「えらく(🦂)考(👃)(kǎo )え(🌯)こんで[#「考えこん(🅿)で」は底本で(🍁)は(🤑)「考(🐳)えこん」]いるようじ(🏡)ゃな(😼)。」(❌)
彼(bǐ )は、使を遣わして(👗)、いく度(dù )となく孔(🚾)子(zǐ(🧦) )に会見を申しこんだ。孔子は、しかし(🏫)、頑(⬛)(wán )とし(🚳)て応じ(🖋)なかった。応じなければ応(yīng )じないほど、陽(🕡)貸と(💷)し(🍿)ては、不安(ān )を(⚓)感じるのだった(⛩)。
ところが、ある日(👚)(rì )、(👞)樊(fá(🎨)n )遅が孔子の(🛒)供を(👒)して(🖥)、(⛎)馬(😰)車(chē )を御すること(📯)になった。樊遅は孔子の若い(🎆)門人(🍷)の一人(ré(😋)n )で(🥀)ある(🎒)。武芸(yún )に秀でているために、孟孫子に愛(ài )されて(🛃)、(🏖)しばしばその門に出入する。孔子(🍭)は、彼(🗄)なら(🌞)ば、(🥃)自分の意(🍟)(yì(🎽) )志(zhì )をはっきり(💏)孟(😨)懿子に(📠)伝え(♓)て(🦒)くれるだろう、と考えた。
「ふふむ。すると(😲)、わ(➖)しの眼に何か邪悪(è(💐) )な影(🍄)でも射しているのかな(♋)。」
そう決心(👘)した彼(🤡)は(👽)、(🐥)翌(yì )朝(🕸)人をやって、ひそかに(🐩)陽(🔱)貨の動(dò(🤾)ng )静を窺わせ(🔔)た。
「(🖐)血(xuè )統(⛷)など、(💣)どうでもい(👎)いではございませんか(😫)。」
「そ(🤓)れはそ(🚧)うと、仲(zhòng )弓はこのごろどうしている(🚆)かね。あれ(👍)も斑牛(niú(🍉) )の子(🏗)で、神様(yà(💛)ng )のお気に召さないとい(🎯)う噂も、ちょいちょ(🖇)い聞(😫)(wén )くようじゃが。……」(🥟)
「どう思う、お前は(❔)?」
「6父の在世中(zhōng )は、(🆘)子の人物を(🍣)その志(zhì )に(🔕)よって判(pàn )断され、父が(👙)死(sǐ )ん(🏬)だらその行動によって判断(duàn )さ(📌)れる。なぜ(🐣)なら、前(🐝)の場(🥏)合は子の行動(dò(🙃)ng )は父(🚓)の節(👛)(jiē )制に服す(⏱)べきであり、後の場(chǎng )合は本人(rén )の自(🎼)由であるからだ(🔢)。しかし(🛒)、(😠)後(hòu )の(🥤)場合でも、みだりに父の仕(🛥)来りを改(gǎi )むべき(💹)ではな(⛸)い。父に(💹)対する思(💼)慕哀惜(xī(💩) )の情(👪)が深ければ(🌿)、(🔱)改(🚴)むるに忍(rěn )びないの(🐒)が自(zì )然だ(🌓)。三(🚳)年父の仕(🦍)来(lá(😜)i )りを改(gǎi )めないで(🛂)、ひたす(⏫)らに喪に服(fú )する(😓)者(🥒)にして、はじめて(🛶)真(zhēn )の(🚘)孝子(🕍)と云える。」
「救世済民の(🚇)志(🚂)を抱(bào )き、(🍱)国事(📦)に尽したいと(🍀)希望しながら、い(😭)くら機会があっても出で(🕶)て(🌺)仕え(🎅)ようとしないの(🎅)は(🤧)、果(guǒ )して知(zhī(🛐) )者と(👱)云え(🍚)ましょうか。」(🤹)
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