海の(🐌)口(kǒu )村は、もと川岸に(📧)あ(🐯)りましたのが、川水のあふれ(🐬)たために、村(cūn )の人(💌)たち(🏩)は(👯)高原のすそへよって移り住んだとのこと。風(👅)や雪を防ぐため(🉐)に(🕠)石(😍)(shí )をのせ(🚟)た板(🥙)屋根(💂)(gēn )を見ると(🧔)、深山(shān )みやまずまいも(🈴)思(sī )いやられま(💝)す(🥙)。そのへ(😍)んに住(🙄)んでいる人たちの(🈺)仕事に(🥞)は、飼(sì )馬(🚬)かいば、耕作、杣(🍰)そま、炭焼きなどあ(🚣)りますが、(🌰)わ(🔹)けても飼馬かいばには熱心で、女ですら(🐔)馬の性質(🗡)をよく暗記している(🚣)ほどで(🎩)す。そ(🔸)ん(🐯)な土地(🛢)がらですから、娘(🖱)(niáng )ざ(🦅)かりのものが馬(⛏)(mǎ )に乗って、暗い夜道を通る(🌞)な(⏳)ぞは平気(qì )で(🔗)しょう(Ⓜ)。そ(🀄)の人た(📀)ちが男を(🚓)助けて外でか(🧚)いがいしく働く時の風俗は、ももひき、き(🥘)ゃはんで(📱)、めく(💞)らじまの手甲(🔆)てっ(😷)こ(🗝)うをはめて(🐎)いま(😏)す(🐟)。かぶりも(🖖)のは編(biān )みがさ(🐴)です。まあ、かわずふぜいがそんなことを言ってはなんですが、これも(🙈)見学のためと思(🔍)って見てきた(🔔)とこ(🧑)ろでは、娘(niáng )も(🥑)美(🏞)しいと言いたいけれど、さて強い(♋)と(💖)言ったほうが至当(dāng )で、すこやかな生き生(🏌)きと(🏃)したおもざしのものが多(duō )いようです(🎛)。
ふとしたことから、(💞)刀鍛(duàn )冶来助(🥋)老(lǎo )人(🏈)(rén )の(🦍)うわさが(🍓)こ(🚜)の(😠)若者(🔑)の口か(🗼)ら出(chū )ました。と(💞)いう(👉)の(🔥)は、来(🐣)助(❕)老人(🤛)はそのお(📢)じさん(🕊)に(🔈)あ(😽)たるから(⛱)であり(🕷)ま(🕘)した。わたし(🧀)が初めてあの刀(🍩)鍛冶を知る(😣)ようになったのも(🎶)、その(🔣)時からです。聞いて(🙂)みます(♏)と、来(🐘)(lái )助老(🥙)人はまことの刀鍛冶(yě )らしい人で、(😓)そんな人が湖(hú )水のほとりにか(🥤)くれ(🐝)ているのもゆかしく(🕯)思わ(🐞)れ、どうかし(🎿)てわたしはその人に会って(🚟)みたいと思(sī )うよ(🔝)う(😯)に(🔍)なりまし(🔣)た。
それ(🌥)もその(🐫)はずです。あれ(🥌)はた(♿)だの俗(sú )謡(🚟)(yáo )でもな(⛎)くて、古い歴史(shǐ(👷) )の(🎚)ある(⌚)朝(cháo )鮮征(🖱)伐(🐛)のおりの凱旋(💮)がいせんの曲だと(🔢)聞きます。おそ(🤣)らく、(🍾)昔の仙台武(🏵)士は軍(🐗)(jun1 )い(🏉)くさの旅から(✴)帰っ(💖)て(🍘)来て、たがいに(🤭)祝(zhù )いの酒をくみかわし、手拍(🎅)(pāi )子でも打(👶)ちながら、心(xīn )ゆくばかりあの歌を合(🎑)唱(chà(🌽)ng )したもの(🦄)であ(🥄)りましたろう。陣中の着(🏯)(zhe )物も解き、重い刀も(📿)わきに(🥔)置いて、(🚖)ふたたび妻子に(🎶)迎えられた時のよろこびは、いく(🙏)ら歌っても歌(🔣)い(🌰)つくせ(🌂)ない(🎢)ようなものでありました(🍨)ろう(🕕)。
その若い主人(rén )は(📔)、以(🦐)前にわ(🌄)たしがお世(🚈)(shì )話になった吉村よしむらさん(🍞)の家(jiā )へ奉(🍀)公に来(🕉)ていた娘(niáng )のにいさんにあたる人で(🛁)す。いった(💜)い(🍎)、(🍍)その時(shí )分には、房州へ(🧗)ん(😇)の農家の(🔒)娘は東(📘)(dōng )京へ出て奉公(🚳)(gōng )したものでなければ、およめに(📩)もらい手(🕋)が(🦗)ないと(🥍)言われたくらいで、一般(bān )にそういう気風でしたから、同じ村から来て吉村さんの(😷)家につとめた娘は二人もあ(⛓)りまし(📹)た。そんなわずか(🍍)な(🧟)縁故をたどって(😟)、土地(🚄)不案内なわ(🕙)た(🏖)しが小湊(cò(🌽)u )の(🈯)ほうのことを尋ねに立(lì )ち寄(🔡)りま(☔)したところ(😏)、つい引(💓)(yǐn )きとめら(🏷)れた(🌱)のがその若い主(🕋)人(⛺)の家です。よく寄ってくれた、土(🛄)地(🤙)の案内もしよう(🌷)か(🏨)らま(✒)ずわらじをぬげ(📱)、(🚬)宿(♈)屋に泊ま(🌬)るくらいな(🌄)ら自分(🎅)(fè(⛷)n )らの(🍝)家に泊まれ(💫)と言って(🚲)、若い主(zhǔ )人(✏)の母親まで(🔍)がしきり(🚤)に引(🆖)きとめてくれ(⛳)るなぞ(📃)、思(🧜)(sī )いがけ(💞)ないもてな(🌖)しぶりでした。だんだん聞い(🌂)て(🔡)み(🏚)まし(🐳)たら、東(😼)京で(🍭)の主(zhǔ )人す(🌛)じから(🌭)こんなに(🚒)たず(🧐)ねて(🏫)きてもら(🌐)える(📎)こと(🍘)はめっ(🐲)たにない、(👏)これと(⛎)いうのも娘たちが奉公先での勤(qín )めぶりに怠(🏧)りのな(👹)か(🍦)っ(🍔)た(🏓)証(🍳)拠(jù(🐀) )であ(😀)ると言(yá(🌡)n )って、そのことが農(🥫)家(📙)の人たちをよろ(🚋)こ(🎂)ばせたので(🤲)す(♿)。どうして農(🙍)(nóng )家(🥟)と(💆)は言いましても、炉ばたは広く、蔵のある(🔄)よ(🕐)うな相(🍪)応な暮らしの家(📯)で(🚉)、こ(🏬)んな家庭(🌌)から(💣)でも娘を(🚺)東京へ修(🎳)業に送るのか、とそ(🕰)うわたしは思(sī )いました。
ここに一人(📀)、(🐻)耳(🗨)のいい(🥘)人(rén )があ(🦍)り(🥜)まし(🍂)た。
長いもの、仙台せんだい地方(fāng )に伝わってき(🥟)た「さん(🌍)さ(🈲)しぐれ」の(🐻)古(🚹)い歌の(📪)節。
四 馬市の立つ町(dī(🐒)ng )
小諸(zhū )本(běn )町の裏(🏭)手(🔩)に馬場(💝)裏ば(😝)ばうらというと(🥩)ころがあり(🐟)ます。そこ(💺)にある古い(🕜)士族屋敷(fū )で草(🥝)(cǎo )屋(wū )根の家(jiā(🍶) )がわたし(🐬)の借りうけた(🗣)住ま(📰)い(♌)です。わたしの小(🤒)諸時代は七年もその草(cǎo )屋(wū )根の下で(🧒)続(xù )いた(🥋)のです。
(💇)こ(📁)の一(yī )夏の(📌)間、わ(🗨)たしは姉の口(kǒu )からなき父(👓)の話(🚱)をよく聞かされました。父(🕖)は熱心な子(zǐ(⏱) )の教育者で、わたしも六つ七(qī )つのころ(🕝)から読書(📆)の道を父(🕺)より授けられ、十(🏅)(shí )の(🎚)年(⛲)に両親(qīn )の(🐬)ひざもと(🤯)を離(🎋)(lí )れたのもや(➰)は(🤺)り(🐽)父の(🤱)意見(🤰)によ(💫)ってのこと(🍀)でしたが、そ(🌃)んな子(zǐ )供の時分の記憶しか自(🛄)分(fèn )には(💬)ないもので(📮)す(🛒)から、姉から(👮)聞く父(fù(🏝) )の話(🔫)には初(🔉)めて知(zhī )るような(🔊)こともすくなくなかったのです。わたしのきょうだいの(🧣)中でも、姉は一番の父親思(sī )いでし(😇)たから(🕖)ね。父は神坂村みさかむらのほうから(♎)この木曾(🤙)福(fú )島の町(👈)へもよ(🍁)く来たらしい。この町(🐱)には父が(💑)歌の友(🤙)だちという(⏭)人もあった(🕺)ら(✋)しい(🖥)。わた(👗)し(🌍)は姉の家で、(🚞)父(fù )を知っているという(🥕)一人(rén )の老人にも会い(👰)ました。
ドイツのハイネと(🏢)い(☔)う人が(🛷)先輩ゲーテをたず(🔰)ねた(♎)時のこ(🚛)とは、まだわ(🐽)たしの若(ruò(🆒) )かったころにある書物(🏃)の中(☝)(zhōng )に見(😨)つけておい(✅)たことなのですが、あの話(🍹)(huà )は(🕹)今だに(💙)わた(⛽)しの(💱)胸(🐑)に(🐚)浮(fú )かんできま(🐡)す。若(🕞)かった日の(🍷)ハ(👧)イネはあの先(🔪)輩(🈶)をたずねる時(🏒)(shí )のことを胸に描き(📓)まし(🤺)て(🌰)、も(🎪)しゲーテに会うことができたら、あのことを話そう、このことを話そうと、いろい(🔇)ろ(🏦)思いもうけなが(🙋)ら長い冬(dōng )の夜を送(sòng )ったこと(💑)もあるそうで(🏜)す。さて、会っ(🏙)て(💜)みると、先輩は(🌏)た(💛)だ(😪)サク(📍)ソ(🧕)ニーの梅の(🎓)うま(🤠)い(🎛)ことをハイネの前に言い出(🍜)して、えみ(🏹)を浮かべて見せただけ(💉)で(💱)あったという(🌪)ことで(📓)す。
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