「この野郎(lá(🛒)ng )共、串だん(🚪)ごみたいに、手(shǒu )前(qián )え等(🈶)ば(🗺)つきさして、警察(🏢)(chá )に、渡してや(😷)るから―(🏃)―今(🚢)に(🌦)、食(shí(🤖) )は(🤙)ねえめに會ふな! 役人ばつれ(💐)て行つ(🤥)て、(🌖)お前達(🏎)のものビタ/\(🚼)片ツぱしから差押(🐘)へてやるから。」(🏥)
源(yuá(👝)n )吉は小さ(✏)い時から、はつきりさうと云へ(⚪)ないが、ある考(☝)へを持つて(🧀)ゐた。源吉(jí )の父親が、(⛅)自分の(🚚)一家(jiā )をつれて、そ(💦)の頃では(🖱)死に(😇)に行く(👀)とい(➕)ふのと大したちが(🌛)ひのなか(💭)つた北(🔉)海道にや(😬)つて來(lá(🐑)i )、何(💝)處(chù )へ行(háng )つて(🏵)いゝか分(fèn )らない(🔲)やうな雪(🤹)の廣野(🌭)を吹雪(xuě )かれな(🎯)が(🉑)ら、「死(🧖)ぬ思(sī )ひで」自分(🏯)達(🔺)の小(🤔)屋(wū )を見付(fù )けて入(rù )つた。その頃、近所(⏪)を平氣で熊が歩(🐮)いてゐた。よく(🏀)馬がゐなくなつたり、畑が踏(tà(📼) )み荒らされたりした。石狩(shòu )川(🏫)の(🚎)川ブチ(🐠)で熊が(🐲)鮭をとつて(🥥)ゐ(🤪)るのを(⚫)、源吉(jí )の父(fù )が馬(👸)(mǎ )を洗ひに行(háng )つた途(tú )中見(jiàn )て、眞(🦈)(zhēn )青になつて(💟)家へか(📟)け(🥩)こんで(💦)來たこと(🕤)が(⚾)あつ(🦏)た。夜に(😁)なると、食物のなくなつた熊が出て(🔱)くるの(🕶)で各(gè )農(🌤)家(jiā )では、(🆗)家の中(📒)(zhōng )にドン/(🌥)\(🕵)火を(🐏)焚(fén )いた。熊は一(🐷)番(fān )火を恐れた。源(yuá(😣)n )吉(❗)は小さい時の記憶で(🎋)、夜(🕷)(yè(🚉) )に(🍄)なると、(🤰)窓(🍌)か(🏬)ら熊が(🎭)覗い(🔰)て(🐢)ゐ(😋)る氣がして震へてゐたことを(🔙)覺えてゐる。――その時(🔦)(shí )から二十年近く、源吉の(🔘)父親達が働(⬇)き(🤯)に働き通し(🃏)た。
雜木(mù )林は、誰かゞ(🧚)ワザとにやつ(🍘)て(🗂)ゐるやうなか(🚱)ん(🐏)高(gāo )い(🚓)悲鳴をあ(🍊)げて、ゆれてゐた。それが終(zhōng )ると、その雪を(🈲)お伴にしてゐ(📤)る風が、うなりをあげて、平野の(🏠)中心の方(🏄)へ、たゝきつける(🏆)やうな勢(🛵)ひで、(🕛)移つ(📴)てゆく(🔂)のが分(🤜)(fèn )つた(⛰)。が(🏞)、(✖)すぐ(🍕)そ(🚗)の後から、もつと(👤)強いのが追ひかけ(💍)てきた(🕜)。源吉の前をゆく馬(mǎ )橇の横で、吹雪(🔹)が龍卷のや(🕧)うに大(👪)(dà )き(🖐)な物(🌗)(wù )凄い渦卷(🥝)をつくり(🔊)、それが見て(🤶)ゐるう(🥕)ち(👰)に、大理石のやうな圓筒形の(🙂)ま(🚕)ゝ、別(bié(🍗) )な方か(💭)らの強風と(🚓)一緒にな(🚟)つて、馬橇を乘り越して行つた。と(😼)、その百(🅱)姓がか(🏣)ぶつてゐたむ(🥈)し(🎇)ろ(🏊)が、い(🌯)きなり剥ぎとられて、空(🌥)高く(🐕)に舞上つてしまつた。風は自由氣まゝに、そして益※(二の字(💘)(zì )点(diǎn )、1-2-22)強(qiáng )くなつ(🌗)て行(👔)(háng )つた(🏨)。
(🏊)が(🔳)、何(🧞)(hé(🚼) )時(shí )の間にか、その(❄)生命のもとで(🏙)の(🐵)やう(🍛)な土(😰)地(👔)が、「地(🦂)主(🖇)」と(🥈)いふ(💐)もの(😯)に渡(dù )つ(💙)て(💴)ゐた(💚)。父親(🏙)は(⏩)、ことに、死(⛲)ぬ前、そのことば(⬛)かりを口(kǒ(🗄)u )に(🏣)し(🎚)て、(🕤)グ(🐀)ヂつて(📦)ゐた。源吉は、それをきく度(dù(⏮) )に、子供ながら、父親の(💏)氣持(💃)が分(😳)(fèn )ると思つた。源(yuán )吉が地主(🆙)の(🔖)足(🧐)にかじりついたのは、さう(🍮)無意味な理由(yóu )から(🍺)で(😀)はなかつ(❇)た(📃)。「畑(tián )は百(🌸)姓のもの(♎)でなければな(📳)ら(🛑)ない。」さう文字通(tōng )りは(🕞)つきり(👑)では(🔟)なくても、このこと(🥓)は(🔸)、源(🍑)(yuán )吉は十一(⛪)、二の時から、父親の(🚶)長(zhǎng )い經驗(yà(👲)n )と一(yī )緒(xù )に考(kǎo )へてきてゐた。
「(🌟)何んだベ(🚿)ラ棒奴(nú(✉) )! ウン(🥂)、野郎!」さつきの、醉拂つた百姓(xìng )が(🥐)又身(🤟)體(🖨)を(🆘)ヨロめかして、壇に(💚)上つて(😚)きた(🥤)。「何云つ(🔅)て(🐳)るんだい。老ボ(⛓)レ。そつたらごどで俺だ(🚞)ちの貧乏(🏆)どうし(🏧)て(⏲)くれ(🏀)るんだい。」
「よし/\(🧓)、(📟)うんと、(🥖)そ(🐣)つたらごとせ(🐥)。」
「ぢ(🌠)や、やるよ!」
源(yuán )吉(🌒)(jí )が(🦋)歸(guī(🔎) )らうと、(🌤)外(😣)套に手を通してゐると、先生の子(🥙)(zǐ )供が出(⛪)(chū(♌) )てきて、源吉(jí )に是非遊んでゆけと、(🤛)着(👺)かけてゐる外套をひつぱつ(🚏)て、居間の(🙎)方へ連(lián )れて行(háng )つた。仕方(☝)なしに源吉は(🌽)、しば(😄)らく(⏩)の間(💟)、子供(📶)の相手に(🎴)なつてゐた。源吉(🈁)は(😹)何(❔)時(📕)も(🆎)他愛なく子供相手に遊ぶので、好(🚴)きがられてゐた(🕙)。が(⏳)、源吉(jí )はその、子供達に好(👆)(hǎo )きがら(🕜)れる、何ん(☔)と(😭)も云はれない大(📚)まか(💺)な、無(📶)心な氣(🤾)持が、ちつ(📙)とも出(💶)(chū )な(🕊)かつた。源(📁)吉(jí )は何(hé )處かイラ/\(🔱)して、じつとしてゐられな(🚄)かつ(🕗)た。好加(jiā )減に(💩)して出てきた。外(wà(⛓)i )へ行かうとして、教(jiā(😄)o )室(👱)の戸をあ(🦂)けると(🛠)、殘つた四、五人(👭)が相(xiàng )談をし(♿)てゐた。
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