(👜)年寄つた百姓が上(shàng )つた。――色(🧟)(sè )々説をきいたけれ(🌘)ども、みんな「不(bú )義不忠」のこと(🎗)ばかりだ、と云つた。言葉が齒(chǐ(🙂) )からもれて、一言(🤟)々々の間(jiā(🕵)n )に(⏹)、シツ、シツといふ音が(🤓)入つた。――地(🚕)主(🥒)樣と自分(🏋)達(📕)は親(💦)子(zǐ )のやう(🐼)なものだ。若いもの(🛬)は、そ(🍰)れを忘れ(🍕)てはならない。「いやしくも」地(💘)主(🕍)樣にたて(⛪)つ(🌬)くや(👕)うなことはしな(🚔)いこ(🥍)とだ。「(⏬)畑(😄)でも(🧦)取り上げられたらどうするんだ。」――さ(🈯)う云(🕗)つた。「お父アー(🛑)ン、(😟)分(🕶)つたよ。」と、後(hò(♋)u )から叫んだも(🅱)の(🥨)があつた(🎐)。終つてその年寄(jì )が壇(👏)を(🖲)下(xià )りると、又ガヤ/(⛎)\し(🤙)た。
間。
(🔳)雪は眞向から吹(㊗)きつけ(🦔)るかと思ふと(💣)、左側になつて(🏅)ゐたり(🏾)、後から吹(🦋)(chuī )いたりした。馬は全身(shēn )眞白になつ(🈸)て、年(✔)(nián )寄つた(💹)百(🎸)姓のやうな、ガ(📋)ラ/(🤑)\に瘠(jí(👹) )せた尻を跳(tiào )ねあげるやうにして(🍠)、足(zú(🔇) )を動(🔆)かし(💪)てゐた。尻毛が(🤵)時々ピ(💷)シ(🌋)リ/\と身體を打つ(🔱)た。が、風(💟)の(🤞)向(xiàng )きで、その方(🧀)(fā(🐗)ng )へなびくことも(🎅)あ(😃)つた。眞白になつ(💱)てゐ(📐)るたてがみも風通りに動(dòng )いた(🐰)。前方を行(há(🍨)ng )く馬橇(🏙)は、吹雪のために、二、三(🌶)臺(🖲)位(wèi )しか見えなか(🛁)つた。そ(🔹)の先き(😛)の方(🗒)は時々(🎉)、吹(🌍)雪の(🥌)工(🐳)合で、ひよつこり現れたり、見てるうちに又消(🛁)(xiāo )されたりし(💉)た。鈴は風の工(🦓)(gōng )合でまる(🌊)つきり(🏜)聞えな(🉐)い(😐)ことがあ(🙂)るが(🦋)、(🤛)思(🛸)ひがけなく實際よりも(🐩)すぐ近く聞えること(💵)もあつ(🤙)た(🎰)。何處からといふ(🕖)ことなく、平(🏫)野一(🌵)(yī )帶がゴウ/\と(🥑)物(🌊)凄くうなつて(🏑)ゐ(🕵)た。だん/\薄(bá(🐑)o )暗くなつて行つた。
「皆(jiē )に(🍬)代つ(🥋)て、一通(🤞)(tō(🔗)ng )りのことをお話し(👵)します(😄)。」(🔈)さう前(qián )置(zhì )きをして石(shí )山(shān )は、百(🐉)姓にはめづらしいは(⌛)つきり(💼)した、分つ(🌚)た云(🦂)ひ振りで(勿論(lùn )、百(🧙)姓などが殊更に改まつたときによくある、變(🌮)(biàn )な漢語(yǔ )も使つたが)――自分(🎍)達は(💧)、犬や豚などより(✒)、もつと慘めな生(shēng )活をしてゐる(😄)こと、――ところが自分(🔚)(fèn )達は何(hé )時か(💠)仕(shì(🚝) )事をな(📷)まけた事で(🎊)もあつたか(🗽)。――で(🍲)は、何(hé )故か(🎛)。自分(fèn )達が(🌩)いくら働(💡)(dòng )い(🏗)て(🤳)も働(dò(🐪)ng )いても(🆖)、とても何ん(💋)の足しにも(🐱)ならない(🎂)程貧(⚫)窮してゐる(⛄)のは、實に、(😵)地主(📙)のためで(🌪)あるとい(🍝)ふことを分り易(🎣)く、説明(🔓)し、今度(dù )の(⛷)や(🤪)うな(💪)場合地主(zhǔ )に小(xiǎo )作(zuò )料を收める(🏪)こと(🚵)は「(🎹)自分達(dá )の死」を意味(🏪)し(🏉)てゐ(👂)る、ナ(🎿)ホ我々百姓は(🛳)、高利(😡)貸(👑)の不當な利(😻)息、拓(🌆)(tuò )殖銀行(há(🎦)ng )の年賦(🤣)にも、苦しめられ(🐹)、それに(📽)税金がかゝつ(🗽)てくる。そし(🚏)て出來上つた(〰)もの(✔)は、肥(fé(🐏)i )料や農(nóng )具(✴)にも引合はな(⏳)い。かう(🍇)まで(👄)、自分(🍌)達がな(🦐)つてゐるのに、(♐)だ(🔸)まつてゐられ(💳)るか。そこで、我々は、(✅)皆んなにお集(📂)(jí )りを願ひ、その方(fāng )策をきめ(😲)るこ(🖨)とにした(📛)いの(📉)だ、と結ん(🧢)で壇を(🌴)下り(🛶)た(😶)。百(bǎ(🗃)i )姓達は、聞き慣れない言葉が(⏯)出る度(🔛)(dù(😅) )に、石山の方を見て、考(kǎ(💲)o )へこ(🔇)む(🐐)風をした。が、苦(🚢)(kǔ )しい生活(🕞)の事實を石山に云(🍫)はれ(🦏)、百姓は、「今更のやうに」(👙)、自分(🤵)達自(zì(🔃) )身の慘めさ(🏫)を、顏の(🏈)眞(zhē(🈳)n )ん前にとり出され(🔌)て、(🤟)見(jià(🐻)n )せ(🎳)られた氣が(🏑)したと思つた。石山(⏰)が壇から(🥇)下り(📽)ると、急(🗡)に(💇)ガヤ/(📶)\し(🆔)出(chū )した(🚅)。今(jīn )石山の云(🧐)つた事(🖱)に(❣)つ(🈵)い(📲)て、あつちでも、こつちでも話(huà )し合(hé )つた。一番(fān )前(🍲)(qián )にゐ(🏫)た(😣)年寄(✅)つ(🏾)た百(bǎi )姓が(💲)、「とんでも(🔩)なえ、おつかねえこと(✊)云ふも(🚷)んだ。」とブツ(🗑)/\云(🏻)つたのを石山は(🚾)おり(🥧)る時(shí(🎭) )に聞い(🌝)た。
石(shí(🌌) )山はそ(🔭)こで(🐤)、出て行つ(🙍)た。――俺だち(⚓)のしなけアならな(♏)い事は(🔻)、も(🙂)う(💳)決つてゐるの(🤺)だ。それ(🈸)をしな(😡)かつたら、明(míng )日(💑)食ふ米(mǐ )がなくなつて、俺だちは死なな(🧡)ければな(🗑)らない事だけだ。―(♎)―俺(😑)だちはどうして(👎)も死んだ方がいゝと思(🔽)つ(💚)てゐるもの(🥃)は手(shǒu )をあげてく(🔜)れ(✍)。さう(🚓)云つた。
雜木林は、誰かゞワ(⬜)ザとに(🔧)やつてゐ(❓)るやうなかん(🍯)高い悲(🏘)鳴をあげて、ゆれてゐた。それ(🍷)が終(👖)る(🔛)と、その雪をお伴に(🍘)してゐる(🚛)風が(❗)、うなりをあげて、(😱)平野の中(🍚)心の方へ、(🍮)たゝ(🛒)き(🍳)つけるやうな勢ひで、移(🔛)つ(💼)て(🏧)ゆ(🛶)く(🐇)の(🔑)が分つ(💶)た。が、す(😭)ぐ(📈)その後から(📅)、もつと強いの(🚀)が(❓)追(zhuī )ひかけてきた。源吉(🤤)の(⏮)前をゆ(🆖)く馬橇の横(😃)で、吹雪が龍卷(juàn )のや(😢)うに大きな物(🖱)凄い渦卷をつ(🛫)くり、そ(💙)れが(🈂)見(jiàn )てゐ(🍶)るうちに、大理(lǐ )石のやうな圓筒形のまゝ、(🚨)別(bié )な方(🔒)からの強風と一緒(🚿)になつ(🌸)て、馬橇を乘り越(yuè )して行つた。と、その百(bǎi )姓がかぶ(💗)つ(🗓)てゐたむしろが(💰)、い(😳)きな(👙)り剥ぎと(📣)られて、空高くに舞(🌘)上つ(💃)て(🍸)しま(💘)つ(🚮)た。風(fē(🎂)ng )は自由氣まゝ(🚂)に(🥅)、そ(👐)して益※(二の字点(diǎn )、1-2-22)強(qiá(😌)ng )くなつて行つた。
源吉は小さ(👝)い時か(💶)ら、はつきりさ(🧘)うと云へないが、ある考(kǎo )へを(📣)持つてゐた。源(🌰)吉の(👝)父親(🌮)が、(🥐)自分の一家をつれ(🍟)て(⚓)、その頃(🌏)(qǐng )では(🎳)死にに行くといふのと大したちが(🌇)ひのなか(🤵)つた北(běi )海道に(🔋)や(🎅)つて來、何(😈)處(🕝)へ行つていゝか分ら(👕)ないや(🥑)うな雪(🏖)の廣(⏬)野を吹雪(xuě(🚔) )かれなが(👝)ら、「死(👖)(sǐ )ぬ(🏢)思(🐕)ひで(🧦)」(♊)自(❇)(zì )分達の小屋を見付(📈)けて入つた。その頃、近(jìn )所を平氣で熊が歩(bù )いて(🧓)ゐた(🔤)。よく馬が(⏹)ゐなくなつ(🎞)たり、畑(📓)(tiá(👍)n )が(⛩)踏み荒らされたりした。石(shí )狩川(chuā(🛎)n )の(❤)川ブチで(👷)熊が(🕉)鮭をと(👘)つてゐ(🎞)る(🎬)のを、源吉(🍁)の父が馬(mǎ )を洗(⏮)ひ(🕵)に行つた途(tú )中見(🐦)て、眞青(qīng )になつ(🤛)て家へ(🏎)かけこ(🍃)んで來(🕹)たことがあ(🐒)つた。夜にな(🔊)る(🕥)と、食物のなく(🌜)なつ(✒)た熊(xióng )が出てくるので(😹)各農(🚘)(nóng )家では(🎵)、家(🙊)の(🙎)中にド(🦊)ン(🕗)/(🐗)\火を焚い(💚)た。熊は一(yī(📹) )番火(🗄)(huǒ(🌲) )を恐れた。源(yuán )吉は小(🧝)さい時の記憶で、夜になると、(🎰)窓から熊が覗(sì )い(🏫)て(🛸)ゐる氣がし(📳)て震(zhèn )へてゐ(🎷)たことを覺(⭕)えてゐる。―(🏕)―そ(⛩)の時から二(🛶)十年近く、源(yuán )吉(👁)の父親達が(🤛)働きに働き通した。
口の中(zhō(🌫)ng )に手をつツこ(👪)ん(🚀)で、齒の(📇)間には(⏮)さまつてゐるの(❣)を、とつてゐ(🌮)た丸(wá(🚂)n )山が、そばか(🥕)ら(😤)口を入(😙)れた。
(💰)口の中(zhōng )に手をつ(👙)ツこんで(📩)、齒(chǐ )の間に(💮)はさまつてゐるのを、とつてゐた丸(wán )山が、そば(⌛)から口(🅱)を入(rù )れた。
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