「見事(🦐)な(🎗)牛じゃのう。」(🎦)
(🧗)彼(🚜)が孔子を(📥)送(sòng )り届けたあ(👪)と(👡)、すぐその(🐵)足(🚨)で(🔕)孟(🍭)懿(🚐)(yì )子を訪ねたのはいうまでもな(♍)い。そし(😨)て、もし孟懿子が、自(zì )己の権(quán )勢(shì )を誇示(🏵)(shì )するた(📳)めでなく、真に死者の(🤓)霊(líng )に(😯)奉(🔒)仕したい一(yī )心(🏯)から、祭典を行おうとしていたのだったら、樊遅のこの訪問は、彼に(🥃)とって、すば(🌐)らしい意(♿)義をもつことになったに(🎠)相(💝)違(wé(🤡)i )ない。しかし、そのことについて(😔)は、記(jì )録(🍯)は(🧐)われわ(🚸)れ(😩)に何(hé )事も告(📟)(gà(🈵)o )げては(🐒)いない。
子曰(🗻)(yuē(❇) )く(🍜)、(🔟)雍ようや(🏠)南面(🏚)せしむべ(🍋)しと。仲弓、(🎚)子桑伯子を問(🌈)う(🐭)。子曰く、可なり、簡(🐸)なりと。仲(🚹)弓(gōng )曰(🌞)く(🗃)、敬(🌔)けいに居りて簡を(😆)行(háng )い、(🍲)以て其の民に(📙)臨まば、亦可(kě )な(➗)らず(📠)や。簡に居(jū )りて(🥕)簡を行(🎪)わば、乃(nǎ(💣)i )ち大(🌥)簡た(🦖)いかんなる(💱)ことなからんやと。子曰く、雍の(🆔)言(🈯)(yán )然(💜)(rán )りと。
「(♎)あれもいい人物(🦆)(wù )じゃ(💆)。大まかなとこ(🧑)ろがあって(🍵)ね。」
楽長(🦎)は(🖤)、自(zì(🏑) )分(🙂)(fèn )の今日の失敗について(🦒)は一言も(🎹)言(🤜)われないで(🌂)、(🥧)まっし(💔)ぐら(🚚)にそんな問をかけられたので、かえって返(fǎn )事に窮した。
魯(lǔ )の楽(lè )長は、式(🕣)場(🏒)(chǎng )か(🍷)ら自分(🗨)の控室に帰ると、(🚰)少(😲)し自暴や(🚞)け気(qì(⬅) )味(wèi )に、(🏾)窮(🌗)屈な式服(🤛)を脱ぎすてて、椅子によりかかった。彼は、(💝)自分の心(🍉)(xīn )を落ちつけ(🥑)ようとして、その芸(🥎)術(💾)家らしい青白い頬(🍴)に(💲)、(🤞)強(qiá(🕕)ng )い(🚸)て微笑(🤚)を浮(📤)かべて見たり、両足を卓つ(🌾)くえの上(shàng )に(🦓)投げ出して、わ(💒)ざとだらし(😫)ない(🚍)風(fēng )を装って(🛠)見た(🎨)りしたが、そんなことでは(😤)、彼の(🥤)気持(👓)は(🤓)どうにも(🔯)なら(⏱)なかっ(🐊)た。
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