橘翁(wēng )さまはかなり遠い先のことを考え(🙋)て(🧞)おいた人と(🌿)み(🌴)えま(🐦)す。そのことをここにすこしお話ししてみ(👚)れば、(🌺)も(🖤)と(⛱)もと高(gā(🥨)o )瀬(lài )の家の(🏗)先祖は代(dà(🥠)i )々木曾福島(👩)(dǎo )のお関(wān )所番(fā(🛥)n )をつ(🍨)とめ(❕)た武(wǔ )士であり(🚙)、高瀬(😘)の兄(姉(zǐ )の夫)の父親の(🚌)代には(🆒)砲術のご指(🚚)南番(📷)(指導の役(🌶))までしてお関所を固めたも(⛳)ので、したがって部下(📁)に使(shǐ )われる人た(🔖)ちも(🍢)すくなくなか(🔈)っ(🤴)たの(🤱)ですが、(🕹)そう(💉)い(🐠)う身(shēn )分(fèn )の低(dī )い士族は多く貧しかったの(💏)です。橘(🎫)翁(wēng )さま(🔻)の製(zhì(🌡) )薬は、(👘)部下の(😆)人(ré(🔉)n )たち(🐉)にも内職を与え、土(🔕)地のうるお(🤹)いにもなる(🥪)よ(📵)うに、(🌿)との願(🦋)いから始めた(🤥)こ(🐩)とらしい。高(gāo )瀬(lài )で造(zào )り出(🙇)した奇応丸きおう(🥐)が(📯)ん(🦍)は、木(🍹)曾山で(🌟)とれる熊くま(👜)の(🚦)胆(dǎn )いを土(tǔ )台にして、それにシナ朝鮮のほうから来(lái )る麝香じゃこうや(🧘)に(👸)んじ(🎸)んな(😸)ぞを(🍑)用い、形もごく小粒な飲み(🤤)い(🌐)い丸薬として金粉きんぷんをかけたもので(🐆)すが、正直(🔯)な材料(🕤)が(🍾)使ってあるものです(📨)から(🙌)小児(😜)(ér )に(🔵)飲ませるにいい(🐀)と言われて、(🈹)だ(🍑)んだ(⛷)ん(🌔)諸(🛷)(zhū(🚪) )国にひろまったもの(🌼)のようで(🦁)す。
わが家の墓(🌸)地は村の裏側にある(📸)古(🎤)い丘の上(🌮)(shàng )で(🥀)、永(🏡)昌(🏫)寺え(🎬)いしょうじとい(💇)うお寺の境(jìng )内(nèi )につづいたところにあ(🐃)り(🌐)ます。す(⛪)ぎの木立(lì )ちの間(👧)から(🏈)、浅(qiǎ(👥)n )い谷の向こうに木(🗿)曾ら(🍱)しい石を(📳)のせた人(😝)家の板(bǎ(😆)n )屋根(gēn )、色づいた柿(🐉)かきのこずえなぞが見えるところです。大黒屋だいこ(🐞)くやとか、八(🍢)幡屋や(🐐)わ(🔨)たやとか、その他いろいろな屋(wū(🐽) )号(hào )のついた家々のこけむしたお墓(mù )が並(bìng )んだわきを通(👌)って、す(😄)ぎの枯れ葉(💥)の落ち(🙌)ているしめった土(🤠)(tǔ )をふん(🌧)で行くだ(🌔)け(💒)でも、なんとなく心の(📥)改(🐔)ま(🦔)ってくるような(🎆)ところです。その(🈹)墓地の突きあたりに、どまん(🚠)じゅうのかたちに小高く土(😁)を盛りあげ、青(😑)々とした芝草の色(🥞)も(😋)むかしを語り顔なの(🤺)が、父の長く眠っている(🔅)場(💛)所(📌)でし(🕥)た。永昌寺の本堂で母の(🚿)葬(🎀)儀をすま(➰)せたあと(🏟)、遺(😉)骨(😐)(gǔ(🔟) )は父の墓のわき(🌾)にうずめ(⌚)ましたから、(🍹)同(🤪)じかたちのものが二つ(🍁)そこに並(🔔)びま(㊙)した(🚊)。
それから、来助老人(rén )は(🌬)自作の(🎟)刀を取(🎉)り出してきまして、
「どうぞ(⏰)、また来年(🏅)(nián )も(🥉)よろしく。」
(🆚)旧暦(lì )七月十五(wǔ )夜(yè )には月がこと(🐵)に明(🎣)るくこ(💃)の谷間(jiān )にさし入りま(🚈)した。姉(💣)の家のものは、甥おいや姪め(🤼)いから、年(nián )不相(xiàng )応(🏾)(yīng )に額(🐟)ぎ(🏻)わの(⬅)はげた番(fān )頭(tóu )さんまで奥座敷(fū )に集(🌎)まりまして、あか(👦)り(😪)を遠(🔸)く(🐠)置き、縁側(cè )に出て、思い思(sī )いの夜ばなし(🙈)を持(💦)ち寄りまし(🐜)た。木曾福(fú(⛏) )島もせまいところで、わた(🔼)しが吉(⏱)村よし(🐇)むらのむすこさ(💺)んを(📗)連れ(🤧)ながら東(🤖)京から来(➡)たと言えば、そんないさ(😝)さかな人の動(😌)きまで(💿)が、(🧣)一晩じゅうに町へ知れ渡(🤾)っ(🦎)ているくら(🗑)いのとこ(♋)ろです。ほ(📂)んと(😷)にせきばらい(🤵)一つ(✋)うっかりで(🚔)き(👄)ないと(💅)ころだ、そんな話(huà )の出(🌠)るのもその縁(yuán )側でした。姉の(😻)もとへ(🧒)かよっ(🧥)てくる女(🍺)の髪結(📆)いさんは唖お(📈)しながらに、それ(😣)はかし(🛣)こ(❄)いも(🥒)ので、姉はその(🏊)人(🙈)の身ぶり手まねを通して、町のできごと(🐛)を(🕛)手(shǒ(🤤)u )に取る(🐪)よ(🤞)う(🍛)に知ることができる、そんな(📘)話(huà(🥥) )も(👿)出ましたっけ。
その人を仙台から連れて来て、はじめて用が足り(🤠)たということでした。そんな漁師(⌛)ことば(🏍)の(🚤)通弁(❣)(biàn )をだ(🆑)れ(👽)がつと(🥓)めたかと言(yán )いま(🤲)すに(🐷)、その耳のいい人(rén )はもはや三十(🚣)年近(jìn )く(🍥)も仙台地方に住む(😁)外国(🕦)の宣教(jiāo )師(🛄)でした。ローマ旧(👝)(jiù(🎭) )教(👯)をひろめに日本(👫)(běn )へ渡っ(🌇)て来た人で、ジャッ(🐛)キとい(🔩)う(😵)名前(💗)のフランス人でした。こ(🗼)のジャッキ先生、ギ(📖)リシ(🌜)ア語の知識もあっ(🏀)て、学問(wèn )のある坊さんでした(🍊)が、年(nián )百年じゅう、同じような黒(hē(👮)i )いぼう(🚤)しをかぶり、黒い服を着て、なりにもふり(㊗)にも(🍘)かまわずに荒浜(bāng )のほうまで(🤕)宗旨(🏔)しゅ(🌮)うし(🍖)をひろめに行くうちに、そんな漁師(🍲)ことばの通(tōng )弁がつと(🕙)まるほど、いい耳を持(chí )つようになっ(🐱)たのです。
なんという長い冬が(📠)山(shā(🅱)n )の上(shàng )へ来る(👪)と皆(🐛)(jiē(⏳) )さ(😇)んもお考えでしょう(🚑)。
小諸の荒町(🎣)あら(⛏)まちには、髪を昔(🎃)風(🏠)(fēng )のチョン(🐝)まげに結んだ鍛冶屋か(🌀)じやさん(🚩)が(🍸)、た(🐸)った一人(ré(👓)n )残っ(🧣)ていました(🐭)。明治の御(yù(😡) )代み(🏐)よとなって(☕)から(🤚)、(📟)そ(🤬)う(👯)いう風俗はすたれ、みんな(🍫)簡(jiǎn )易で軽(🔌)便(biàn )な散髪に移(🃏)(yí )りま(📣)したから、(🎟)これは(🤽)小(xiǎ(🐂)o )諸へん(👪)に見(jiàn )られる最後(🍴)(hò(⏳)u )のチョンまげで(🏵)あり(👖)ましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろは(🍔)ち(🍿)巻(⛩)きにし(🆓)ただけでも、(🙄)からだが引(👭)きし(🍝)まる(🔲)ように、昔の人(rén )がかたく髪(📼)を束ね(🔮)、その根(📪)(gēn )を細く(🔵)強い元結(♌)も(🛵)とゆ(⬅)いで引きしめて、(💐)頭(tóu )に力を(🗡)入(🌞)(rù )れ(🐷)たろうかと思(🐚)い(🔈)ます(🚻)と(🌥)、い(🌉)ちが(💝)いにそれ(👫)をはやり(🦈)おくれの(🌅)古くさい風俗として(🏫)笑(xiào )えません。おそらく荒(huāng )町の鍛冶屋さ(🕑)ん(🍝)も(🐼)、鉄の槌つ(👠)ちを握(👬)る時(shí )の助けとして(🆗)、(🔥)一生(shēng )そんなチ(😅)ョンまげで(🔴)通(📐)したのでしょう。この鍛冶(🚠)屋(wū )さん(🔞)は、わたしたち(🌲)の学(🚷)校(xià(🏦)o )の体(🐌)操(🚟)(cāo )教師(🏗)で大井さんという人の(🔌)おとう(🌻)さんでした。わたしは大(🚚)井(jǐng )さんを(🚼)通して(👾)、この鍛冶屋の(🗾)おとうさんにくわを一丁頼みました。さ(🦒)あ(🈸)、(📠)こ(🗒)れです、これ(🕶)がお(🈷)やじの打(dǎ )ったくわですと言(yán )って、大井さ(🛴)んがさげてきてく(👪)れたのを(🚖)見ましたら、なる(⬇)ほどチョ(🔣)ンまげで(🎉)通(tōng )すほ(😉)どの人の(👣)気(qì )象(xiàng )が(💾)その(👤)がっ(🈯)しりとした(🥇)柄(bǐng )のつ(🖤)いた一丁(🙌)(dī(🗣)ng )のくわにもあらわれていました。
姉(🎄)夫(🆎)婦(🐐)は木曾(🤴)福島(🍥)きそふ(⛷)く(😍)しまを(⬅)さし(✔)て帰(guī(🔄) )っ(🤘)て(❎)行く(🐖)人たちです。そこ(🦌)でわたしも(🚔)いっし(🧀)ょ(🌿)に神(shén )坂村(😀)(cū(🎇)n )み(🧐)さかむらを(🔰)立ちました。お別れに(🈳)寄った家々の人たちは、いずれも(🚷)門口(🤫)に出て(🥑)、(🏸)わ(🖲)たしたちを見送っていました。神(🗜)坂(🎌)村(cūn )から次(🈯)の吾妻(qī )村(🗨)あず(🎤)まむ(📹)らまでの(📨)二(èr )里(💍)(lǐ )の間(jiān )は(🎛)男(nán )垂山おたるやまなどの迫って(🏞)きて(🤘)いるところで、深い山(shān )林(lín )の中です。吾妻村(🕖)(cūn )ま(🧐)で行きま(🍎)すと、おじの(💬)家がありま(🍻)す(🏺)。そ(👴)こがわたしの母(🔱)の生まれ(✉)たところ(😶)です(🦍)。
「それはうらやましい(🧛)。わた(👚)しは十(🍥)の年に(🚠)郷(xiā(🍳)ng )里くにを出たも(🐯)のですから、(🍿)久しぶりに(🧒)ここを通(🎓)り(👔)ます。でも、山(🌑)育ちは争わ(👷)れないものとみ(👣)え(😧)て(Ⓜ)、(👠)わたしの顔を見(📊)(jiàn )ると、山(😢)ざる、山(🤑)(shān )ざ(🍻)るという人(rén )がよく(⛑)あります。」
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