「(🥦)な(🆑)る(🥃)ほど――」(🤯)
だが、こうした彼の努力(lì(🥂) )も(🎴)、心境(jìng )の(🍰)幼稚な門(⬅)人たちに(😇)は(😖)何の利(🍒)目もなか(🔪)った。彼(bǐ )等(děng )には、天(tiān )命が(📄)何だか、(🤹)仁が何だか(🥍)、まだ皆目見当(🥝)が(🐪)ついていなかっ(🧗)た。彼(🗜)(bǐ(🏵) )等(⛔)は、た(🗯)だ仲弓にいくらかでもけち(❄)をつけさえすれ(🐹)ば(🌴)、自分た(🤝)ちが(🛀)救われるような気(qì )がする(🕤)のだっ(🌜)た。こんな種(zhǒng )類(lèi )の門人(🐵)たちに対(duì )しては、(🌂)さ(🏑)すがの孔(😆)(kǒ(😛)ng )子(🍀)も手が(🧚)つけら(💙)れ(🥞)ないで(🍙)、(❣)いくた(🦈)びか(👹)絶(jué )望に似た気(🧒)持に(🐶)さえ(🗾)なる(🐂)のであった。
「お(✈)前(🎫)もそのことを(💶)聞い(🥪)ているのか。」
士た(🛐)る者が、高官(🚏)の馬(✒)車(chē )をみて、こ(👟)そ(🚬)こ(❌)そと鼠のよ(🧢)うに逃(🤙)げるわけにも(😍)行かない(🈯)。孔(🔀)(kǒng )子は仕方なしに眞す(🤰)ぐ(💘)に自(zì )分の車を走(🤕)らせた。陽(yá(🎧)ng )貨は目(mù )ざとく彼を見(🏑)つ(🌼)けて呼(hū(🦒) )びとめた。そしてにやに(🗡)やしながら、
「さ(⛪)あ、わしに(🐔)はそ(🏗)うは信(👬)じら(📭)れな(⛰)い。」(📝)
「礼は簡(🎓)に失してもならないが(🍧)、また(🔬)過ぎてもな(🚺)らない(🏪)。9過ぎた(🦒)るはなお(🛬)及ば(🍺)ざ(🈷)る(🍱)がごとしじゃ。人間(😮)にはそれ(🏍)ぞれに分とい(🔍)うものがあるが(🖌)、その分(🌤)を上下しないところに、礼の(🙄)正しい相(🌆)(xiàng )がある。分(♌)を越えて親を祭るのは、親の靈をし(💶)て(👜)非礼を享うけしめること(📱)になるの(🧛)じゃ。のみならず、大丈夫の非(fēi )礼(🚆)はやがて天下(🆕)を紊みだ(🔦)るもとになる。親の靈を(💓)して天下を(🎧)紊るような(🦂)非(fēi )礼(⌚)(lǐ(🖍) )を享けしめて、何が孝(🙁)行じゃ(💻)。」(📴)
((🕳)楽長は、最高(✖)の技術(🏒)は手や喉から生れる(🤣)も(🏵)ので(📰)なくて、心(xīn )から生れるものだ、という事(🐣)だ(👤)けは、(😥)どう(🌮)やら(🚀)わかったらしい(🥑)。彼の音楽も(⛲)こ(🐻)れからそ(🗾)ろそろ本物(wù )になるだろ(🐊)う。だが彼は、私の音楽(🗒)論がそ(👸)のまま人生論で(😠)もある、と(👉)いうことには(🕔)、まだ気がついてい(🈷)ないらしい。究極の目標(biāo )を音楽の(🧕)技術に(⛅)置(zhì )いている(👏)彼と(🚔)して(⛏)は、或(😴)はやむを得ないことかも知(🔅)れ(🛠)ない。し(👲)かし急(🛳)ぐ(⭕)ことはない。いずれ(🉑)は彼も、人生のための音楽と(🐲)いうことに目を(🏒)覚ま(🖇)す(🛤)時が(✂)来る(🙈)であろう。彼は元来真(zhēn )面目(👾)な人間なのだ(🔊)から。)(🕍)
門(😶)(mén )人た(♟)ちは、(📸)三度顔を見(🤮)合(🎦)せた。しかし、彼等の視線は(🏟)、今(🧤)度は(🐔)すぐ(🌠)ばら(🦂)ば(🔍)らになって(🌉)、(😧)めいめ(📓)いに(👸)自(zì )分(🔙)(fèn )た(📖)ちの足さ(🚑)きを見つめた。孔(👦)子はつづ(⏱)けた。
孔子は踵(zhǒng )をかえした。そ(🤯)して、赤毛の牛を指(🔥)さしながら、再(zài )びいっ(🔷)た。
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