「はっはっ。」と運転手は恐れ入ったよう(📋)な(🈵)声を出(👡)しながら、窓(🔯)にか(🕗)けてい(🥋)る両手を(🕐)ブ(👥)ル(😿)/\(😀)顫(chà(🏽)n )ふるわせていた。
「敵(📆)を討つ討たぬ(🤣)などは、(🆖)それは(🈷)まだ世(📛)に(🦇)あるうちのことじゃ。見らるる通り(🧓)、了(🐹)海どのは、染衣(🚽)薙(🚫)髪せ(🌩)んい(➕)ちはつの身(shēn )である上に、この(🤩)山国谷七(🐖)郷(🦑)の者にとっては、持地菩薩(sà )の(📹)再(💄)(zài )来とも(🈸)仰がれる方(🆖)じゃ」と、(😏)そのうちのあ(📡)る(📥)者(zhě )は、(🚛)実之(zhī )助(🚇)の敵(🌆)(dí )討ちを、叶(🐤)(yè )わぬ(🍉)非望であるかの(🗃)ようにいい張った。
名乗り合(🔍)ってからの二人(rén )は(📚)、前の二人とは別人同(📞)士(🎏)で(🕊)ある(⚓)ような親しみを(🌊)、お(🕐)互に感じ(🐹)合っていた。
「おわさないでなんとし(🍒)ょう(🗨)。了(💔)海様は、(🌬)この(🕤)洞(📮)ほこらの主も同様な方じゃ。はははは」と(📤)、(🤡)石(shí )工は(🦑)心な(🏼)げに笑った(🈶)。
「了海(🐦)(hǎ(🌋)i )さん(🙋)は(🍎)、ま(🏁)だやっているのかなあ(💩)」と(🎫)、疑(🦄)っ(✴)た(💼)。が、そうした注意も、(🛸)しまいには(😔)だんだん薄れてしまって、市九(✒)郎の存在(zài )は、里人(rén )の念頭(tóu )か(🏁)らしばしば(💫)消失せんとした。が(🎖)、市九郎の存在が、(🚛)里人(rén )に対して(🍔)没(méi )交(🚏)渉であるがごとく、里人の存在も(🚁)また市九郎(🍫)に(👩)没(méi )交渉(👠)であった。彼(bǐ )には(📣)た(⛏)だ、眼(📘)前(🐺)(qián )の大岩壁のみが存(🎐)在するばか(🛸)り(🌉)であった。
「時(shí(🌯) )計(jì )ですか(🌐)。此時(shí(🥙) )計を(🎃)何どうするのです。」
汽車(😜)は、海近い松林(lí(💎)n )の間を(🛩)、(🏸)轟々ごうごうと駆け過ぎている(👼)のであった。
「実之助どの。御覧な(💞)さ(🗞)れい。二十一(🌆)(yī )年の大(dà )誓(shì )願、端(duān )なく(🙉)も今宵成就い(👯)たし(🈂)た(🈶)」
「はっはっ。」と運(💏)転手(shǒu )は恐(kǒng )れ入ったよう(😭)な声(🐉)(shēng )を(😜)出しなが(🐈)ら、(🐑)窓にかけ(🆚)ている両手をブル/\顫ふるわせ(🎓)ていた。
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