大(dà(📚) )て(🗳)いの牛は(🥉)毛が斑まだ(🍠)らであった。そ(📖)して角が(🛹)変(🔐)(bià(🏪)n )にく(🚜)ねっていたり、左右の調和がと(🧦)れて(🚫)いなか(🌀)ったりした。孔(🏺)子はそれらに一々注(🔻)意(yì )深く視(🥍)線を注いでいたが、そのうち(👣)に彼(bǐ(🚲) )は、一頭の赤毛の牛に眼を(🌉)とめた。それはま(🌱)だ若くて、つやつやと(🐠)毛が陽に光って(🚱)いた。角(🏀)(jiǎo )は十(🤧)分(🎑)伸び切(qiē )ってはいなかった(🏋)が(💧)、左右(yò(🤡)u )とも(🚫)、ふっくらと半円(🧙)を描いて、(🤒)いかにも(⛩)調(diào )った恰好を(⛱)してい(🌤)た。
で彼は(🥣)ついに一策(🔄)を案じ、わざわざ(📆)孔子(zǐ )の留守をねら(🧕)っ(📲)て(🏝)、豚(tún )の蒸肉を贈(🗨)るこ(🍪)と(🔒)にしたので(📜)ある。礼に、大夫が士に物(wù )を贈っ(🤗)た時(🏂)、(🌉)士が不(bú(🔀) )在(zài )で、(👊)直(zhí )接(🎯)使者(zhě )と応接が出(chū )来なかった場(🏌)合には、(🧘)士(🖇)(shì )は翌日大(🎢)(dà )夫の家に赴いて、自ら謝(🌰)(xiè )辞(💄)を述(shù )べなければならないこ(💭)とにな(👐)っている(💏)。陽貨はそこをね(🍎)らっ(🐵)た(🚂)わけであった。
といったことを思(📏)い起(qǐ )した。孔子(⚪)は(😶)或は、自分(fèn )を「人君の風(fēng )がある。」など(🍪)と讃(zàn )めて(⛄)、そ(🔏)の実(shí )、何かの欠(🕗)点を婉(👉)曲(qǔ )に諷(🍓)(fěng )刺して(💌)いるのではあるま(🥛)いか。そういえば(🔋)、世(🥐)間では(📡)、子桑伯子(⛱)しそうはくしと自分(📲)とを、(💽)同じ型(🤼)の人物(wù(🎗) )だと評(píng )している(🕧)そうだ。子桑伯(✅)(bó )子は物(👧)にこせつかない、いい男(📮)だが(🎴)、(🌷)少(🤤)し大ざっぱ過ぎ(😱)る嫌い(🔏)が(🚵)ないでもない(⚡)。或(huò(🐵) )は自分にもそんな欠(🏎)点があるのではな(💚)かろうか。自(🎼)(zì(🔛) )分だけで(♉)は(🕘)、そん(💃)な事がな(🥟)いように気を(🍞)つけているつもりで(🔅)はあ(🛹)る(✳)が。――彼(bǐ )は(♟)そん(🔭)なこ(📫)とを考えて、讃(👸)めら(🌊)れ(🦀)たために却って不安な気(🐘)持になるの(🗻)で(🥢)あった。
7 子曰く、君子は人の美を(🙎)成し、人の惡を成(🖲)さず(👍)、(🤽)小(💫)人(🕣)は是(🍁)に反すと。(顔淵篇)
門(🤯)人たちは顔(🐝)を見合(hé )せた。犠牲(👾)(shēng )にするに(📄)は、毛色が(🔳)赤くて(🤤)角(jiǎo )が立(🎚)派でさ(🔁)えあれ(🙏)ば(🤷)、それ(🎃)でい(🏣)い(㊙)とされている。こ(🍐)れ(🔶)まで牛(niú )の血(👈)統が問題にされ(🌶)た例ためしをきいたことが(🚠)ない(🍇)。何(hé )で(🍋)、(🚮)孔子がそ(✈)んなこ(🗂)とを(🍤)云(yú(📙)n )い出したものだろう(🏝)、と彼(👲)等(děng )は不思(📩)(sī )議(🦖)に思った(🍽)。
3 (🤙)子夏、孝を(🕤)問(wèn )う。子(zǐ )曰く、色(sè )難し(🍫)。事(shì )有るときは弟(dì )子其(🐯)(qí )の労に服し、(🆑)酒(jiǔ(🕡) )食有るときは(🧥)先(🎆)生に饌す。曾て(🏵)是を以て孝と爲すかと。(爲政(🎢)篇)
ところが(🛏)、(💓)ある日、(💁)樊遅(📯)が孔子(zǐ )の供をして(🏚)、馬車を御することになった(🧞)。樊(fán )遅(chí )は孔子の若い門人の一人であ(🕷)る。武(📺)芸に秀(🔃)でているために(😨)、孟孫(sūn )子(🍅)に愛(à(🕎)i )され(🔥)て、しばし(🐭)ばその門(⏰)に出入(rù )す(🕞)る(👕)。孔子は、彼(🏔)ならば、自分の意(🚣)志をはっきり孟懿(📴)子(zǐ )に伝えて(👽)く(🈁)れ(🚂)るだ(📆)ろう、と(🏌)考えた。
(🗣)などと放言した。
「どうじゃ(♈)、よく反省して見(😺)たか(🐨)の(🤮)。」(👁)
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