しかし、(🚁)それも理の(🙂)ないこと(🌆)ではな(🌿)い。な(🎞)ぜかなら、その葵紋(wén )の箱も、(🏃)傘(sǎ(👋)n )も、長持も、(😍)長棒の駕(jià )籠も(🍕)、(📷)すべて水(🤬)戸烈公を(🐃)記念するための(🧒)ものであったか(🕰)らで。たとい御隠居(jū )はそこ(🆘)にいないまでも、一行が「従二位大納(🔒)言」の大旗を奉じ(🎨)ながら動い(🏌)て(🤴)行くところは、生(🕒)き(🏇)てる人を護まもるとほとんど変わりがなかったからで。あ(🕵)の江戸(hù )駒(jū )込(🗡)こま(🐀)ごめの別邸(dǐ )で永蟄(😇)居え(🎨)いちっき(⛪)ょを(👷)免(miǎn )ぜられたことも知らずじ(📬)まいにこの(📲)世を(🏌)去(🎚)っ(🕧)た御隠居が生前に京(🙏)都か(🚴)ら(😬)の勅(😔)(chì )使を迎(yíng )えること(✝)もでき(⏳)なか(🔭)っ(😺)たかわりに(🍟)、(✳)今「(👴)奉(fèng )勅(🕢)」(⏮)と大(❎)書した旗を(🐿)押し立(😨)てながら動(😷)い(🤼)て行(háng )くのは、(📃)そ(🔰)の(🔶)人(ré(🧑)n )の愛する子(zǐ )か孫かのような水戸(🚱)人(rén )もしくは(🦔)準水(⏳)戸(hù )人(🐁)である(🎭)からで。幕府のいう(🌨)賊(zéi )徒(tú )であ(♎)り(🐍)、反対党のいう(♐)不(bú )忠の臣(chén )である(🤮)彼ら(🕣)は(🎣)、(📊)そこに(📘)いな(👒)い御(yù(🍃) )隠居(jū )にでもすがり(🚡)、その人の志を彼らの志(🐍)と(🔃)して、(🎙)一歩(🦔)(bù )でも(🧖)遠く常(chá(🍅)ng )陸(🎑)ひたちのふるさとか(🕣)ら離(🧝)れようとしていたからで(🙆)。
「(👋)念(niàn )のため(⛅)にう(🔑)かがいますが(📷)、伊(❌)那(🚚)(nà )の平田御(💤)門人(ré(🔂)n )は『古史伝』の発(fā )行を(🆖)企てて(⏩)いるよ(🦍)うに聞いて(🕝)います(〰)。あれ(🛰)は何巻まで(👫)行(há(📟)ng )っ(🖕)たでしょうか。」
「江(jiāng )戸はどうなるでし(🛷)ょう(👱)。」
(🅿)この長逗留の中(zhōng )で、わ(🌺)ず(🎥)か(🈹)に旅の半(bàn )蔵を慰めたの(😿)は、国(guó )の方へ求(📛)(qiú(🚙) )めて行(🏥)きたい(📟)ものもあるか(🖥)と思(🎯)って(🛵)本屋をあさったり、江戸にある平田同(tó(🖤)ng )門(👻)の知人(rén )を訪(🕍)(fǎ(😱)ng )たずねたり、(🔤)時には平(pí(🤙)ng )田家を訪ね(🏉)てそこに留守(🎥)居する師(shī )鉄胤かねたね(🆘)の(🚞)家族(🦎)を見舞ったり(🤳)することであ(🚐)った。しかしそれにも増(zēng )して彼(bǐ(🎿) )が心(💻)(xīn )を引か(👓)れ(♋)たのは多吉夫婦(⏹)で(🌩)、わけてもか(🐛)みさ(💗)んの(🧤)お隅のよ(🏵)う(👲)な目の光っ(🍠)た人を見つけ(📮)たことであ(😿)った。
と言(✒)って、隣(💕)宿妻(🤥)籠つまご本陣の(🌓)寿(shò(🐘)u )平次はこっそり半(bàn )蔵(zāng )を見(jià(🏎)n )に来た。
筑波つくばの(📉)騒動以(yǐ )来、(🥞)関(🖱)(wān )東の平野の空も戦塵せ(🍜)んじん(🕧)にお(🚚)おわれ(👝)てい(🌌)るよう(🐒)な時に、こ(📱)こに(🔻)は一切の争いをよそにして(📸)、好き(😥)な俳諧(xié )は(🚡)いかいの道に遊ぶ多吉の(👮)よ(🚥)うな人も住(zhù )んでいた。生ま(🧚)れは川越(🗨)かわごえ(🗼)で(🔐)、米問屋と(💇)酒問(😽)屋を兼ねた大(♍)きな商家(jiā )の主(🍈)人(rén )であったころには、川越(yuè )と江(🕡)戸の間を川舟でよ(🤲)く(🖖)往来したという。生(🚯)来(🈹)の(🗣)寡欲かよく(🆙)と商法の(🔯)手(shǒu )違(wéi )いとから(👙)、この(👘)多吉が(🚫)古い暖簾のれんも畳たたまね(🏴)ばならなくなった時(⛹)、かみさんはまた(🎍)、草鞋(xié )わらじばき尻端折し(🤤)りはしょりになって「おすみ団子だんご」という(🌗)ものを(🍕)売り(🎿)出し(📄)たこともあり、一(📅)家(jiā(🆒) )を(🔵)あげて江戸(🚲)に移り住むようになってからは、(🎵)夫おっとを助(🧥)けてこの都会(🌅)に運命(😻)(mìng )を開(🦐)拓し(♟)ようとしてい(🐣)るよ(🕙)う(🏡)な(🦗)健(👑)気けなげな婦人だ。
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