○ 「己の欲せざる所人に施すこ(🚂)と勿(wù )れ」―(🧔)―論語といえば、すぐこの言葉を思い出す(😍)ほど、この言葉(😶)は有名(📒)である。(一(yī )〇(❎)三章參照(🌾)) いよ/(♑)\(👢)種牛(niú )は(🐺)引出される(🚾)ことになつた。一同の視線は(✈)皆な(♑)其方へ集(jí )つた(🎓)。今迄沈まりかへつ(🚡)て居た二(💷)頭の佐(🥇)渡牛(niú )は、急(jí )に騒(😣)ぎ(📺)初めて、頻(🈷)と頭(tóu )を左右に振動か(😷)す。一(yī )人の屠手は赤(chì )い方(🕍)の鼻面を確乎し(⏰)つかと制おさへて、声を(👥)※(「厂+萬」、第3水準(zhǔn )1-14-84)はげまして制し(🎽)たり叱つたりした。畜生ながらに本能(néng )むしが(👥)知らせると見(🔑)え(🍳)、(🌔)逃げ(😿)よう(🤾)/\(🖕)と焦り出(🧠)したのである(🔊)。黒い佐(zuǒ )渡牛(🎳)は繋がれ(🔌)たまゝ柱を一廻(huí )りした。死地に(🤙)引か(🤝)れて行く種牛は寧むし(⭐)ろ冷静おちつ(🚶)き澄ましたもので、他の二頭のやうに悪※(「足へん+宛(wǎn )(🛎)」、第3水(shuǐ )(🔲)準1-92-36)わるあがきを為するでも無く、悲しい鳴(⏪)声を泄もらす(🖲)で(🥌)も無(wú )く、僅かに(🤲)白い鼻息を見せて、悠々いう/\と(🏬)獣(🤮)医の前へ進(🌖)ん(➡)だ。紫色(🌈)の(🐈)潤うるみを帯びた大きな目は傍(🏫)で観て(🌲)居(jū )る(🥢)人々を睥睨へいげいする(🚔)かのやう。彼(bǐ )(🌵)の西(xī )乃(nǎi )入の牧場(🦆)を荒あば(⭕)れ廻つて(🌍)、丑松の父を突(🏳)殺した(🛎)程の悪(è )(👞)牛で(🏪)は有(🆒)るが、斯かうし(🛷)た潔(jié )(👌)いさぎ(👨)よい臨終の光景(⛄)ありさまは、又た(🐐)人々に哀憐あはれみ(🚉)の情を催おこさ(📮)せた(🚽)。叔(🥉)父も、丑(chǒu )松もすくな(🏼)から(🐏)ず胸(xiōng )を打たれたのである。獣医はあちこちと廻つ(🍵)て歩き(🚌)乍ら、種牛の皮を撮(🗻)つま(📷)んで見(🐣)たり、咽喉のどを(🕰)押へ(🍅)て見たり、または角を叩たゝいて(🤒)見たりして、最(zuì )後に(🐷)尻(kāo )尾を持(chí )上たかと(📼)思(💠)ふと、検査は最早もう其(➿)で済んだ。屠手(shǒu )は(🛰)総懸りで寄つ(🕚)て群たか(🎅)つて、『しツ/\』と声(🐰)を揚げ(⤴)乍ら、無理無体(tǐ )に(😡)屠殺の小(🍘)屋の方(fāng )へ種(zhǒng )牛を引(yǐn )入れた。屠手(🙉)の頭かしらは油断を見澄まして、(🖇)素早く細(xì )引を投(tóu )げ搦からむ。※(「てへん+(👐)堂」、第4水準2-13-41)どうと音して牛の(🐩)身体が板敷の上(shàng )へ横に(❔)成つたは(🤡)、足と(🧙)足とが(🏘)引締められたか(🗄)ら(🏖)である。持(✂)主(zhǔ )は茫然ばうぜ(💛)んとして(🔲)立(lì )(🏳)つた。丑松も考深い目付をして眺め沈んで居た(🚍)。やがて、種(🚘)牛の(🥉)眉間みけんを目懸けて、(😚)一(yī )人の屠(🔱)手が斧をの(一(🛫)方に(🈯)長さ四五寸の管くだ(🛏)が(💦)あつて、致命(mìng )傷を与へるの(💛)は是この管で(🌊)ある)を振翳ふりかざ(🌄)したかと思(🌚)ふ(🕧)と、もう其(🏯)が是畜生の最後(👾)。幽かすかな(🔄)呻吟(🕘)うめき(👀)を残して置いて、直に息(xī )(➿)を引取(qǔ )つて了つた――(🏫)一撃で種牛(🤴)は(⚽)倒さ(⏳)れたのである。
○ (🎥)八三(🌪)章参照。
「(👁)どうし(💈)たんかね(🐼)。」(🍀)と、(🎎)次郎も同じことを言い(🙌)ながら、袖(🐸)口で鼻(🈯)をこ(😠)すった(💂)。それから、散らか(🔰)った薪を拾っては、す(😮)でに隅の方(🍐)に整理さ(🚒)れている(🈸)薪(💥)の上(🕹)に積みはじめた(🤦)。
岸(🌫)本は海(hǎi )(🛅)外の諸国を遍(biàn )(🍔)歴して来た旅行記(jì )の一(💟)部に(🙆)着(🤯)手した。その仕(shì )事を(🍪)始めているうちに、雪が(🐨)来て幾度い(🕋)くたびも書(shū )(📨)斎(zhāi )の外(wài )の庭を(😵)埋めた。丁度遠(yuǎn )い旅に(📞)出るま(🚗)での思い出の多(duō )い季節を(🗻)追(🔢)って(♏)、彼(bǐ )(🎗)はその旅(🚰)行(háng )記(jì )を書い(😣)て行(háng )った。彼(🎥)は一種の感慨をもって、何物(🦖)を犠牲にしても生きなければ成ら(🏁)なかっ(👣)たような(📒)当時の心の消息をその中に泄もらした。彼(bǐ )は旅行記の一節(jiē )(🌶)にこう書いた。
新(xīn )賀は言った。
「よ(🏃)くい(📝)らっ(🚲)しゃい(😅)ました。おつかれで(🐸)し(⬛)ょ(🚶)う。」
「あの人(🌪)は誰です(🚸)かい。あの車(chē )の上で今手(🏜)綱をにぎ(😨)っているのは(🥌)。」
「宜しい、(♏)そ(⏳)れは誰れか(🙆)、名を(😛)お言ひなさい。」リツプは少し考(🏧)へ(👠)て、「ニコ(🎲)ラス、ベツタアは何処(🥄)に居(😆)ます(🏄)か、御存の方はありま(🌫)せんか。」
長いこと叔父さんの家う(🗯)ちで探して居た田舎(⛏)出(chū )の婆や(✏)が(💯)来(lái )て台所(suǒ )を稼かせぐやう(👭)に成(chéng )(👥)つ(🏡)てから、お(😉)節は一層快(kuài )活に成つて行つた。賑(zhèn )かな笑声が絶(jué )えなかつた。強壮ぢやう(😽)ぶ一式を自慢に(🛷)して来た(💇)婆(📐)やは、来たてには、いくらか姉(zǐ )さん達を馬鹿にした気(🗞)味であつたが、その若い(👩)ものが(🌇)「やは(⛰)らか(☔)もの」(🌿)でも何でも(📤)ズン/\独(dú )りで仕立(🚾)てることを知つて(👆)居たに(🦂)は、(📠)眼(yǎn )を剥むいた。裁(cái )縫(féng )の得(😦)意なお節は大抵(dǐ )のものは自分で造つた。彼(🐐)女は(🌐)以前から見ると、さう良(liáng )いい物でないまでも新(xīn )しく(👈)て自(zì )分の好みに適かな(♑)つたやうな物を着て(👰)居た(👑)。細君と成(chéng )(🕞)つ(🕐)てから大分着(zhe )物も出来た。妹の方はまだ質素(😼)な娘の(🔘)服装なりで居なければ成らなか(🌨)つたが……
「い(🚯)ったい、先生が横浜(bāng )(⬅)なぞへ出かけら(🛢)れる前に、相(xiàng )談(🥉)してくださるとよか(🐝)った。こ(🔬)んな(🚴)にわたした(🚬)ちを避(bì )け(🍙)なくてもよさそうなものです。」
上田の進さんの番になると、お母アは鼻をぴく/\さした(🏴)。骨組の太い上田が立ち上がる(💱)と、(😏)いきなり、「(🥫)われ/\(🍏)の同志であ(🤾)り、先輩(bèi )である山崎君の*****に私は*(🎺)*を***もので(📲)あ(🚳)る。も(💶)はや山崎は同(tóng )(😍)志でもなく、先輩でもない!」(📟)と前(qián )置きをして、(⛓)自(👇)分は山崎のように学問もないが、私自身が*(⛲)**(🐣)**いる(🔵)*(🐻)***(🔺)****(🗑)として(🥁)、*(🏋)***この*******積り(🔞)だと云った。「えゝ?」上田のお母アは突(🗃)然大声をあげ(🐓)て叫んだ、「こら(⬆)、進! お前えお母アば忘れたのか(🔍)?――あ、あ――(📪)こ(🌆)の野郎! 畜(⭕)生!」そして立ち上(shàng )がってしまった。廷丁や巡査が馳かけつけて来(lái )て、大声(😇)で叫んでいる上田のお(🕸)母アを法廷の外(🤯)へ連れ出してしまった(🤤)。上田(🤤)は然し振りかえらなかった。だが、後から見ると(🎿)、頭を深(shēn )く深く、垂れて(🥐)いた。
「一旦結んだ約束を、どうでもいいなんて、(🌬)まじめ(🥪)で(🔲)言(yán )え(👅)るか(🛒)。」
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