日本《男の子 の オナニー の 仕方》2行目ライン
男の子 の オナニー の 仕方あらすじ
(🕉) 第十一章
そ(😅)の(🐂)日の(👦)戦闘は未ひつじの刻こくから始ま(💷)って、(💿)日没(🔢)に(⭕)近いこ(🌥)ろに及(jí(💞) )ん(⏲)だが、敵(🖖)味(✔)方の大(dà )小砲の打ち合いでまだ勝(shèng )負はつかなか(🛂)った。まぶしい夕日の(🧚)反射(shè(🧥) )を真(🆖)面まと(🎸)もに受けて、鉄砲の(💵)ねら(📫)いを(😾)定(dì(🔎)ng )めるだけにも浪士側は(🔐)不利の位置(💆)に立(lì )つ(🏛)ようになった。そ(🚓)れを見て(🎯)一(yī(🦓) )策(cè )を(😥)案じ(♏)たのは参(🐻)謀の山国(guó )兵(📯)(bīng )部(bù )だ。彼(🛏)は道案(🐅)内者の言葉で探り知って(📂)いた(🐎)地(dì )理を考(✡)え、右(🌟)手(shǒu )の山の上へ(💎)百目砲(pào )を引き上(😼)げさせ(🧐)、そ(🥖)ちらの方に諏(zhō(😑)u )訪勢の注意を奪(🎈)って(🎆)置(zhì )いて、五、六十人ばかりの一(yī )隊を深(shēn )沢(🏢)山ふかざわやまの峰に回らせた。この(⛷)一隊は左手の河(hé(👀) )かわ(👖)を(🦕)渡って、松本勢の陣(🍪)地を(🐐)側(🎡)面か(🍵)ら攻撃しうるような山(🛎)の上(shàng )の位置に出(chū )た。この奇計(🎱)(jì )は(🍥)松(🏙)本方ばかり(🛥)でなく諏訪方の不意をも(😇)ついた。日はすでに山に入っ(🤓)て松本(běn )勢(🐐)も戦(✳)い疲(😩)れ(🤡)た。その(🦖)時浪士の一人(♋)ひと(🧑)りが山の上から放った銃丸(wá(🤨)n )は松本勢(shì )を(🗾)指揮(🗿)する大将(jiāng )に(📽)命(mìng )中した。混乱はま(👰)ずそこに起(qǐ )こ(💳)った。勢いに(🏚)乗じた浪(làng )士の一隊は小(🤵)銃を連(lián )発しながら、直下の敵陣をめがけて山から乱(luàn )れ降くだった(😀)。
六月(yuè )の(🛵)江(🍉)戸(hù )出(chū )府(💣)以(♈)来、四(🈶)月近(jì(🧡)n )くもむなしく奉行(háng )の沙汰さた(🏳)を待つ(🍋)うちに、旅費(fèi )のか(🌟)さむことも半蔵に(🚧)は気が(🕕)気でなかった。東(💎)(dōng )片(piàn )町ひがしか(🏵)たまちに(🤪)ある山村(🥛)氏の屋敷には、いろいろな(🏬)家中衆(zhōng )もいるが(🙌)、木曾福島(dǎo )の田舎(🐻)侍(🤨)いなかざむら(📣)いとは大違い(🍝)で、いず(🆖)れも交際上手じ(🤤)ょうずな(☝)人たちばかり。そう(😝)いう人たちがよく(😂)半蔵を誘いに来て、広小路ひろこうじ(🥥)にか(🤸)かっ(🏯)ている松(sōng )本(🍅)松(sōng )玉まつもと(📺)し(🙎)ょうぎ(🐜)ょくの講釈でもきき(🥘)に行(🐳)こ(🔜)うと言われると、(💙)帰りには酒(jiǔ )のある(✡)家(👱)へ一(🛳)緒に付き(🥦)合わないわ(😃)けにい(😗)かな(👌)い。それ(🚇)ら(💻)の人た(🍞)ちへの義理で、(🐋)幸兵衛(🖲)(wèi )や平(píng )助と(🈵)共にあ(🐫)る屋敷(fū(🌿) )へ(🏖)招かれ、物(wù(⏩) )数奇ものずき(😀)な座(📲)敷へ通され、薄茶うすちゃ(📯)を出さ(🕸)れ(🚣)たり、酒(jiǔ )を出(chū )された(☕)り、(🖌)江(✴)(jiāng )戸の留(💀)(liú )守(shǒu )居とも思われないよう(🔢)な美しい女(nǚ )まで出(😳)さ(💜)れ(👻)て取(qǔ(🍙) )り持(🕯)たれる(🚸)と、ど(♊)うして(📸)も一(yī )人(rén )前(qián )につき三分(😚)ぶぐらい(🐱)の土(tǔ(🛶) )産みやげ(🔩)を(🗽)持参し(🚈)な(⛷)ければならない。半蔵は国(🦈)か(🖋)ら持(🔸)って来(lái )た金子きんすも払(😲)(fǎn )底(dǐ )ふ(👕)ってい(👏)に(📲)なった。も(🚚)っとも、多吉(jí )方(🌷)ではむだな金を使わ(🍰)せるよう(👷)なことは(📕)すこしもなく、食膳(🥨)(shàn )しょ(💴)くぜんも(🍪)質素ではあ(🔕)るが朔日ついたち十五日に(🍴)は必ず赤(🎎)の御飯(fàn )をたい(🚅)て出すほど家(🕣)(jiā )族同(tóng )様な(✔)親切(📂)を見せ(🚂)、(🈸)かみ(💘)さんのお隅(⛷)すみがいった(👣)ん引(yǐn )き(🏓)受けた上は、(🈲)どこまで(❎)も(🧗)世(🏀)話をす(🌴)ると(🙇)いう顔つきでいてくれたが。こ(🥛)んな(🚜)に(🗝)半(🌽)蔵も(🤣)長逗留な(🍨)がとうりゅうで、(🐎)追(zhuī(🕒) )い(🍂)追(🍟)いと懐ふ(👵)ところの寒(🛂)(hán )くな(😃)っ(🥁)たところへ、西(xī(☝) )の方からは(🍈)尾(wěi )張おわ(🍬)りの(🐬)御(🧑)隠居を総督にす(🐸)る三(🐌)十(🔚)(shí )五藩の征長(🌊)(zhǎng )軍が陸路からも海路(lù(♍) )からも山(🥣)口の(⬇)攻撃に向(xià(🍫)ng )かうとのうわさすら(🍓)伝わって来(⤵)た。
「(💠)半(bàn )蔵さ(🕧)ん、そ(❣)れじゃわたし(🍢)は失礼(lǐ )し(🏈)ます(💦)。都合さえ(🧜)つ(😱)いた(🙁)ら、あす出直(zhí )して来ます。」
「でしょう。何かの願(🈶)掛がんがけで、(👙)親(🤣)た(⏮)ちが(🤨)わざと(🌁)あんな男(ná(📣)n )の子の服(fú(📈) )装なりをさせてあ(📨)るんだ(🍞)そうです。」
二、間道に修繕を加(🛩)うるこ(🛄)と。
この浪士(shì )の中には、藤(téng )田(🍧)小四(sì )郎(🍷)ふじたこしろうも(⛴)いた。亡(wáng )き御隠(➿)居を動か(☕)し(🌇)て尊攘の説を主唱した藤(té(🚹)ng )田東(📉)(dōng )湖とうこがこ(⛸)の(🆒)世を(☕)去って(🚻)か(🧑)ら、その(📏)子の(🦃)小(🎾)四郎が(😺)実(🦈)(shí )行運動に参加するまでに(🌽)は(📼)十(➡)一年の月日(🎼)がたった。衆に先んじて郷(📶)(xiā(💷)ng )校(xiào )の子(zǐ )弟を説(🗻)き、先輩稲右衛門を説(⛏)き、日光参拝(🤔)と唱え(😟)て最(zuì )初から下(⏸)(xià )野国(guó )大平(píng )山(🌼)しもつけ(🛄)の(🔢)くに(🙉)おおひらやまにこもっ(🐏)たのも(🐲)小(⬜)四(sì )郎で(😔)あった(👬)。水戸の(💙)家老(lǎo )職を父とする(🕸)彼(bǐ )も(🎁)また、四(sì(🌭) )人(rén )の統率(🥢)(lǜ(❤) )者(🛃)(zhě )より成る最高幹部の一(🌯)(yī(😃) )人(rén )たることを失(🔤)わなかった。
後殿し(💧)ん(😮)がり(🐔)の浪士は(🧥)上伊那(nà )から(☝)引(🔚)ッぱって来(🍣)た百姓をなかなか放そ(🔚)うと(🍙)しなかった(〰)。その百(👎)(bǎi )姓は年のこ(🔠)ろ(🍘)二十六(liù(🖨) )、七(qī(🌫) )の働き盛りで、荷物を持(chí )ち運(yùn )ばせる(⛓)に(🐔)は屈強な体格を(🛋)している(🗡)。
真木和泉の死を聞(wén )いた(🥔)こ(🐃)とは、半(👶)蔵にもいろいろなことを考(kǎo )えさせ(🍙)た。景(🐄)蔵の手(shǒu )紙(zhǐ )にも(🏅)ある(🌐)よ(💣)うに(〽)、対(🕹)外(🍼)関係のこ(💳)とにかけては硬派中(🚙)の硬派(💾)(pài )とも言うべ(🚰)き(🍪)真木和(hé )泉ら(💆)のよ(🙁)う(🌜)な(🔵)人(🎆)た(🕙)ち(🚵)も、も(🆑)はや(👋)この世にい(👳)なかった。生前幕(💶)府(⬆)の軟弱な態(🛏)(tài )度を(⛑)攻(gōng )撃すること(🛴)に力をそ(📇)そぎ(😴)、横(héng )浜鎖(suǒ )港(🥎)(gǎng )さこうの談(tán )判にも海外使(shǐ )節の派遣(qiǎn )にもなんら誠(chéng )意(💪)(yì(🐈) )の(🥎)見(jià(🗻)n )るべきもの(🌽)がない(🥃)とし、将軍の名によって(😩)公(🐸)布された幕府(fǔ )の攘夷もその実は(🚟)名の(🐾)みであるとした(📧)それらの志士たちも京(jī(🌀)ng )都の一戦(😨)を最後にして、それぞ(🚣)れ活動の舞台(🕐)から(💐)去(🐥)(qù(🦀) )って行っ(🚂)た。
という亭(🌹)主(🏥)と一(🎮)緒に、(🤚)半蔵(⏫)はそ(💞)の(🍕)二階から物干し場(🏛)に登った。家々の屋(wū )根がそこから見(📇)渡(dù )される。付近に火の見のある(🤔)家は(🕤)、高い屋根(gēn )の上(shàng )に登って、町の空(📱)に(🎊)火(♊)の(🌽)手の揚(🎣)がる方角(➕)を見さだめようとす(💟)る(☝)ものも(🦏)ある(🌔)。
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