えろ 教習8

A将軍トハ、所詮、凡胎。厩戸(😭)ノ皇子(🍋)ハ、寵臣ニソムカ(🏩)レ(🔚)タ事(😶)ハ(🆙)ナカツ(➡)タ。

A　私は、京(🤙)都や奈良の(❔)寺(💷)院(🚃)へ(😦)行って、昔風の、うすぐらい、そうし(🖖)てしかも掃除(🙌)の行き届いた(💥)厠へ案内(✨)される毎に、つ(🍯)く／″(🏞)＼日本(🌓)建築(🆔)の有難みを感じる。茶の間も(🥍)いゝ(🔭)には(📻)いゝけれど(🙊)も、日本の厠(🌅)は実(🔰)に精神が安(🔐)まるように出来て(🛄)いる。それら(😆)は必ず(🤫)母屋おもや(📦)から離(🦑)れて、青葉(🛵)の匂や苔の匂のし(🌕)て来るような植え込(🏞)み(🎈)の蔭(🧐)に設けてあり、(🌤)廊下を伝わ(🍝)って行くのであ(⭐)るが、そのうすぐらい光線の(♓)中にうず(🙍)く(🥜)ま(🧀)っ(📎)て(🐲)、(🔗)ほん(🌝)のり明るい障子の反射(💱)を(🔭)受けなが(💢)ら瞑想に(🔖)耽り(🆙)、または(🏰)窓外の庭のけし(🌃)きを眺(🍹)める気(🍗)持は(😜)、何とも云えない(😹)。漱石先生は毎(🙂)朝便通に行かれることを一(👉)つの楽しみに数(📴)えられ、それは寧(🉐)ろ生(🔠)理的(🆎)快感であると云われたそうだが(🆚)、(📿)そ(🥃)の快感を味わ(👎)う上にも、閑寂な壁と、清楚な木目に囲ま(😞)れて(🥏)、眼に(🕙)青空(🤷)や青葉の色を見(👳)ることの出来る日(🤚)本の厠(👁)ほど、恰好な場所はあるまい。そうして(🎮)それには(🤭)、繰り返して云うが、或る(😜)程度の(🤫)薄(🍄)暗さと、(🍬)徹底的に(🌌)清潔(🍴)であることと、蚊の呻(🎼)うなりさえ耳につくよう(🎎)な静か(🚾)さ(🗿)と(❤)が、必須の(🙉)条件なのであ(⭐)る。私(✏)はそう云う厠にあって、しと／(🍏)＼と(🦑)降る雨の音を(🥫)聴(🛁)くの(👀)を(🍶)好む。殊に(🚚)関東の(📺)厠には、(🛌)床に細長い(🏎)掃き出し(♉)窓がついて(🛴)い(🍪)るので、軒端(🖤)や木の葉か(🗑)ら(🚸)した(🕗)ゝり(⛷)落ちる点滴が(💋)、石(🏅)燈籠の根を洗い飛び石の苔を湿おしつ(🥩)ゝ(🍙)土に沁み入るし(✍)めやかな音を(🔝)、ひとしお身に(🛤)近く聴(🏯)くことが出来(🌡)る。まことに厠は虫の(🌠)音によく、鳥の声(✖)によく(📕)、月夜にもま(🙀)たふ(🐝)さわしく、(😑)四季おり／(👮)＼の(🚌)物のあわれを味わう(🎢)のに最(🍊)も適(📲)した場(🔐)所で(㊗)あって(🌆)、恐らく古(🎞)来の俳人は此処から(🚄)無数の題材を(🔛)得(🍕)ているであ(👹)ろ(🔒)う。され(🛬)ば日本の(🥜)建(🐩)築の中で、一番(💂)風流に出来(〽)ているのは(🌃)厠(🛹)である(🎑)とも云(🖌)えなく(🎇)はない。総べ(😙)て(🚺)のものを詩化してしまう我(😧)等の祖(🐉)先は(💺)、住宅中で何処よ(🆒)りも不(🎰)潔で(🎼)ある(🐃)べき場所を、却って、雅致のある(😱)場所に(🍿)変え、(📬)花(💾)鳥風(🈵)月と結(🎀)び付け(⛩)て(💒)、なつかしい連(🚢)想の中へ包むようにした(👟)。これ(🦓)を西(👓)洋人が(🌔)頭から(➖)不浄扱いにし(🍥)、公(😪)衆の前で口に(🕹)する(🙄)ことをさえ忌むのに比(🐏)べれ(🚗)ば、我(🕠)等の方が遙(🤙)か(🚆)に賢明であり、真に風雅の骨髄を(🐬)得ている。強いて缺点を云うならば、母屋(🏾)か(🚿)ら離れているために、(🌮)夜中(🔥)に(😨)通うには便利が悪く(🆖)、冬は殊に風邪を引く憂いがあ(⏪)るこ(🛄)とだ(🈺)けれど(🚸)も、「風(🔑)流は寒きものなり(🥓)」(👦)と云う斎藤(🐩)緑雨の言の如く(🛐)、あゝ云う場所は外気と同(🔶)じ冷たさ(🎇)の(🥓)方が気(👏)持が(👪)よい。ホ(🌕)テルの西(🎴)洋便(🌦)所で、スチーム(🦖)の(🌋)温気がし(😉)て来るなどは、まこと(🧟)にイヤなものであ(😆)る(🕠)。とこ(🈯)ろ(🌬)で、数寄屋普請を好む人は(🧚)、誰しもこう云う日本(🛃)流の厠を理想とする(👓)で(📂)あろうが、寺(🔡)院(🌈)の(🦏)よう(🍟)に家の廣い割りに人数が少(👥)く、(💂)しかも掃除の(🕉)手が(🔬)揃っている所はいゝが、普(💜)通の住宅で(🤟)、(🥖)あゝ云(🔄)う風に常に清(🐢)潔(🎭)を保つことは(🍶)容易で(🎫)ない。取り(🛀)分け(🐵)床を(📣)板張(🔤)りや(🧀)畳にす(🛑)る(📝)と、礼儀作法をやかましく云い、雑巾がけを励行しても、つい汚れが目立つの(🐻)で(⏺)ある。で、これも(👵)結局はタイルを張り詰(📢)め、水洗式の(🎌)タンクや便器を取り附けて、浄化(🌷)装置にするのが、衛生的でもあれ(🤠)ば、(📊)手数も省け(🐘)ると云(👠)うことにな(📤)るが、その代り(🎉)「風雅」や「花鳥風月」とは全(🏋)く縁が切れて(🥅)し(🏠)まう。彼処がそんな風にぱっ(👝)と明るく(💤)て、お(✋)まけに四方が(😰)真っ白(🏍)な壁だらけ(🥩)では(♉)、(🥙)漱石先生(☕)のい(🗞)わゆ(📘)る生(🐠)理(🤙)的快感を、心ゆく限(🔊)り享楽(🧙)す(🔀)る気分にな(❔)りにくい。なるほど、(⏰)隅から隅(🤘)まで純白(🎭)に見え渡るのだか(🧤)ら(💶)確かに清潔には違いないが、(🔦)自分(🥁)の体から出る(👤)物の(👚)落ち着き(🌍)先について、そう(⬜)まで(🐸)念を押さ(🔖)ずとものことである。いくら(😉)美人の(📠)玉の肌で(🖲)も、お臀や足(🍞)を(📙)人前へ出しては失礼である(🐲)と同じように、あゝム(🛐)キ出し(🙏)に明るくする(🥩)のはあまりと云え(🎴)ば無(🈚)躾千万、見える部分が清潔であるだけ見えない部分の連想(🐙)を挑発させる(🕊)よう(🍲)にも(🏬)なる(🥎)。や(👄)は(🔛)りあ(🚃)ゝ云う場所は、も(🌴)や／(💡)＼とした薄暗がりの光線で包んで、何処(🔔)から清浄(🖥)になり、何処か(🐲)ら不浄になる(🔵)とも(🚓)、(🍑)けじめを朦(💥)朧もう(😚)ろう(🧓)とぼかして置いた方がよい(🤰)。まあそんな(✍)訳で、私(🦒)も自分の家を建てる(🎒)時、浄化(❗)装置にはしたものの、タイルだけは一切使わぬようにして、床(🎤)には(👥)楠の板を張り詰め、日本(🦒)風の感(🙋)じを出(⚫)すようにし(🗄)てみたが、さて(⛄)困ったのは便器(🚖)であった。と云うのは、(🏛)御承知の如(🍚)く、水(⭐)洗式のも(🤨)のは皆真っ(🤶)白な(👩)磁(🌵)器で出(🎚)来ていて、ピカピカ光る(🌥)金属製(👻)の(🏻)把手などが附いている。ぜん(🦍)たい私の注文を云えば(🏴)、あの器は、男子(🍷)用のも、女子用のも、木製の(💛)奴が一番いゝ。蝋塗りにし(🐎)たのは最も結構(✝)だ(🌛)が(🧔)、木地の(🌸)まゝでも、年(🌅)月を経るうちには(🍗)適(😉)当(〰)に黒(🕍)ずんで来(🔒)て、木目が(🌝)魅(🎏)力を持つよ(🤾)う(♌)になり、不思議に神経を落ち着か(😪)せる(🍋)。分けてもあの(🍾)、木製の朝(👌)顔に青々(👾)とした杉の葉を詰めたのは、眼に快(🦊)いば(🌨)かりでなく些(🔞)の音響(🏜)をも立てない(👚)点で理(🐏)想的と云うべきであ(🤝)る。私はあゝ云(🦄)う(🚂)贅沢(📳)な(🌇)真似は出来(🎉)ないま(🙇)でも、せめて自分の好みに叶った器を造り、(😱)そ(💲)れ(🐚)へ(😉)水(🌄)洗式(🗿)を応用する(✉)よう(🕟)にしてみたいと思っ(🆓)たの(❄)だが、(🤯)そ(👃)う云(🎈)うもの(🔻)を特(🛅)別に(👉)誂えると、よほど(🥨)の手間と費(🤝)用(⬇)が懸るのであきらめるよ(📖)り外(🚲)は(🧢)なかった。そしてその時に感じたの(🧀)は、(💻)照明にしろ、煖房(🤕)にし(🏿)ろ(🖊)、便(💹)器にしろ(🕑)、文明の利器(🎍)を取り入れるのに勿(💠)論異議はない(🔒)け(🥒)れども、そ(👲)れならそれで、なぜも(🤘)う少しわ(⭐)れ／(🕡)＼の習慣や(🚇)趣味(🐄)生活を重んじ、(🕘)それに順応する(👖)よう(🕉)に改(🧡)良を加えないのであろ(🤐)うか(😗)、と云う一事であっ(🧢)た(🛍)。

A「はあ(♐)、そうなんですか、それで『一(🤠)と(✋)夜をあ(🎰)かす八軒家、(🤐)雑魚(👽)寝(🍋)を起す(🐌)網嶋』ですか」

A「あ、彼処あすこ(🕙)に灯が見える。彼処に誰かが住(🚠)んでいるのだ。あ(🤨)の(🏢)人(🚔)家が(🛑)見え(🕔)出(🤭)した(☝)からに(🈺)は(👭)、もう直じき町へ着くだろう」

A　僕は(🤲)紅茶(🐉)の(👄)茶碗(📧)の置きどころを捜しながら(👗)、

A「君、(📘)君、盲人め(😮)くら蛇に怖おじ(👥)ずとは君のことだよ(🆖)。そ(🍈)りゃあ成る(🍗)程、(🌜)君に取ってはこの女は世界一の宝(🔮)だ(💺)ろう。だがその(🧦)宝を(🏹)晴れの舞台へ出し(🏩)たところはど(🉑)んなだったい？　(📐)虚(📂)栄心と(🍬)己惚れの集団！　君(🍲)は巧(😤)う(🈷)まいこ(🤒)とを云ったが、その集団(🈲)の(🕹)代表者(🛺)はこの女(🔡)じゃ(💭)あなかったかね？　自(🎮)分(🐊)独りで偉が(🐹)って、無闇むやみに他人の悪口を云(🚐)っ(🐹)て、ハタで見(➗)て(🖼)いて(🙏)一番鼻(🌭)ッ摘まみだったのは、一体(🎢)君(🍷)は誰だったと思う？　西洋人に淫売い(🍭)ん(🌛)ばいと間違えられ(❌)て(〽)、しか(⛺)も簡単な英語(💵)一つしゃべ(👁)れないで、ヘドモドしながら相手になっ(👦)たの(⚾)は、(🥎)菊(🔅)子嬢だけで(🔸)はなかったようだぜ。それにこの(✍)女の、あの乱暴な口の利き方(🚒)は何と云う(🐽)ざまだ。仮りにも(🔝)レディ(✨)ーを気(🐼)取って(🌎)いなが(🥠)ら(🆘)、あの云い(💩)草は(🎇)殆(⚫)ほとんど聞く(🚼)に堪え(👚)ないじゃな(😐)いか(🏡)、菊子嬢や綺羅子の方が(😥)遥はるか(🙁)にた(🆘)しな(😴)みが(🎵)あるじゃない(🍂)か」