次郎は、(⛄)そう(🥑)言って(💉)、槌(chuí(🏏) )を柱(🕙)(zhù )にかけ、(🌯)事(🈚)務室のほうにかえり(♋)かけた。すると(📘)、その時まで眉根まゆ(💰)ねをよせるよ(🌻)うにし(🎥)てかれの(❇)顔(🍂)(yá )を見つめていた大河が、急(🐭)に、真赤な歯ぐきを見せ、(🦁)に(🤺)っと笑(xiào )った(⏮)。そ(🦇)し(👒)て(♟)、(💑)
「(🌙)妙みょうなもんだね、選(xuǎn )挙なんて。」
(🙎)かれが、便(bià(🍏)n )所に通ずる廊下の(🏢)角をまが(🙀)る(🖨)と、一段さがった入り口のたたき(😮)の上に立(lì )って、何かしきりと声高こわだかにがなりたてて(🔭)いる一人の塾生がいた(🏦)。見ると、飯(🚅)島好造(⛰)だっ(🏛)た。
次郎が、い(🙀)ぶかり(🍿)ながら戸を(💀)あ(😈)ける(⛄)と、そこ(🔤)には大河(hé )無門が立っていた。
「そうなれば(🏇)いいん(💲)ですが、実際(🍚)(jì )は、(🛥)やはり(🆘)、なる(🔉)だけおそくという(😔)ことになり(📢)そうに思うん(🌭)です(🈂)。」
(🎧)飯(💘)島(dǎo )は、そ(🔻)れま(🐴)で、やはり(🐱)入り口(🍨)(kǒ(🛃)u )の階段(duàn )に立(lì )って(🗒)、(🌬)何かと指図さしずがましい口をき(⏳)いていた。しかし、次(cì )郎が雑巾(jīn )をもって大便所の(⏳)中にはいったのを見ると、さすがに気が(🛸)ひけた(🍃)ら(💓)しく(🏵)、指図す(🔗)る言葉の(🎡)はしばしがにぶり(⏳)がちになり、何かしら気(🗨)弱さを示していた。
「(👊)僕も(🏌)そ(🕰)う思(sī )って、わざわざ廊下に出て見(♒)たんで(🐙)すが(🦒)、当(👯)番は大河(🍮)君だったんです。」
朝倉先(🗜)生(shēng )は(🧠)、か(💹)つて次(🛫)(cì )郎(láng )に、(😢)「現(🆓)在の日(rì )本の指導(dǎo )層の(🤫)大(⭕)多数は、正面(mià(🏩)n )から(🤠)は全く(💜)反(fǎ(😜)n )対ので(🕟)きないよ(🍢)うなこと(🐯)を理由(🚂)にして、(🤯)自(🐂)(zì )分たちの立場(🚢)(chǎng )を正(zhèng )当化したがるきらいがあ(🐷)るが、(⬜)そうしたずる(🦋)さは、ひ(🛎)とり指導層だけに限られたことではな(🛒)いようだ。たいてい(🕦)の(⛓)日(rì )本人は、何(hé(➗) )かというと(😌)、(🃏)表面堂(⛄)(tá(🈯)ng )々とした理(🤥)由(🗄)で(🧘)自分の行(háng )動(♿)(dò(🎺)ng )を弁(👤)(biàn )護し(🎢)たり、飾かざったり(🔬)す(📍)る。しかも、それで他人をごま(🔵)かすだけ(👟)で(🛍)なく、自分(🤶)自身の良心をごまかしている(🦆)。そ(🔔)れをずるいな(🚒)どとはち(🍥)っと(🙏)も(🎬)考え(🕜)ない。これはおそろしいことだ。友愛塾の一つの大きな使命は(🥩)、共同(🆖)生活の(🤑)実践じっせんを(😑)通(tōng )じ(📏)て、青年た(⏭)ち(🚍)をそうしたずるさか(🤒)ら救い、(🍟)真(zhēn )理に(🎄)対しても(🏌)っ(🥟)と誠(chéng )実(🔆)(shí )な人間(😀)にし(👀)てやるこ(🛶)とだ。」(🏄)というよ(🅱)うな意味(🎫)のこ(🅾)とを(💴)、いった(😿)こ(🚘)と(🚡)があったが、次郎は(😑)、便所の中か(👊)ら(📩)、(🏘)飯島のうし(🥧)ろ姿(zī )を見おくりながら、(📵)そ(🐾)の言葉(😆)(yè )を思(sī )いおこし、今さらの(🔩)よう(🆕)に、大(dà(👚) )きな困難にぶっつかった(🛀)よ(🕷)うな(👘)気がしたの(🐼)だ(🎭)った。
しかし、つぎの瞬間し(🍹)ゅ(🎆)んかんに、かれの頭にひらめい(💯)たのは(⚽)大(🦎)河無(wú(🎆) )門のことだった。か(📟)れは(👓)、すると、もう飯島の(🎥)存在を(🗺)忘(wà(👰)ng )れ(📚)て、大河の姿を便所の(🐿)あちらこちら(♎)にさがしてい(😳)た。
「君のまじめ(📱)な常識が(🏼)そ(🕛)れ(❎)を(😜)許さないだろう。」(🐛)
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