「樊(fán )遅!」(🛃)
子、魯(🙈)の大(dà )師に楽(🛁)がくを(💈)語つげて曰(🎶)く(🍈)、(🏙)楽は其(🦕)れ(🙈)知るべきな(🍨)り。始めて作(🤟)おこすとき翕(📘)如(🎎)(rú )きゅ(🍹)うじょ(🕖)たり。之(✡)を従はなてば純(🏙)(chú(🍲)n )如たり。※(🍅)(「激(🚨)」の「さ(😇)んずい」に代(👴)えて「白(bái )」、第3水(🕥)準1-88-68)如(🈶)(rú )きょ(🤡)うじょ(🐰)[#ル(💢)ビ(📞)の(💮)「(🔗)きょうじょ」は底(dǐ )本(🥋)では(🍸)「き(🛁)よ(🔟)よじょ」]たり。繹如(🎟)えきじょた(🤪)り。以て成(🆓)(chéng )ると。
「救世済(jǐ(🎡) )民の志を抱き、国事(shì )に尽し(🤗)たいと希望(🤞)(wàng )しながら、い(🤥)くら機会があ(🕧)って(🔏)も出でて仕えようとしないの(💟)は(😫)、果し(😓)て知(🎰)者と云(yún )えましょ(🧝)うか(🌇)。」
「無(wú(🈚) )遠慮にい(🍲)うと、(📖)君にはま(🖥)だ邪(🍓)(xié )心があるよ(🎈)うじゃ(✅)。」
そこ(😒)まで考えて(💡)来(🥤)て(🏏)、樊遅(🗨)はも(🥉)う一(yī )度「(👝)違わない(🐌)」(🎅)と(😻)い(🚱)う言葉(yè )の意味を考えて見た。
「見事(🚗)な牛(niú )じ(🍗)ゃ。あれならきっと神様の思召(🧓)(zhào )に(👿)叶いそ(🗂)うじゃのう。」
異聞を(🤛)探る
2 子游、孝を(💞)問(wèn )う(🐬)。子(zǐ )曰(🆑)く、今(🍓)の孝は(🍟)、是(🕦)(shì )れ能く養うを謂う。犬馬(mǎ )に(😅)至るまで、皆能く養う(🥖)ことあり。敬せ(🏁)ずんば何を以て別(🦓)たんやと。((🖥)爲政篇)
孔(🥃)子は、(😳)默(🛤)(mò )っ(🌞)てうなずいたぎりだった(📧)。仲弓はもの足りな(🤒)かった。だが、(🍘)仕方な(🚊)し(🤼)に、それで引きさがる(🧙)ことにした。
1 子曰く、法語(✍)の言は(🏊)能く従(🛌)うこ(🐷)と無からん(🍶)や、(🐅)之を(🥌)改むるを貴し(😌)と爲(wèi )す。巽(xùn )与(🚮)(そんよ)の言(yá(😩)n )は能く説(shuì )(よろこ)ぶ(🚞)こと(👔)無からんや、(🌁)之を繹(⤵)(たずぬ(🎵))るを貴しと爲す。説びて繹ねず、従いて改めずんば(🛤)、吾之を如何ともすること末((🧞)な)きのみと。(子罕(🔤)篇)
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