その(🗒)時であっ(🤤)た。洞窟(kū )の中から(😹)走り(🈶)出て(👢)来た五、六人の石(☝)工(gōng )は(🈳)、市九郎(láng )の危(👽)急を(🏞)見ると、挺身(♑)(shēn )して彼を庇かばいな(🚭)がら「了海(🕖)様(📂)をなんとする(🧠)のじゃ」と、(⛷)実之(🐆)助(zhù )を咎めた。彼らの面に(⛏)は(🏋)、仕儀(yí )によっては許す(🛺)まじき(🀄)色(🏷)(sè )がありありと見えた。
(🚘)石(🚿)工(gōng )共が(🌆)、昼の(🙍)疲(🔜)れを(🙂)休め(💟)てい(🛠)る真(🔂)(zhē(🌾)n )夜中にも、(🏰)敵(🎚)(dí )と敵とは相並んで、(🌁)黙々とし(🐄)て槌(📕)を振(zhèn )って(⏳)いた。
「そのもと(🥢)が、(😗)了海(hǎi )といわるるか」と、意(yì )気込んできいた。
「そうで(🤑)す。三(sā(❎)n )保の方へ行ってい(💟)たのです。」
「子細あって、その老(lǎo )僧(sēng )を(😬)敵と狙い、(🗡)端なく(🎸)も今日めぐ(🛏)り(💐)おうて、本懐(📋)を(🅾)達(😿)するものじゃ。妨げいた(🥚)すと、余(yú )人(rén )な(🌞)りとも(🛢)容赦はい(📇)たさぬぞ(🥟)」と、実(👽)之助は凜(🥛)然(rán )といった。
「了海(🐡)さんは、(🖤)ま(🍩)だやって(📙)い(✖)るの(🆗)かなあ(🥂)」と、(🍛)疑った(🙉)。が、そうした(✋)注(🎸)意も、(🐒)しま(🕸)いには(🏀)だんだ(🧚)ん薄れてしまって、市(shì )九(👥)郎(láng )の存(☝)在は、里(lǐ )人の(🤑)念頭からし(👞)ば(🍂)しば消失せ(🎁)んとした。が、市九郎(lá(🐢)ng )の存在(⬜)が、里人に(🎼)対(✍)(duì )して(📭)没交渉(💾)(dié )であるがごとく、里人の存在もまた市九郎に没(🍮)交渉(🈶)であった。彼にはただ、(✊)眼前(qián )の(🗓)大(dà(➕) )岩壁のみが存在(🛠)(zài )する(🐯)ばかりであ(🎏)った。
信一郎の心は(👽)可(🔜)なり動かされた。彼は、電車の(🚔)踏み段(duàn )の棒(🏷)にやろうとした手を(😇)、引っ込めな(🛴)がら(😾)云った。「一(🤓)体(tǐ(😣) )、(🛴)そ(🧑)の(⏫)お(🍉)客(✴)とはどんな人(🤸)なのだい?」
「僕(pú(🍘) )の――(🐟)僕の(🏘)――鞄(páo )トランク!」
が、市(shì )九郎は屈しなか(🔔)った(🎂)。山(🍂)国川の清流(💿)に沐浴(💁)して、観世音菩薩を祈りなが(🤞)ら、渾身の力を籠(🌹)めて第一(yī )の槌を下した(😵)。
「たとい沙(shā )門(🖐)しゃもんの(🛢)身なりとも、主(zhǔ )殺し(👚)の大(dà(🎚) )罪(zuì )は免れぬぞ。親の敵を討つ者(🛥)を妨げい(🥊)たす者は、(👸)一人も容赦はない」(🏨)と(👖)、実之(zhī(🚨) )助(🎩)は一(📵)(yī )刀の鞘を払っ(📿)た。実之助を囲う群衆も、皆(🚙)ことごと(🤞)く身構えた。する(🤫)と、(💋)そ(🎎)の(💊)時、市九郎(👐)はしわがれた(🍊)声を(👧)張り上げた。
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