛽)の鉄砲疵(🔃)きず鎗疵な(📟)ぞ(💏)の(🤶)手負(📢)いを出(🤵)(chū(🙃) )し(⏬)た。主将耕雲斎も戦(zhà(🍳)n )い(📲)疲れたが、また(🕑)味方の(📹)もの一同を樋橋に呼(hū )び(🗣)集めるほど(🏧)元(🏊)(yuán )気づいた。湊(🥀)みなと出(chū )発以来(🍫)、(😕)婦人の身で(⏫)ずっと陣中にある(⛵)大納言だいなごん(♟)の簾(😚)中れ(🍫)んちゅうも無(wú )事、山国親子(😼)(zǐ )も無事、筑波つくば組の(📡)稲右衛門(🖨)、小(xiǎo )四(😛)郎(😬)、皆無事だ(🕴)。一同は手(shǒu )分(fèn )けをして高島陣地その他を松明たい(🎪)まつ(💜)で改め(🗒)た。そこの(🔌)砦とりで、こ(🍋)この胸(🍑)(xiōng )壁の跡には(😗)、打ち捨(shě )ててある(🐤)兜かぶ(😑)とや小銃(chòng )や鎗や脇差(chà )わき(♉)ざしや、そ(🛢)れか(📃)ら床几しょうぎ陣羽織(🏖)じん(🎑)ばおりなどの(🐓)間に、(🛁)目(mù )もあてられない(🎟)ような敵(🍂)味方の戦死(sǐ )者が横たわっている。生(🦃)臭な(👀)まぐさい血の臭(🕣)気(qì )にお(📆)いはひしひしと迫って来る夜の空気(💰)にまじって一(🧞)同(tóng )の(🐶)鼻をつい(🔩)た。
耕雲(🍃)斎は抜き身の鎗を(🦎)杖(🎋)つ(🔰)えにして、(🌧)稲(dào )右衛(wèi )門(mén )や兵部(🏆)や(🎌)小四(sì(🌚) )郎と共に、兵士(shì )らの間を(🗡)あ(🎮)ちこちと見て回(huí )った。戦場(🎣)の(👓)な(🧤)らいで(🌥)敵の逆(nì(🍯) )襲(xí )がな(♋)いとは言(yán )え(😗)な(🍲)かった。一(yī(🛎) )同(tóng )は(❕)また(🔌)にわ(🐠)かに勢(🖲)ぞろ(🌐)い(♌)し(🔔)て、本陣の四(sì )方を固(🐝)める。そ(🔑)の時(🎫)、耕雲斎は一手の(🛅)大(😦)将に命じ、味方の死骸しがいを改めさせ(🕵)、その首を打ち落と(💼)し(🍌)、思い思い(🎀)のとこ(🤑)ろに土(🚔)深(🚪)く納めさ(💒)せた。深手(😏)ふかで(🏔)に苦しむものは(🏹)十人ばかりある(🙏)。それも歩(bù )人(🔱)ぶにんに下知(🔅)して戸板に載せ介抱を与えた。こういう時にな(🎥)くてな(🦎)らないのは(🌎)二(🌻)人(rén )の従(cóng )軍する医者の(🆎)手だ。陣(🏏)(zhè(😅)n )中(🍗)には五十(🔣)ばかりに(😧)なる一人(rén )の老(lǎo )女(🚞)(nǚ(🆑) )も水(👹)戸から随(suí )ついて来(lái )ていたが(🏬)、この人も脇差(chà )を帯(🔡)(dà(🚞)i )の間(jiān )にさしながら、医者たちを(✊)助けてか(😫)いがいしく立ち働い(🔵)た(🈺)。
もは(🐐)や、太鼓(🎦)の音(➿)(yī(⛩)n )だ。おのおの抜(🌂)き身(💎)(shēn )の鎗(😡)や(🌙)りを手に(🕔)した六人の(🤧)騎馬(🀄)武者と(🤬)二十(🔈)人ばか(🚘)りの歩(⛽)行(⌚)かち武者とを先頭にして、各部(🐨)隊(🍢)が東(dōng )の方(fāng )角から順(❌)(shùn )に街道(🙏)を踏(🤮)んで来た。
それに(🥩)しても、江(🚣)戸両国の橋の上から丑寅うしとらの方角(jiǎo )に遠(💘)く望(📯)んだ人た(🌹)ちの動き(🛑)が、わずか(🦋)一月ひとつき近(🥥)く(😿)の間に伊(🌐)那の谷まで進ん(🛀)で(💠)来(lái )ようとは(🍐)半蔵の身(🔕)(shēn )にしても思(sī(🆖) )いがけないことであった。水戸の(🔧)学(🤸)(xué )問と言えば(👄)、(🛸)少年時(😑)代(dài )から(🐵)の(🔫)彼が心をひ(🕞)かれ(🔆)たものであ(💹)り、(♐)あの藤(🏧)(téng )田東湖(🔨)の『正気せ(🐙)いき(🔛)の歌』なぞを好(hǎo )ん(🥙)で諳(ān )誦あんしょうしたこ(📬)ろ(🏚)の心は今だに忘(🚼)れられずにある。この(🚂)東湖(💤)先(xiān )生の(🐖)子息む(🦔)すこさんにあたる人を(🍓)近くこの(🎒)峠(💧)の上に、しかも(🚢)彼の自宅に迎え入(🚐)れ(🏯)ようとは(🧐)、思(sī )いがけな(🔏)いことであった。平田(🌤)(tiá(😤)n )門人としての彼(🚶)が(🌛)、(♍)水(✏)戸の最(zuì )後のものとも(🤣)言(yán )う(🕗)べき(⛽)人た(🚌)ちの前(qián )に自(zì )分を見つけ(🤴)る日のこんなふ(🔁)うにして(🌆)来よ(💪)うと(🔑)は、なおなお思いがけないことであっ(💴)た。
前年、五(🦅)人の総(zǒng )代が木(🍗)(mù )曾(🀄)から出て(👈)来(📣)た(🚨)時(shí )、何ゆえ(😇)に一行の嘆願(♑)が(🤡)道中奉行(háng )の容いれ(🍉)ると(🛡)ころ(🆙)となら(💴)なかったか。それは、よくよく村(💙)柄(bǐng )むらがらをお(🖨)糺(jiū )ただしの上(shà(❣)ng )でな(📬)ければ(🎎)、容易に定(dìng )助郷(xiā(🐐)ng )を(🍘)仰(😽)せ付けが(⏪)たい(📠)との理由(🖥)による。しかし(💥)、(🏧)五(🎯)人(🥌)の総代(🏀)からの(🙏)嘆(tà(🐯)n )願(🖤)も余儀なき事情に聞(😾)こえるか(🛐)らと言って(🔨)、(💃)道中奉行は元治(📔)元年(niá(🗻)n )の(📍)二月から向こう六か(🗽)月を限り、定助(zhù )郷(xiāng )の(🔊)か(💜)わりに(🔘)当分助郷(xiā(🤐)ng )を許した(⛱)。そして木曾(🍒)(cé(🕊)ng )下四宿(xiǔ(👣) )への当(dāng )分(🍦)助(🎵)郷と(🌱)して(🧤)は伊(yī(📹) )奈いな百十(🔕)(shí )九(🏃)か村、中三宿(📇)(xiǔ )へは伊奈(🎈)九十九(💞)か村、上(😹)(shàng )四宿へは(🏈)筑(🤸)摩(mó )郡ちく(🖇)まごおり八(💭)十(🎏)九(🚢)か村(🕥)と安(ān )曇郡あずみ(🐛)ごおり百四十(shí )四か村(cū(🌬)n )を指定した。この(👽)うち遠(📆)村で正(zhèng )人馬(🤤)(mǎ(📀) )しょう(🔐)じん(🤗)ばを差し出(🎽)しかね代(💨)永勤だい(⭐)えいづとめの(🥁)示談に及(jí )ぶ(🍝)としても、一か年高(gāo )百石につき金五両の割合よ(🏩)り余分に(🦈)は触れ当て(📆)まいとの約(🏍)束(🗓)であっ(📋)た。過ぐる半年近くの半蔵(zāng )らの経(📉)験(yàn )によると、この新規な当分助(🎋)郷の村数が驚くばかりに拡大(💑)されたこと(🔩)は(🐊)、かえって以前(qián )からの勤め村(🌦)に(🕗)人馬(⤴)の不(bú )参(cān )を多くす(📻)るという(🦆)結(⛅)果を招いた(🌤)。これはど(🌜)う(🌧)し(🙄)ても前年(🏻)(nián )の総代(🕡)(dài )が嘆願したように、や(🍈)は(📫)り東海(🦐)道(dào )の例になら(🏭)って定助郷を設置(💭)(zhì )するにか(🍎)ぎる。道中奉(🏧)(fèng )行に誠(ché(🥥)ng )意があるな(🧝)ら(🛋)、適当な村(👥)柄を糺たださ(🥩)れたい、も(🚦)っと助郷の制(zhì )度を(🥋)完(🏥)備し(🛌)て街道の(🚲)混乱を防(fáng )がれたい。もしこの木曾(🍮)(céng )十一宿(🏺)の願(yuàn )いがいれ(👧)られ(💜)なかったら、前(🐫)年の総(🈴)代が(🤣)申し(🐁)合わせたごとく、お定(dìng )め(❎)の人馬(mǎ )二(èr )十(shí(🧚) )五(wǔ )人二(🥏)十五(wǔ )疋ひき以(yǐ(🔑) )外には継(🌁)立(👤)つぎたてに応じまい、その余は翌日を待って継ぎ立(lì )てる(🤞)こ(✳)と(🐅)にし(😉)たい。その(💉)こ(🐟)とに平助と半(💖)蔵と(🕢)は(🍋)申し合(🧤)わせをしたのであった。
それを半蔵が(💸)言って、平助と一(📮)緒に見送った(🏢)。
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