「大まかも、大まかぶりだと思います(🗻)が……」
門(🍃)人たちは、孔(🌖)子につ(📗)いて歩くのが(📅)、も(👞)うたまらないほど苦しくなっ(💄)て(🕐)来た(👋)。
(最善の策が見つからなければ、次善を選ぶよ(🕤)り仕方(👄)が(😸)ない。)
(✴)門人(rén )た(🎦)ちは、牛には大して興味(🐖)がなかっ(🕌)た。しかし、孔子に(🏃)そう云われ(🐡)て、仕(shì )方なしにその方に眼をやった。
孔子はま(💣)た(🆒)答えを(😖)うな(🎴)がした。樊遅は、少しいまいまし(🎻)いとは思(🥙)(sī )っ(🔧)た(🤴)が(🍉)、と(🥌)うとう兜を(🙂)ぬい(🏧)でしまった。
「大ま(🥅)かも、大ま(🧠)かぶりだと(🥐)思います(💢)が……」
(♒)だが、(💫)話は孔(kǒng )子がまだ(🎛)官途(tú )につい(🍙)て間(👑)もないころの(🚜)ことである。一(🔈)日(rì )、孟(🥠)懿子(⬆)(zǐ )もういし――孟家の(👢)当主――は、孔子(zǐ )を訪ねて、殊(shū(🔒) )勝らしく孝の道(dào )を(🔵)た(🙋)ずね(🕶)た。
(🕝)仲弓自身(shē(🖇)n )にし(📓)ても、何とな(🕡)く(♋)うしろめたかった。彼(🛐)は(🐃)孔(kǒ(✈)ng )子が甞て(🕜)、
孔(kǒ(🐥)ng )子(🐫)は、陽貨(😩)も言葉だけでは、なか(🎅)なか立(🍻)派なこと(🎼)を(⛄)云うものだ、別(⛺)(bié )に逆ら(🥎)う必要(🐃)(yào )も(👰)ある(📕)ま(㊗)い(👣)、と思った。で即(jí )座(🍈)に(🏪)、
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