父とうさんがその小(xiǎo )ちいさ(💎)な(🔐)紫(🦗)(zǐ )む(🐻)らさきい(🛶)ろの花は(📺)なの前(👙)まへ(😛)で自(zì )分じぶ(🧗)んの草履(🚔)(lǚ )ざう(⛪)りの紐ひもを(🎇)結(🌯)むすば(🎵)うと(🚺)して居(jū )をり(🎉)ます(🚛)と、伯(bó )父(🅱)をぢさんは父とう(🍵)さん(💌)の側(cè )そ(🎥)ばへ來(🎿)(lái )きて、腰こしを曲こゞめて(📕)手傳(✈)(chuá(🔅)n )てつだつて呉(👩)くれました。慣(🔓)なれな(🏴)い旅たび(🛬)ですから、おまけに馬籠ま(✅)ご(❣)めか(🦇)ら隣(🎈)村(cūn )となり(🐉)むらの妻(qī )籠(ló(🔮)ng )つまごへ行ゆく二(❗)(è(🚪)r )里りの間あひだは石いしころ(⛺)の多(duō )おほい(🕯)山(🥎)道やま(🎺)みち(🏩)です(🚯)か(⏫)ら、父と(🔔)うさ(🏪)んの草履ざう(💵)り(💤)の紐ひも(🐌)はよく解(🧀)とけま(🏓)した。その度たびに(📡)伯父をぢさ(🖲)んが足あしをとめ(🐕)ては紐ひもを結(jié )む(😔)すん(🚣)で呉く(🖲)れま(🚴)し(🛡)た。
「いっそ、あ(📆)の金(🌙)は子供(🚘)に分(fè(🍲)n )けよ(🎣)う。」(🥃)
と言ってみせ(👡)た。
「(📟)次郎ちゃんたちのかあさんが今(🔠)まで(🍚)達者(🏁)でいたら、幾つにな(🔎)って(🐰)い(💢)ま(🛍)しょう。」
「そうよ。」
馬籠(📵)まごめの村む(🃏)らはづれま(🥙)で出(🏇)(chū )でます(🤲)と、その(⚫)峠たうげの上(🐣)うへの(🏿)高たかいところにも耕(🐽)た(😵)がやし(👲)た畠はたけがありました。そこにも(😶)伯父(👰)をぢさんに(🖼)聲こゑを掛(💺)かける(📚)お百姓ひや(👲)くしやうがあり(🙂)ま(👰)した。父とうさんが遊あそび廻(huí )まはつた谷間たにまと、谷間たにまの向むかふの林はやしも、その邊へんからよ(✝)く(🐹)見みえました。山やまと山(🌇)やまの重かさなり合あつた向むかふの方はう(🐞)には、祖父おぢいさんの(💆)好(hǎo )すきな惠那山(shā(🥁)n )ゑなざんが一(yī )番ばん高(⛸)たかい所ところ(🐁)に(💕)見(jià(🔆)n )みえました。祖(zǔ )父お(🥋)ぢい(🍬)さんも(🍰)、祖(🥣)母おばあ[#(💞)「祖(zǔ )母(⌚)」(🚷)は(🍩)底本では「祖(⏱)毎」]さんも、さやうなら(❇)。馬(🥎)籠まご(🚛)めも、さやうなら。惠那山えなざ(🕙)ん(👥)も、(🤛)さやう(➰)なら。
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