ちょう(⏱)ど松本藩(fān )主(zhǔ(😉) )松平丹波守(🈳)まつだいらたんばのかみ(💉)から派遣(qiǎ(📘)n )せら(🖼)れた三(🤘)百(bǎi )五十(🛐)(shí )人(😽)ばかりの(📦)兵(🗞)は(🌑)長(zhǎng )窪なが(🛰)くぼの(🔰)陣(😢)地(㊗)(dì )を退(tuì )い(🥅)て、東(dōng )餅屋に集まってい(🚘)る時であ(🦒)った(🧡)。もとも(🖖)と(🍾)松本藩の出兵(bīng )は追討総督(dū(😹) )田沼玄蕃頭げん(🎠)ばのかみの厳命を拒(📫)みかねた(🐕)の(📬)で、(🤴)沿(🕷)道警備のた(🤸)め長(zhǎng )窪(wā )ま(🎹)で(🚝)出陣した(🕞)が(🎤)、上(shàng )田(🚎)藩(fān )も松代藩ま(🐩)つしろはん(🍈)も小(🍦)(xiǎo )諸藩こもろはんも出(👨)兵(🍲)しないのを(🕤)知(🆘)っては(🦀)単独で水戸(☔)浪士に当(dāng )た(🕹)り(🚪)がたいと言(👵)(yán )って、(🤲)諏訪か(🎞)ら繰り出す(🥒)人(rén )数(shù )と一手にな(🥔)り防戦した(🅿)い旨むね、重役(🚖)をも(📁)って、諏(zhōu )訪方へ交渉に来た。諏訪(fǎng )方(fāng )としては、これは思いがけない友軍を得たわけである。早(🔪)(zǎo )速、(🐇)物頭(🤯)ものが(🍒)しらは歓迎の意を表(✊)(biǎo )し(🤓)、及ばずながら諏(📴)訪(fǎng )藩では先陣を承るであ(📩)ろうとの意(💀)味を松本方の重役に致いたした。両餅(bǐng )屋焼き払いのこともすでに決定せられた。急(jí )げとばかり、東餅屋(❎)へは松本勢の手で火を掛(guà )け、(🥠)西餅(bǐng )屋(wū )に控えていた諏訪方の兵は松本勢(🔙)の通行(há(🤺)ng )が全(quán )部済む(⚡)のを(🍱)待って餅(🧗)屋(wū )を(👵)焼き払った。
旧暦十一(yī )月(🌦)(yuè(📕) )の(🏥)末(🔔)(mò )だ(🕦)。二十(shí )六日(🤰)(rì )に(❔)は冬らしい雨(yǔ )が朝か(🚋)ら(🔍)降(jiàng )り出した(☔)。その日(rì )の午(wǔ )後(hòu )になると、(💱)馬籠宿内の女(nǚ )子(📭)供で家(💻)(jiā )に(⏭)とどまるものは少な(🔞)か(🌨)った。いずれ(🎒)も握飯むすび、鰹節かつおぶ(🏼)しなぞを持っ(🐹)て、山へ(💊)林へと逃げ惑うた。半(🍴)蔵(🥥)の家でも(🍤)お(🤸)民は子供や下女を(🏅)連れて裏(lǐ(❗) )の隠居所ま(🎨)で立ち退のい(🤷)た。本陣(🍵)の囲炉裏いろ(🐃)りば(📓)たに(💚)は(🕊)、栄吉、清助をはじめ、(📒)出(💗)入(rù )り(🧜)の百(bǎi )姓や下(xià )男(🌰)の佐吉を相手に立(🍏)(lì )ち(✒)働(🍍)く(👥)おま(🤧)んだけ(📽)が残った。
香(🌀)蔵は中津川にある問(🕊)(wèn )屋(wū(💶) )の(🌉)家を出(🗳)て、(🐲)同(🌌)じ(🛐)町に住む景(🛰)(jǐng )蔵が(🤬)住(zhù )居(🏛)すまいの門口から声を(😠)かけた。そこは京(jīng )都(🖨)の方(💢)から景蔵をたよって来て身を(🔥)隠(🐰)した(👹)り(👐)、しばらく逗留とうりゅうしたりして行く(📊)ような幾(jǐ )多の志(zhì )士たち(🙅)――た(📗)とえ(🙋)ば(🚮)、内藤(téng )頼(🖍)蔵な(😸)いとう(🐔)ら(🦅)いぞう、磯山(🏢)新(🔳)(xīn )助(🌻)いそや(🛸)ま(🔡)し(😆)んすけ、長(✂)谷川鉄之(🌡)(zhī )進(💩)(jìn )はせ(🆙)がわてつ(👒)のしん(🍴)、伊藤祐介いとうゆうす(🔘)け、二(🎒)(è(🍯)r )荒(huāng )四郎(🤔)ふた(🈵)らしろ(🔞)う、東田行蔵(💔)ひ(🚠)がしだこうぞう(🎛)らの(🅱)人(🚟)たちを優にかばいうるほ(🐡)どの奥行き(🥖)の深(🖇)い(🧀)本(🎨)陣である。そこはまた、過ぐる文久二年の夏、江(jiā(🗒)ng )戸屋敷の方(🛷)か(🐵)ら(👖)来た(🚟)長(zhǎng )州侯の一(👄)行(háng )が(🏒)木(🏀)曾街(🏒)道(⛺)経由で上洛じょう(🖇)らくの途次(cì )、(🌱)か(🗒)ねての藩論たる公武(🚿)合(hé )体(🛢)、航(💤)海(hǎi )遠略から破(🥍)約攘(🛣)夷(🙂)じょういへと、大き(🍹)く方(😬)向(xiàng )の転換を試(🌥)(shì )みるた(🔳)めの中津川会(😜)(huì )議を開(kāi )いた由緒(😟)ゆいしょの深(shē(🚍)n )い家(😤)でもある。
西の空へ(📗)と動き始(💥)めた(🐴)水(🤥)戸浪士(⛪)の一団につい(🏜)ては、当時(⏱)(shí )いろいろな取り(🔀)ざたがあっ(🍀)た。行く先は京(jīng )都だろうと言うものがあり、長(🍰)州(zhōu )まで(🎪)落(📟)ち延びるつもりだ(💋)ろうと(👎)言(yán )うも(😝)のも多かった。
「半蔵さん(🆔)、こ(🔥)の騒ぎ(🐃)は何(hé )事(🍀)でしょう。」
前(❓)年(nián )、五人の総代が木(🕠)曾から(🐃)出て来た(🏸)時、何ゆえに一行(🌀)の嘆願(yuàn )が道中奉(🐢)行(háng )の容い(🔪)れ(💰)る(🌐)ところとなら(♐)なかったか。それ(🔪)は(🐵)、(✒)よくよく村(cūn )柄むらがらをお糺(😙)ただしの上(🚾)でなければ、容(🆚)易(🤵)に(🎏)定助郷(🚊)を仰せ付(fù )けがた(🙄)いとの理由による。しかし、(🐴)五人の総代(😇)からの嘆(tàn )願も余(❤)儀(📂)なき(🏚)事情に聞(wé(👟)n )こえる(⏬)からと言(yán )って(😟)、道中(zhōng )奉行(🀄)は元(yuá(🏿)n )治元(👚)年の二月(🎴)(yuè(🚌) )から向(xiàng )こう六か月を限り、(🎆)定助(zhù )郷のかわりに(📕)当(🉑)分(🍀)助郷(🈹)を許した。そして(🥕)木(💗)曾(🐳)(cé(🌵)ng )下(xià )四宿へ(🈶)の当分(fèn )助郷としては伊(yī )奈いな(🏐)百十九か村、中三宿(🛥)へは伊奈九十九か村、上(🐝)四(🤸)宿(🙌)へは(👬)筑(🕟)摩郡ちくま(🕋)ごおり八(🏧)十九(jiǔ )か村と安曇郡(🎈)(jun4 )あずみご(🍹)おり百(bǎi )四十四(sì )か村を(😓)指(zhǐ(👙) )定した。このう(🧙)ち遠(yuǎn )村(cūn )で正人馬(mǎ )しょうじんばを差し出し(⛎)か(🏳)ね代永勤だいえいづ(🍦)と(♋)めの示談に(🔧)及ぶとしても、一か(📊)年高百石(shí )につ(🌵)き金五両の割(gē(🐺) )合より余分(fèn )には触れ当て(🔥)ま(😔)いとの約束(shù )であった(🖍)。過(guò )ぐる半年(📀)近くの半蔵らの経験によると、この(🏍)新規(guī(✴) )な(🐤)当分助(zhù )郷の村(💎)数が驚くばか(⚓)りに拡大されたこと(📼)は、(🥒)か(🐆)えって以前(💘)か(🐣)ら(🎡)の勤(qí(🆚)n )め村に人馬の不参を多(duō )くするという結果を招(🤽)いた。これはど(🥉)うし(🛺)て(⚡)も前(🐍)年の総(zǒ(📮)ng )代が嘆願したように、やはり東海道(dào )の例にならっ(🌷)て定助(zhù )郷(xiāng )を設置(zhì )するにか(🏚)ぎる。道中(zhōng )奉行(há(🎧)ng )に誠意があるな(🌔)ら、(💿)適当(🍩)な村柄(🚨)を(🐅)糺た(🎷)だされたい、(🔪)もっと(🥍)助郷の制(🐕)度(dù )を完備して(🌍)街道(🛎)の混(🆔)(hú(📬)n )乱を防(fáng )がれ(💺)たい。もしこの木曾十一宿の願(yuàn )いが(😣)いれられな(🤮)か(🎧)っ(🌛)た(🧢)ら、前(🗒)(qián )年の総(zǒng )代(🌏)が申(💣)(shēn )し(🕓)合わせたごとく、お定め(🛅)の人(🥅)馬(🛡)(mǎ )二十五人二(èr )十五(wǔ )疋ひ(⛹)き以外には継立(lì )つぎたて(👠)に(🍋)応じ(📸)まい、その余は翌(🤷)(yì )日を(👗)待(😫)って継ぎ立(lì(🈚) )てることにしたい。そ(👡)のこ(㊗)とに平(😼)助(🍌)と半蔵とは申し合(hé )わせを(🤞)したの(🍕)であった。
相(xiàng )変わらず(🚾)景蔵の手紙(🐄)は(👀)こま(🌙)かい。過ぐ(🕳)る(⛑)年の八月十七日(🐞)(rì )の(⚾)政(✏)変(😜)に、王(wáng )室回復の(🎃)志(😢)を抱いだく公卿くげ(🌛)たち、(⏭)および尊攘(🕖)派(💷)そんじょうはの(🚙)志士(〰)(shì )たちと気脈を(📣)通(➗)ずる長州藩(🌥)が京都よ(🛢)り退却を余(😮)儀(💚)なくさ(⬆)れたことを思(sī(🎷) )えば、(🥡)今日この(🦊)事(shì )のあるのは不思議(🧒)もないとして、七月(🌑)十(shí )九日前後(hòu )の消息を伝えてある。
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