(⛽)墓(🧚)は(🏳)死んだ者のために(➗)あるので(🔋)は(🤨)なくて、生き残(🤤)る者の(🍇)た(💦)めに(♏)あるのだと、ある人もそう申しました(🚶)っけ。
吉村よしむらのむすこさんは秋の(🍖)新学期(qī )のしたくもありまして、町での親(qīn )類回りを(🥝)すました上、東京(⛱)のほうへ先に(🌭)帰って行きましたが、(➰)わたしは自(zì )分(🔊)の(🚐)仕(shì(🥧) )事を持(🔵)ってきていた(🏈)ので、それのす(🚜)むまで姉(⬅)の家(🏑)にとどまりました(🥎)。
たい(📶)とさ(💝)け(🐕)がそろって出(🔷)かける(🕖)ところ(🍴)で(🔒)した(🍄)。さけは白っぽ(🚦)い腹掛(🗺)け(💋)に身をかため(💠)、たい(🌊)は赤(chì )いは(🚯)ち巻きをしていました。
呉くれと(😜)い(🌸)う家(🎚)はいい学者を出し(👴)ました(😯)。
皆さ(🐂)んは(🛬)どこかで海鳴りを(🚍)聞い(🥇)たこ(📬)とがありま(🌆)すか。古いことばに潮騒しおさ(🚄)いという(💸)の(🥙)が(🐘)ありますが、海鳴りはその音で(🐹)し(🤛)ょう。海(hǎi )の荒(😠)れる前か(🔫)、(📟)あるいは海の荒れた(🈳)あとかに、潮(cháo )の(🏴)さわぐ音でしょう。それ(🔖)は大き(🐗)なほらの貝でも遠くのほう(🤲)で吹(🎨)き鳴(🔇)らしているような音です。びっく(🐭)りするよ(👈)うな(🍕)海(hǎi )の(🔛)声(📘)(shēng )です。わた(🕚)し(📖)も東(🍊)北の地(dì )方へ来て、初(chū )めてあん(😖)な音を耳に(⚓)しまし(🛎)た。
墓は死(🚜)んだ者のためにあるのではな(👍)くて、生(shē(🏷)ng )き(⬆)残(🖇)る者(😿)の(👟)ためにあるのだと、ある人(🔦)も(〽)そう申(🚋)し(🎚)ま(🈶)したっけ(💹)。
呉く(🖇)れく(🔰)み(🐖)子さんも、そうい(🔣)う家に生(shēng )ま(🧔)れた人で(🏸)した。この人は明治女学(🥪)校とい(📨)う学(🍏)校で習字を教えなが(🍷)ら、舎監(🖼)(jiān )を兼ねていて、多くの生(🎐)徒から(➰)お(⛩)かあさんの(🍛)よ(🐩)う(🕜)に慕われた(🏳)婦(📅)(fù(🚰) )人でした(🉐)。あの歴(🕷)史(🚞)のあ(🥂)る(🚌)学校(🍛)もおしまいの時分には、先(xiā(🤩)n )生方は一(😃)(yī )人(rén )去(qù )り、二人去りす(🗑)るよ(➗)う(🗒)になったので(🔳)す。その中(zhōng )で学校の盛(shèng )んな時(shí(♌) )も、衰え(🈁)た時も、(💮)すこしも変らずに、(🚩)い(🚊)つでも同(tóng )じように人を教(jiāo )えて倦(👹)う(🛴)まなかっ(🚖)たのは呉(wú )く(🛤)み子(🎋)さんで(🌖)した。ああいう人(🧤)の(🎩)生涯し(🏚)ょうがい(🍾)は目立(🎨)た(🏷)ない(🌳)も(🥡)の(🌻)ですから、わりかた、世間(✒)に知られませ(🥙)ん(⏭)し、その人の(📏)事跡も多く(🍤)伝わりません。しかし、わたしは呉くみ子(〰)さ(😝)んのような、男も及(🤸)ば(💊)ないほど守る力に(🐆)長たけ(🏂)た婦(🐑)人の(🌃)あっ(🕛)たことを知ってい(🏽)ます。一番(fān )最(zuì )後ま(🤕)で(🐶)ふみ(📉)とどまって、あの(🚸)学校と運命(👚)をともにした人(rén )も呉(wú )く(📕)み子さん(🕸)でした。
先生(🚱)もずいぶ(🍝)ん(♎)トボケた人で、わたしのようなず(🐉)っと年のちがったもの(🐶)をつかまえても、(📭)よくじ(🗡)ょう(🏀)だん(🥈)を言われました。一番おしまいに(🍓)わた(🤟)しがお(🍵)たずね(🤦)したころは、(🤶)先(🍊)生はもう七(qī )十五六(👹)に近(🏴)く、寝床の上に(🥞)いるよ(🍺)う(😻)な(🕋)人で(🐱)したが(🎱)、それでもまく(🎮)らもとへわ(🕣)た(🚸)しを呼んで会ってく(🍻)だ(💺)さい(⚽)ました。わたしはもっ(🔢)と(😻)先生(➖)にいろい(🐵)ろなことを聞(wén )いておけばよ(🛤)かった(🕝)とあ(🎊)と(🥛)になっ(⬜)て(🐢)そう(👅)思います(📈)。でも、先生のような人(rén )に会えたというだけでもたくさ(🔝)んに思(💳)います(🔈)。何かに(🙂)つけてよ(⛅)く思い出すところをみると(🍛)、やはり先生にはほ(🌄)かの人(🀄)とちがったと(🦌)こ(🖥)ろが(👁)あっ(🚶)たか(🤦)ら(👑)でしょう。
その道について南(nán )へ(📷)さして(🎸)行くと、臼(jiù )田(😫)の町へ出る。臼田(tián )に(🍛)稲荷山いなりやま公園とい(🌛)うところがあって(🗝)、(🕔)公園(🔡)前の橋(🎿)のた(📕)もとあた(🥍)りから望ん(🌻)だ千(🏪)曲(qǔ )川(🐵)のながめは実に(🥩)いい。あれか(🥏)ら(🧟)八(bā )つが(🎹)岳たけ山(shān )脈の(🥗)ふもと(🧒)へかけて、南佐久の(⚫)谷(🔆)(gǔ(📬) )が目の前にひらけています。千(qiā(🥘)n )曲川は(🐭)その谷を流(liú )れる大河(🦗)で、(🤸)岸(àn )に住む人たちの風(fē(🔈)ng )俗やことば(👊)のなまりも川(chuān )下とは(✖)い(🐥)く(🐃)らか違(wéi )うようです。岸をさ(👘)か(👂)のぼるにつれて、馬流ま(🌦)ながしあた(💍)りからは、さすがの(❣)大河も(🏣)谿流けいりゅ(🕴)う(😱)の(🐘)勢(🍳)いに変(📗)るのですが(🖥)、川の中心(xīn )が右岸のほうへひ(🖐)どくかしいでいるた(🙏)めに(🚺)、左岸には川(chuān )底(dǐ(🎱) )があ(🛃)ら(😊)われ、(🐩)砂は(🦐)盛(🍅)り上がり、川(chuān )上から押し流された(🎴)大石が埋まって、ところどころ(🍳)にかわやな(🚤)ぎ、あしのくさむら(🏣)などが茂(👉)っています。右岸(🎞)(àn )に(🌒)見(jiàn )ら(😻)れるのは、かえで、かば(💞)、な(⛸)ら、うる(👮)しの(😻)類(lèi )です。甲州(🛩)街道はそのかげにあ(🏑)るのです。しんぼうのい(🌗)い(👈)越後え(🔶)ちごの商人(🍏)(rén )は昔(xī(🅾) )からそこを(🍈)往復(🆎)し(⛎)た(🧗)と聞(🎵)きます。直(🆑)江津なおえつか(🐃)ら(🚐)来る塩ざかなの荷(hé )がそんな山地まで(🌈)深入りしたの(🚦)も、もっぱらそ(🗃)の街道を千曲川(chuān )につ(📆)いて(🗿)、(🐮)さかのぼったも(🏓)のだそう(🥏)です(🙆)。
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