行っても行って(🙌)も遠くなるもの(🐤)、木(💖)(mù )曾きその園原(🌔)(yuán )そのはらの里というところ(🌏)のはは(😺)き木ぎ。これはわたしの郷里くにの(🅿)ほうに(👐)残っ(㊗)ている(👷)古い言い(🦋)伝(🔰)えです(📺)。
ドイツのハイネとい(🕋)う人(rén )が先輩ゲ(🏨)ーテ(🐜)を(🌮)たずねた時(📕)のこ(💮)とは、まだわたしの若(🈺)かったころにある書物の(📌)中に(⏰)見つけておいた(🌲)こ(😡)となのですが(👧)、あの話(🕤)(huà )は今だに(💗)わたしの(💿)胸(⛷)に浮(🛠)かんできます(🍾)。若かった日(🐂)のハイネ(🕳)は(🏘)あ(🧢)の先輩をた(🕝)ずねる時の(🚃)ことを(🐒)胸に描きま(🎉)して、も(💯)しゲーテに(🆕)会う(📣)ことができ(🌬)たら、(🚳)あのこ(🚗)とを話(huà )そう、こ(🍟)のこと(🎄)を話そうと、いろ(🐄)い(⤴)ろ思いもうけながら長(🤦)い冬の夜を(🐞)送(✊)ったこ(🚧)ともあるそうです。さて、会ってみると、先(🥕)輩はただサクソニー(🈂)の梅(🎍)(méi )のうまいこ(🌾)とをハイネ(🧛)の(🌠)前に言い出(⬇)して(📄)、(⛄)えみを(⛰)浮かべ(😞)て見せただけ(🤷)であったということ(👷)です。
その若い主人は(⛎)、以前(➖)にわたしがお世話に(🐌)なっ(🍶)た吉(jí )村よ(🗿)しむらさん(♌)の家へ奉公に来(⛵)て(🍥)いた娘のに(📮)いさ(📐)んにあたる人です。いったい、その時(🍊)分(fèn )には、房州へん(👵)の農(📝)(nóng )家(🕷)(jiā )の娘(niáng )は(🤔)東京(jīng )へ出(chū )て奉(fèng )公し(💓)たも(🆚)のでなけれ(🐻)ば(🙄)、およめにもら(👠)い手がな(🐃)い(🐄)と(🔢)言(🚮)われたくらいで(🕖)、(🔏)一般(bān )に(🔪)そういう気(qì )風でしたから、同じ村(🔊)から(😍)来て(🏠)吉村さん(🐁)の家に(🏃)つとめた(🤟)娘は(📶)二人もありました。そんなわず(🔱)か(🍊)な(🙃)縁(📜)故をた(🗺)どって、土地不案内なわたしが小(xiǎo )湊(còu )のほう(🛤)の(🍜)こと(🌯)を尋ねに立(lì )ち寄(⛹)(jì )りました(👝)と(🛥)ころ、つい引きとめられたのがその若い(🔜)主(🏰)人の家(jiā )で(🍵)す(🚊)。よ(🗼)く寄ってくれた、土地(dì )の案内もしよ(📡)うから(🚺)まずわらじ(🕊)をぬげ(🌖)、宿屋に(🚂)泊まるく(🎬)らいなら自(zì )分(fè(💺)n )らの家(jiā )に泊(🍕)まれと言って、若い主(🆙)人(rén )の母親までがし(🚺)きりに引(yǐ(⬇)n )きとめてくれるなぞ、思(sī )いがけないもてなしぶりでした。だん(💰)だ(📮)ん聞い(🚅)てみ(🍃)ま(📎)したら、東京(🚶)での主(zhǔ(🍄) )人すじ(😕)からこ(⚾)ん(🍛)なにたずねてきてもらえる(🛑)こ(🗾)とはめったに(🗄)ない、(😷)これというのも娘たちが奉公(👤)先で(🔆)の勤めぶりに怠りの(🚯)なかっ(😀)た証(zhèng )拠であると(🎖)言って、そのことが農(🚯)家(🍐)(jiā )の人(rén )たちを(🤖)よ(🏆)ろこば(🚎)せたの(👹)です。どう(🌀)し(🚆)て農(🔴)家とは(🈹)言いましても、炉ばたは広く、蔵(zāng )の(🚃)あ(⛏)るような相(🌫)応(🌎)(yīng )な暮らしの家で、こんな家庭からでも(🧔)娘を東京(🌪)へ修業(🎗)(yè )に(🍿)送るのか、とそ(🔁)う(🎇)わたしは思いまし(🥞)た。
おもしろ(🔣)い風(🌸)体ふうていのお百(bǎi )姓ができあがりま(🦐)した(🔐)。わたしはほ(🦍)おかむり(🏾)、しりは(🙀)し(😳)ょりで(🆖)、ももひきもはいて(💢)いま(🍮)せん(🎉)。それに素(📙)足(zú(🧢) )で(👰)す(🈷)よ。馬(🌪)場裏(lǐ )ばば(🍦)うらの家の(🚊)裏(🏏)には、(🤨)もと桑(👯)畑(tián )であっ(😿)たところが空(kōng )地(dì )くうちになっていま(👔)したから、そこを借りることに(📛)し(😴)ま(🧖)したが(🐏)、(👉)さくの外(🌛)(wài )を行く人は慣れ(💸)ないわたしが働くのを見てク(🐷)スク(🔮)ス笑っ(🔅)て通(tōng )りまし(⛽)た。それにもかま(👉)わ(🐺)ず、わたしは古い桑の根を掘(🐝)(jué(📏) )りおこし(🐐)た(🕡)り、(🔶)石(shí )こ(🎖)ろを運び捨てたりし(🍞)ました。掘り起(🎯)(qǐ )し(🈺)た(🖊)土の中からはど(⛴)うかす(✈)る(👡)とかわいらしい貝割葉か(♑)い(🤘)わればが見つ(💷)かり(🐼)ましたが、そ(♍)れ(🏭)はすもものたねについて出てくる(🆖)やつでした(🌤)。わたしたちの学(xué )校(xiào )には(📖)辰(🍞)たつさ(🙊)んとい(🥫)う(📄)小使い(😅)がいます。この(🏔)男の家では小作(🍚)を(🐣)やっ(😭)ています。その辰さん(🎶)が(🎋)見(jiàn )回りに(🦏)来て、くわの持ち(🏐)方からわたしに教(jiāo )えてくれまし(🥜)た。野菜を植えるな(💚)ら(🎱)、まず(🌵)じ(🚚)ゃがい(🦈)もやねぎのような(🛷)作りやすいものから(🍑)始(🍃)めて、それ(♉)か(🥤)ら大(dà )根(⛷)、な(🌁)す、さ(♒)やえんどう、きうりなど(🌋)に及ぼすがいいと教えてくれるのも辰(chén )さんです。わたしは、(🤦)こんな読(🌉)書の(🙅)余暇にするいささ(💀)かの業か(🔬)らも、大地(dì )から(🛅)じかに(🌄)からだへ伝わ(🏺)ってくるよ(🥓)ろこび(🐟)を覚え(🎐)て(🗼)、なまなましいにおいのする土の中を素足で歩き回りました(🔀)。時には畑の土(tǔ )を取(🏥)っ(🥋)て、それを自分の足(🤪)の弱(ruò(🍾) )い皮膚にこす(🕐)りつけました(🎸)。
二 (🏦)サ(🐴)クソ(🦀)ニーの梅
一(yī )二(📐) (🅿)長いもの
(🍋)布(🎉)施(shī )ふせさんは(🎹)それをよく覚えていて、ある日(⏬)(rì )わ(🐧)たしに歌ってみせて(🥖)くれまし(🗣)た。どう(🌻)し(🎩)て(❤)布(🔇)(bù )施さん(⏪)の口からそんな古(👂)い歌の(📝)節が出(chū )てきたかと言いますに、君の家がらはこの(🛁)地方(👗)の(🕡)郷(🕦)士として代(dài )々仙台侯に仕えて(🚞)きた歴史(🛄)が(💉)ある(🍕)か(🔵)らでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(⏲)高い女の声よりも、(🔢)むしろ(🐵)低(🚍)いと(🍕)ころを歌える男の(🏴)声に適していて、ゆっく(🔳)り(🐍)歌うべ(🔄)きも(📳)のだそうです。あれ(👽)をわたしに歌って聞かせる間、(👹)しばら(🔏)く布(🔓)施さんは(🌋)「時」(🌄)とい(🏿)うものも(🍳)忘れ(💠)て(🙂)いるようで(🍺)した。い(🤺)かにもゆ(📮)った(🙂)りと迫らな(🌹)いでしかも深(shēn )く聞える(🌅)古風な(👠)歌に耳を傾けて(🐜)いま(🥒)す(🚴)と、(📐)そ(🧞)の抑揚のある節の(🚄)一(📿)つ一つが実に(🏽)長く(⛎)つづいて行きまし(😚)た。切(💍)れた(🔙)かと思(🏦)うと、まだ続いてい(🙀)るようなも(🏴)の(😎)で(🎩)した。
(🦓)小諸こもろの四季は四(sì )月(🔦)、五月を春とし、六月、七月、八(bā )月(🚇)を夏とし、(💀)九月、十(💑)月を秋(🤣)とし(💖)て、(📼)十一月か(💤)ら翌三(sān )月(yuè )の末(🍜)(mò(🏤) )ま(😉)で(🐛)は(🕤)冬が(🕔)続きます。冬は五か月(⛺)もの長(🎖)さ(🗳)にわたるのです。春は東(🚗)(dōng )京あたりより一月(⛴)(yuè )もお(🛫)くれまして、梅の花がよう(💦)やく四月に開(🎋)き、秋は都より一月早く来(🐼)て、霜にぬれた葉は十月にはす(💱)でに赤くな(🤴)りま(🌞)す(🦐)。十(shí(💃) )月の二十(🤔)三日(🐡)ごろ(⛵)といいま(🐲)すと野べ(😸)に初霜(🦇)を見(😡)(jià(👱)n )、十一月の七日ごろ(🌛)に(🥍)は初雪が浅間へ来まし(🚴)た。
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