両岸(💬)には、南(nán )牧(mù )み(🕞)な(🚫)み(🎷)まき、北(běi )牧きたまき、相木あいきなどの村(🍯)々がち(🚾)らばっ(👁)て(🥪)いまして、金(🕴)峯(fēng )山きんぷさん、国師こくし(🕰)が(🈸)岳た(🗯)け、(🍜)甲(💩)武信(xìn )こぶしが岳たけ、三国(⬜)山(🏑)みくにや(💢)まの高くそびえたかた(🛡)ちを望(wàng )むことも(🧢)でき、ま(🏭)た、(👨)甲州に(🔩)またがった八やつが岳(😄)たけの山つづ(💃)きに(🏑)は(🉐)、(💢)赤々(🦄)と(🥎)した大くずれの跡(🌘)(jì )をながめる(🚜)こともでき(👛)ます。その谷の突き(🤣)当(🦍)た(🤖)ったと(👨)ころが(🛌)海(🍠)の口村(cūn )で、千曲川の(🏯)岸も(🥐)そのへんまで(💇)行(🔴)く(🗡)と、いかにも川(🎗)上(🌦)らし(🤼)い(➖)。高い山々の間をめぐりにめ(🌼)ぐって流(liú )れる水の声には、思(📦)わず、(🐥)耳をそばだてます(🥌)。山(🌔)の空気(qì )と(🎉)いうものが、そ(💔)んなに(🍷)あたりを深く思(sī )わせるのです。
無言(⚫)な木像にも、声は(🤶)ありま(🔒)す(😑)ね。
(🕞)棧(zhàn )橋(qiáo )かけ(🔔)は(🔔)しというところ(🙃)まで行きますと、わ(🐩)たしは(🔅)おさるさんに会いま(🕙)した(❎)。そのおさるさんは休(🥍)み茶屋に飼われていたのです。
あく(💉)る日(🤥)は、そ(😇)の家の若(🎟)い主(🅱)人(rén )の(⛔)案内で、誕生寺のかいわい(🥔)に小(🌫)(xiǎo )半日の時を送(sòng )りまし(🎙)た。その海(hǎi )岸ま(🕺)で出(😬)て(🏐)行けば網(wǎng )も干してあります(😸)し、な(🥚)まぐさいおさかなのにおいもし(🤦)てきますし、海からとりたてのひじ(📔)きをゆでると(🐯)ころかとみえ(🚷)て(🎠)、(💑)野(🍖)天(🕶)のてんに大(dà )釜(fǔ(❄) )お(🏵)おがまを(👐)か(🍉)け(⌛)た土(📀)竈ど(💧)べっついからは(👠)青々(🐞)とし(🤣)た(👑)煙(yān )の立ち上(🥐)るのも(🔀)目(mù )に(🚦)つきま(🏞)し(🐎)た。
こうして長(〰)い冬が山の上(🕸)へ(🤢)や(🚕)って(🍴)きます(☕)。なにしろ海抜三千尺(📗)(chǐ )、(🉑)浅間(🌡)一(🤠)帯(dài )の(🗼)山腹に(🚵)ある小(🍋)(xiǎo )諸(😫)の位置は(👗)ほとんど筑波つくば(🦁)の嶺みねと(🎍)同(🌭)じ高さと(🧔)言(yán )いま(🤺)すからね。十二(èr )月(🐨)(yuè(😏) )の中(zhōng )旬(xún )か(🕰)らは(🐊)もう天寒く、日の光(guāng )も薄く、千曲(💫)川ちくまがわの流(❔)(liú )れも氷(🕧)に(👓)閉ざ(🙈)さ(🔙)れて、浅間(🤢)の(⚓)けぶりも隠(💔)れて(🖖)見えなくなりま(🌴)す。それ(🤓)から(🍖)年を越(yuè )して二月の終(🛍)りまで、(🌠)暗く寂(jì(😯) )しい雪空には日(🔜)を(📳)見ることすらま(😐)れになっ(💧)て(📻)行き、(🧥)庭に降る雪(♏)は消えないで積(😲)(jī )もった上に積もるもので(👚)すから、しまいには家の縁側よ(🕍)り(🔺)高(gāo )く、夜(yè )ごとに柱のしみ割(🛳)れ(🤛)る音がして、硯すず(🏰)りの海(🈚)も凍り果(guǒ )て(🔼)ました。
墓は(🎳)死んだ者(🙏)のた(☕)めにあるの(♿)では(🌧)なくて、生き残る(💠)者のために(🕢)あるのだと(🕊)、ある人も(🚼)そう申しま(🔟)したっ(🐭)け。
六 上総行(háng )きの船(🕞)が出るころ(🔜)
江(🕍)戸に(🎟)召し(🍴)かえされてから(🐱)の先(xiān )生は昇平校しょう(👘)へいこうという(🚌)名(👐)高い学校(🦂)の(🥛)頭(🍅)取とうどり(✊)を命(mìng )ぜら(🕥)れ、上士(🏤)じ(😈)ょうしの位(⬛)に進(📌)み(🙉)、さら(🐕)に鑑(jiàn )察かんさつとい(🍄)ってだれでもうらやむ重い役目(🔛)をつとめ(🎤)るこ(🕥)とになり(🔖)ました。そ(🛍)ればかり(🐖)ではあ(🏭)り(❇)ません、当(👅)(dāng )時は諸外国の軍(jun1 )艦や商船がだんだんこの国(guó )の港に(➡)集(🌉)まって来る(🏺)ようになりまして、日本国じゅう大(🈚)さわ(👧)ぎの時で(🕒)した(✈)から、その談判にあたる外(wài )国奉行ぶぎょう(🤓)は(🛁)勇(yǒ(😕)ng )気(qì )の(🅱)あ(🍭)る(🤒)人でなけれ(⛓)ばつ(🥧)とまり(🔯)ません。先生は(⏳)一番最後(hòu )にそのむずかしい外(wà(🗡)i )国(🙅)奉行を(🆘)引きうけ、徳川の大身代(dài )おおしん(🍝)だいを引き回した人の一(🎷)人でした。
幼い時分(📏)からわたしの好きな恵那山えなさんは、もう一(🦀)(yī )度自分(😚)を迎えてくれるように見(🏺)えました。あの(🌓)山(🐩)のふもとに(🕚)あ(🌫)る(📑)村を(⚫)よく見たら(😎)、何(hé )ほどのものが生(shēng )き返(🧞)ってきているか知れ(🌌)ないとは思いまし(🐮)たが、わた(🎌)し(💬)も仙(🐛)台(🛥)せ(📠)んだ(🔄)い(🦈)のほうに学校(xiào )のつとめをひかえ(🍺)ていて、古いなじみのある家(jiā )々(⭐)をたずねる時もそ(➿)う(🛄)あ(📄)りませんでし(👄)た。乳母(mǔ )と(🍛)し(🌎)てわたしを(💸)抱い(🖇)たりおぶ(🔻)ったりしてくれたお雛(chú )ひなも、伊那いなのほうへ行っ(🍠)て暮(👏)らして(〽)い(🍡)る(👂)とやらで、もはや村にもい(👄)ませんでした(📏)。先年(nián )の村の大火(huǒ )に(🎼)あった(🕟)わ(♐)が家(🕹)の古い屋敷で(🎌)惜し(🍺)いと思(sī )われる(🚲)の(🥍)は、裏の土蔵の焼け(🚔)落ちた(📊)ことで(🈷)した(👬)。あ(🌆)の土(tǔ(🤚) )蔵の二階は全部(🕝)(bù )が書(shū )物庫しょもつぐ(⏯)らで、木(🌰)曾谷(gǔ )き(👼)そ(🚺)だにの(💽)歴(📑)史を語る(🕗)古文書や、じじののこした(🧓)写本や、父が(〽)一生か(🕗)かって集(📴)めて(🏙)おいた和書(⛺)漢書の(😘)類はこと(💸)ごとく失わ(🐎)れたのですから。
守山もりやま(💦)というところの(🦗)桃畑(⏰)は、わたしたち(🥖)の義塾ぎじゅくの木村(🔋)先生が(📿)お百姓(🕴)(xìng )にすすめて、(👁)桃の(🚫)苗木なえぎを移(♊)(yí )し植えさせたことから(📡)はじま(🈵)った(📥)と聞き(💜)ます。
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