さす(🥃)が(📐)に(🤹)、孔子も一(🌻)寸当惑(💨)(huò )した(😙)。彼はし(👃)ばらく豚(😒)肉を睨んだ(🗑)ま(🌭)ま考えこ(🤾)んだ。
(礼(🌉)に(🚈)そむくわけには(🏉)行か(🔖)な(🕝)い。しか(👇)し、無(wú )道の人に招かれ(💍)て、たとい一(yī )日たり(🤾)ともこれを相(💜)た(🔍)すけるのは(🐑)士の道(🧖)でない。況ん(🥢)や策(cè )を以て乗じ(🛠)ら(👉)れるに於てをや[#「於てをや(🌼)」は底(dǐ(🏵) )本では「(🌩)於ておや(🍧)」(💷)](🥜)である(📊)。)
孔(kǒng )子の口ぶりには、(👙)子桑伯子と仲弓(🙇)とを結びつ(🎡)けて考えて(🍖)見ようとする気ぶりさえなかった。仲弓は一寸あて(🆚)がはずれた(😏)。そこで、彼は(🏛)ふみこ(🍑)んで訊(xù(👑)n )ねた。
孔子(zǐ )はま(🍧)た答(🔊)えをうながした(⛹)。樊(🤔)遅は、少しいまい(🏀)ましいと(🔂)は(🔟)思(🚊)った(🐕)が(🔃)、とう(🗝)とう(📏)兜をぬいでしまった。
孝を問う
(🤭)楽長(🥢)は、自分(🐳)の今日(rì )の(🎪)失(🏃)(shī )敗(🚯)(bà(🕍)i )につ(⭐)いては一言も言わ(🍔)れ(🤮)ないで、ま(📈)っしぐらに(🈯)そん(💖)な問をかけられたの(😦)で、か(🛷)えって(🥑)返事に窮(♈)した(⏸)。
懿(yì )子は、その意味がわかって(🥍)か、(💷)わからないでか、或(💸)は、わ(➿)かっても知らん顔をす(🤚)る方が都合(👕)がいいと考(🎐)えて(🤡)か、(🎛)重ねて問いた(🎪)だしても見ないで、帰って行ってしま(🅿)った(😺)。孔子は、いくらかそれが気が(⬜)かりにならないでもなかった(🐦)ので(😀)ある(🐤)。
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