av 女優 婚 活9

Aブランブラン(♑)ト(🍌)　オモタイナ(🚏)

Aと、熊谷が(🔱)活弁の口調で云(🦖)いまし(🗨)た。

A「屋賃は(⚓)当分だ(♍)めですよ。」(🌤)だし(🥗)ぬけに言った(🎐)のである(🤶)。

A　(🏊)――われは盗(😧)賊。

A　そん(🛎)な話が(♓)あ(🦌)ったのんやっぱり学(🔪)校(📱)からの帰り道か(🕗)何処ぞやったんですやろ。「そんな(😙)らあ(📪)んたとこい行て見せたげるわ」いわれ(🥫)て、た(🖊)しかその明く(💗)る日の午後、(🈲)学(➡)校早退は(👑)やびきして二人でわたしの家うち(🧤)い来ました。「うち(🔏)、は(🏤)だか(🥎)に(🥫)な(🕖)ったりな(🥥)んか(⚽)し(🗳)たら、あんたとこ(🚫)の人(🏝)び(⛏)っくりしやはるやろ(🚤)なあ」と、(🖲)みちみち光子さんはいうてお(💐)られまし(🔙)た(🦍)が(✍)、きま(🚷)り(❌)わるがるより、なんぞ面白い(🆔)遊びで(💿)もする(⏮)ように、や(🥉)んちゃな(🕒)眼エ(🧘)し(📜)ておかしがっておられ(🔤)るのんで(🍿)した(🏮)。「家にええ部屋あ(🛑)るわ。そこ(🚼)やっ(🍐)たら誰に(🏮)も見(💰)ら(🛫)れへん、西洋(✏)間になってるよって」と、(🦏)わたしは(🧣)そな(🔽)いい(🖲)うて二階の寝室い連れて行きまし(✒)た、「まあ、感(🈹)じの(🕛)ええ部屋やなあ、(🌌)と(📵)て(😅)もハイカラなダ(🔎)ブルベ(🛂)ッドあるなあ(🕦)」と、光子さ(🤮)んはそ(👴)のベッドに腰かけて(🛄)、(🖲)お臀しりに(😍)はず(🍶)みつけて(🔏)スプリングぐいぐい撓たゆ(📑)ました(⚡)り(🚜)しな(🕟)がら(🔼)、暫しば(🔙)らくお(📫)もての海のけしき(🚙)見ておら(📐)れ(🎳)ました。――宅は海岸の波打ち際(⛪)ぎわにあ(🗄)りますの(📞)ん(👐)で、二階はたいへんに見晴(👏)らしええのん(🐡)です。東(🚮)の方と、南(🐝)の(🔧)方(🍞)と、両(🍽)方がガラス(🖖)窓になってまして、そ(💴)れ(➕)はとても明あこうて、朝やらおそうまでは寝て(➰)られ(🏑)し(🏉)ません。お天気のええ日イは(🥋)松原の(🔻)向(🎓)うに、海越えて遠く(🌒)紀州あ(👸)た(🈹)りの山や、金剛(🖋)山こんごうさん(🛑)など(🌩)が見(🦓)えます。はあ？――はあ、海水浴(🍑)も(🗂)出来る(🏮)のんです。あそこら辺へん(⛎)の海はちょっと(🌙)行(🕊)きます(🍀)と、じ(📑)きにどかんと深うになっ(😋)てますので(☝)、あぶな(👻)いのんですけど、香櫨園こうろえん(📉)だ(🔫)けは海水浴(🧑)場出来(🏄)でけま(📗)し(🌐)て、(💹)夏はほ(🕯)ん(🐽)まに(🐱)賑にぎやか(🗓)やのん(🛰)です。ちょ(🗣)うどその時分は(🌄)五月のなかば頃(🧑)でした(🚟)か(♍)ら、「早う(🌴)夏になっ(🥫)たらえ(🌼)えの(🏳)んになあ、毎(📱)日でも泳ぎに来(🥗)るのに」と、部屋の中見廻しな(🌤)がら、(🚲)「(👋)うちも(🍴)結婚したら、こんな寝(🐮)室持ちたいわ(🐳)」(🌥)などという(🛒)たりし(🔢)ました。「あんたやっ(😪)たら、(🈴)これどころやあるか(🖋)いな(🈺)。もっともっとええ(🌟)とこ(🙈)い行(😖)けるやないか(📚)。」「そやけど、(💯)結婚してし(🚝)も(🚿)たら(🏹)どんな(🚉)寝(😾)室に住んでも(🐟)、綺麗(👞)な籠かごの中に入れられた鳥のようなもん(🌊)と(🌷)違うかしらん？」「そら、そん(🍑)な気(🆎)イ(😷)するこ(🦋)ともあるけど(🍪)、―(🔸)―(🐓)」「あんた、此処は(🔼)夫(👜)婦の秘密(💼)室やないかいな。わたし(🐷)こん(📴)な部屋い引(🐻)っ張って来て、旦那さんに叱しかられへん(🥛)？(🍆)」(🍈)「秘密室かってかめへんやないか(🌲)。あ(🐢)ん(🔁)た(📉)だけは特別やもん。」「そないいうても、(🔑)夫婦の(😓)寝室は神聖(⛑)なもん(🍊)やいうさかい(✝)に、……」「そしたら処女の裸(😪)体かって神聖なもんやよって、(🈂)ここで見せ(🐝)てもらうのが一番ええわ。今のうちやったら(😚)光線の工合(🈳)ぐあいも(😣)ちょ(🌥)うど(🉐)ええよって(🍱)、(🐖)はよ見せてほしいわ。」私はそうい(📅)うて(🅿)急(🐂)せきたてました。「海の方(🎡)から誰ぞ(👯)見(🔅)てはれへ(🎏)んやろか。」「あ(🍘)ほらしい(🍵)、(📩)あんな沖の(〽)方にいる船(👏)から何(👡)が見(🔃)えるも(🌇)んかいな。」(🐙)「そやけど、(👗)ここはガラス窓や(😫)よってなあ(🕉)。――(👜)そ(🎒)こ(🚋)のカーテン(📖)締めてほしいわ。」(🙁)五月いうても眼(🎁)エ痛(🎪)うになるほどキラ(🍘)キラす(😨)るお天(🕍)気(🈁)で(📒)したから窓(🙁)は(😥)ところどころ開(🚜)け放してあ(🏐)りましたが、それすっかり(🔖)締め(💆)切ってしもうたのん(🌸)で、部屋のなかは汗が(🌤)たらたら流れるぐ(🔶)ら(🎪)いの(🏔)暑さでし(💛)た(💨)。光子さ(😭)んは(👎)観音さんのポーズする(🥌)の(🖇)に、な(🌤)んぞ白(🤓)衣びゃく(🛁)え(🤺)の代りになるような白い布がほしいいうのんで、ベ(🛩)ッドのシーツ剥(📉)はがしま(🌉)し(👕)た。そして(➿)洋服箪(🎉)笥(🕣)だんすの蔭い行いて、帯ほどいて(🤫)、髪ばらばらにし(🐌)て(🕕)、(😑)きれ(🔴)いに梳すいて、はだかの上いそ(🌇)のシーツをち(✳)ょうど観音(🛎)さ(💚)んのよう(💮)に頭から(😠)ゆ(🍙)るやか(🏖)にまといました。「ち(🚁)ょっと見てごら(➕)ん、こないし(🎸)てみ(⚓)たら、あんたの絵(🕔)エと大分違うやろ。」そ(🤸)う(🏁)い(🏏)うて光(⏰)子さん(👑)は、箪笥の(🚯)扉とびらに附いている姿見の前い(🧒)立っ(🚏)て、自分で自分の美し(🔵)さに(🕢)ぼうっとし(👘)ておられるのんでし(👪)た。「ま(😆)あ、あんた、(🚛)綺麗な体(⬛)して(🆕)てんなあ(🤬)。」――(😮)わたしはなん(🎭)や(📖)、こんな(🍮)見事な宝持ちな(📩)がら(🤫)今まで(😑)それ何(🤜)で隠してなさっ(🎷)た(🚉)のん(🌵)かと、批難ひなんする(🈸)ような気持でいい(👴)ました。わたし(💞)の絵エは顔(⤵)こそ似(✅)せてあ(🅱)りますけど、体(🥓)はＹ子というモデル女うつし(✨)たのんですから、似(🅾)てい(🧕)ないの(🗨)はあたり(📈)ま(♉)えです。それに日本画の(🚫)方の(🐐)モ(🤒)デル女は(🐂)体より(🚷)も顔のきれいなのんが多いの(🏖)んで(😹)、(👼)そのＹ子という人も、体は(🥫)そんなに立派(🚠)で(🙄)はのう(🔳)て、(🐀)肌は(🖨)だな(🎾)んかも荒(🏬)れて(⛷)まして、黒く濁っ(😏)たような感じでした(👋)から、それ見(⛰)馴みなれた眼エには、ほんまに(🚿)雪(🎺)と(⤴)墨ほどの違(🥑)いのように思われま(🥤)した。「(🔄)あんた(🤸)、こんな綺麗な体やの(🥣)んに、なんで今まで隠し(👡)てたん？」と、わ(🧒)たしは(🚫)と(🐆)うと(🔽)う口に出して恨みご(🏦)と(👩)いう(🔚)てしまいました。そ(🌐)し(🎁)て「(👪)あ(🎦)ん(💪)ま(❕)り(🙆)やわ、あんまりやわ(🦕)」いうてるうちに(✖)、どういう訳や(🚡)涙が(😛)一(🗃)杯(💘)たまって来まして(🐷)、うし(👙)ろから光子(⛩)さんに抱きついて、涙の顔を白衣の肩の上に載せて、(💿)二人して(⚾)姿見のなかを覗のぞき込んで(🎡)いました。「まあ(🏗)、あんた、どうかしてる(🏙)なあ」(🍛)と光子さんは鏡に(⛹)映ってる涙見ながら(💜)呆あきれ(🐹)たようにいわ(🐧)れるのんです。「(🚴)うち、あんまり綺麗(🚁)なもん見たり(😞)したら、(⛹)感激して涙が出て来る(🎆)ねん。」私はそういう(🏺)た(🐙)なり、(🦗)とめどのう涙(🤚)流れる(🌝)のん拭ふこうともせんと、いつま(🏗)で(🐈)もじっと抱き(🐁)つい(🥝)てま(⏹)した。

A　私は建築のこ(👣)とについては全く門外漢である(🕛)が、(📯)西洋(🎯)の寺院のゴシック建築と(🎉)云うものは屋(👹)根が高く／＼尖って、その先が天に冲せんとして(🍗)いる(⬆)と(👼)ころに美観(🍊)が(💕)存するのだと云う。こ(❔)れに反(❕)して(🥏)、われ(🎗)／(⌛)＼の国の伽藍で(🤼)は建(♑)物(🔎)の上にまず(🧗)大きな甍を伏せて、その庇ひさしが(🏘)作り出す深い廣い蔭の中へ全体の構造(👢)を取(🏗)り込んでし(🧙)まう。寺院(🦃)のみ(🐄)な(🗡)らず、宮殿でも、(💬)庶民(👈)の住(🚬)宅で(🤹)も、外から見て最も眼立つものは(🖖)、或る場合には瓦(🦌)葺き(✍)、或(🐾)る場(🈸)合(🏘)には(🏘)茅葺き(🍺)の(🚄)大きな屋根(💣)と、その(🔠)庇の下にたゞ(♐)よう濃い(🧜)闇(👋)である(🦓)。時と(🤜)す(🆕)ると(🦊)、白昼と(🐧)いえども軒(🥨)から下には洞穴の(🕔)ような(🍡)闇が(🗨)繞ってい(🖊)て(🎺)戸口(🐑)も扉も(🍾)壁も柱も殆ど見(⛄)えないこと(🕛)すらある(🖲)。これは知恩院や本願寺のような宏壮(🎛)な建築でも(🐨)、草(👣)深い田舎の百(🐠)姓家でも(📀)同様であって、昔の大概な建物が軒か(🚉)ら(❔)下と軒(🍉)から(📺)上の(🏑)屋根の部分とを比べると、少くとも眼で見た(🔰)ところでは、屋根(💅)の方が(🥗)重く、堆く、面(😙)積が大き(🐝)く感ぜられる。左様(🦐)にわ(💠)れ(💚)／＼が(👵)住居を営むに(🤐)は、(🔈)何よりも(💌)屋根と云う傘を(🔻)拡げて(🍇)大地に一廓の日かげを落(⏺)し、その薄暗(🌉)い陰翳の中に家造り(🥍)を(😝)する(🚫)。も(🚄)ちろん西洋の(🦏)家屋にも(🥐)屋(🙆)根がない訳ではないが、それは日(🕐)光を遮蔽するよ(😼)りも雨露をしの(📢)ぐための方が主(💻)であって、蔭はなる(💖)べく作らないようにし(🛁)、(✌)少し(🐍)でも多(💇)く内部を明(🏩)りに(🍉)曝す(🏸)よう(⛓)にしていること(🌀)は、外形を見ても頷か(🎞)れる(😽)。日本の屋根(➿)を傘とすれ(👹)ば、西洋(🦉)のそれは帽(🚠)子で(🐊)しかない。しかも鳥打帽子のように出来るだ(📺)け鍔つばを小さ(🗽)くし、(🐥)日光の直射(🔰)を近々と軒(🉐)端(🌭)に受ける。け(🌼)だし日本家(🌍)の屋(💎)根の庇が長いのは(🌰)、気候風土や(💒)、建築材(😧)料や(😼)、そ(🐝)の他いろ／＼の関係があ(📂)るのであ(📬)ろう。たとえ(🤜)ば煉瓦やガラスやセメントの(🕥)ようなも(🤯)のを使わな(🖋)いと(💘)こ(⛴)ろから、横(🔭)なぐりの風(🍱)雨(😁)を防ぐためには庇(😽)を深くす(🎓)る必(👾)要(🐪)があった(🚤)であろうし(🌝)、日本人(📦)とて暗(😧)い(🐤)部屋よ(🔄)りは明(🕟)る(🍱)い(🏜)部屋(👒)を便利と(📍)し(🚴)たに(🚐)違いないが、是非なくあゝなったので(🌼)もあろう。が、美と云うものは常に生活の実際から発達す(🛠)るもので、暗い部屋に(💧)住むこ(🍆)と(🥟)を(👸)餘儀なくされたわれ／(🧟)＼(🐐)の先祖は、(🕝)いつしか陰翳のうちに美を発見し、や(🤵)がて(🤒)は美の目的に添(🥜)うように陰翳を利(🧦)用するに至った(😗)。事実、日本座敷の美は全く陰翳の濃淡に依って生れている(🔧)ので、それ以外(🥁)に何もない。西洋(🕷)人(👿)が日(😥)本座敷を見てその(🖨)簡素なの(🎨)に驚(📆)き、た(💇)ゞ灰(⛩)色の壁が(🔮)ある(👮)ば(🚠)かりで何の装飾もない(🏳)と云う風(🈂)に感(🎵)じる(📝)のは(🎢)、彼等(⛳)としてはいか(🍯)さま尤もであるけ(🈲)れど(👜)も、そ(🐤)れは陰(🍜)翳の謎を解しないからで(🛷)あ(🛥)る。われ(🙎)／＼は、(🥉)それでなくても太陽の光線(👵)の這入り(🐆)にくい(🌒)座敷の(🐁)外側へ、(📝)土庇(😇)を出(🦇)したり縁側を附けたりして一層日光を遠のける。そし(🚮)て室内へは、庭か(📬)らの反射が障子を(🎮)透して(🎯)ほの明(🎖)るく忍び込むようにする。われ／＼(🌘)の座(🌾)敷の美の要素は、この間接の鈍(🚔)い光線に外ならない。われ(🤫)／＼は(🕰)、こ(🌁)の力のない、(👤)わびしい、果敢はか(🍮)ない光線が(🕔)、しんみ(🧚)り落ち着いて座敷(😈)の(🐂)壁へ沁み込(🕯)む(😋)よ(💪)う(💷)に(➡)、わざと調子の(🛅)弱い色の砂壁を塗(💓)る。土蔵とか(🌋)、厨とか、(🏀)廊下のような(🖍)ところへ(🅰)塗るに(🕢)は照りをつけ(✋)るが、座敷の(🦌)壁(🏮)は殆ど砂壁で、め(😜)ったに光(🌑)らせな(🌦)い(🏧)。もし(👏)光ら(⛳)せたら、その乏しい光線の、(🎴)柔かい弱(👜)い(😲)味が(🚒)消(🚉)える。われ等は(⬛)何処まで(💐)も(🦖)、見る(♐)からにおぼ(💉)つかなげな外光が、黄(🚯)昏(⏮)色の壁(🥩)の面に取り着いて(🤩)辛く(📼)も餘命を保ってい(😨)る(🚑)、あの繊細な明るさ(👼)を(🐌)楽しむ。我等に取っ(🚓)て(🔥)はこの壁の(🛌)上の明るさ或はほのぐらさが何物(😓)の(🌽)装飾にも(🦆)優るのであり、しみ／(👅)″＼と見飽(🏯)きが(💯)しな(🐧)いのであ(🐭)る。さればそれ(📓)らの砂壁がその明るさを(📘)乱さないようにとたゞ一と(📮)色(🚴)の無(🤵)地に塗っ(🔹)て(🥃)あ(📽)る(🎡)のも当然であって、(🔵)座敷毎に少しず(🌩)つ地(🐱)色は違(📲)うけれども(🌏)、(🧐)何とその違いの(👷)微(🖐)か(💿)である(🔄)ことよ(🤛)。それは色(🏤)の違(📭)いと云うよりも(🏪)ほんの僅かな濃淡の差異(🐴)、(👑)見(🐲)る人の気分の相違と云(👵)う程のもの(📉)でしかない。しか(❓)もそ(🔳)の壁の色(🙂)のほのかな違いに依っ(🐧)て、(🐹)また幾らかずつ各※(⛓)(二(👾)の(🔑)字点、1-2-22)の部(🍫)屋の陰翳が異なった色調(📸)を(🕊)帯び(♒)るのである。尤も(🚺)我等(🍾)の座敷にも床の間と云うものがあって、掛け軸(🆓)を飾り花(🔙)を活けるが、し(💔)かしそれらの(❇)軸(🤘)や(👤)花もそれ自体(🚆)が装飾の役(👂)をし(🌶)ているよりも、(👧)陰翳に深み(🏇)を添える方が主になっ(🐀)て(👐)いる。わ(🏷)れらは一つの(💳)軸を掛ける(🎥)に(🔱)も、その(🦉)軸(📶)物とその床の間の壁との調和、即ち「床うつ(🐏)り」(🎬)を第一に貴ぶ。われら(😡)が(⏩)掛(✝)け軸の内容を(🔌)成す書や絵の巧(🚏)拙と同様の重要(😊)さを※(「(🗝)ころも(💣)へん＋表」(🚱)、第4水準2-88-25)具ひ(❎)ょ(🚟)うぐに置くのも(🔳)、実にそのためであって、床う(🦋)つりが(🌼)悪かったら如何なる名書画も掛け軸(🎩)として(🦉)の価値(⏯)がなく(⏪)なる(🍙)。それと反対(🍶)に(🛰)一つの独立した(🔍)作(🐤)品(🌆)として(🎛)は大した傑作でもないよ(🚘)う(🏤)な(🚎)書画(😻)が(🕙)、茶の間の床に掛けてみると、非常にその(➗)部(😬)屋との調和がよく、軸も座(♏)敷も俄かに引(📐)き立つ(🐇)場(🎟)合があ(🌓)る。そしてそう云う書画、それ自身としては格別のもの(♈)でも(🥛)ない軸物の何(🕖)処が(🏩)調和す(🏢)るのか(🔅)と云えば、それは(📃)常にその地紙や(🔱)、墨色(🤘)や、※(「こ(👯)ろもへん＋表」、(🕝)第4水準2-88-25)具(🍅)の裂きれが持っ(⤵)ている古色にある(🤥)のだ(🧀)。その古(🦑)色がそ(🤶)の床の間や座(🍴)敷の暗さと(🧞)適宜(⭕)な(🦆)釣り合いを保つのだ。われ／(🎁)＼はよく京(🎉)都や奈良の名刹を訪ねて(⛓)、その寺の宝(💻)物と云われる軸物が、奥深い大書院(👡)の床の間にかゝっているのを見せられる(🥩)が、そ(🍔)う云う床の(👽)間(🌊)は大概(🔜)昼も(🆖)薄(🚁)暗いので、図柄(🈸)な(💜)どは見分けられない、たゞ案内人の説明(🍔)を聞きながら消えかゝっ(📨)た墨色のあとを辿って多分(📲)立派な絵なので(🎇)あろうと想像す(🐅)るばかりであるが(⏺)、し(🥖)か(🛺)し(🤠)そのぼ(🧒)やけた古画と(😇)暗(😡)い床の間との(🍭)取(🐴)り合わせが如(🗑)何にもしっ(🔵)く(📽)りして(🎑)いて、(🔄)図柄の(📕)不鮮明な(🌇)どは聊(📗)かも問題でない(😃)ばかりか、却ってこのくらいな(🌙)不鮮明さがちょうど適し(♎)ている(🎣)ようにさえ感じる。つまりこの(💄)場(🌖)合、(🐸)そ(💄)の絵は(🗼)覚(😫)束ない弱い光(🕊)り(🔚)を受け留めるための一(🈴)つの奥床しい(🖲)「面」(♉)に過(🌩)ぎないのであ(🙆)って、全く(🔍)砂壁(😻)と同じ作用(🛏)を(🙃)しかしていないのである。わ(☔)れらが掛け軸を(🎆)択ぶのに時代(📉)や「(🕝)さび」(🍂)を珍重する(🤓)理由(🐉)は(🗿)ここにあるので(❣)、新画(🌺)は水墨や淡彩のもの(🏥)でも、よ(🐒)ほど(➡)注意しないと床の(🈲)間(😹)の陰(😸)翳を(🙀)打ち壊す(🤐)のである(🌖)。