(そうだ(📦)、あの眼(🍒)だ!)
(🉐)ところで(🔤)、彼(✳)にとって不幸なことに(⏸)は、彼の父は非常(🍉)に身分(👋)(fèn )の賎しい(🤾)、(🤼)しか(😡)も素行の修(xiū(📭) )まら(🦆)ない(📀)人(ré(🤾)n )であっ(🦋)た。で、門人たちの中には、彼(bǐ )が孔子に讃められ(🤯)るの(😃)を、(👎)快(🍆)く思わな(🚟)いで、と(🌍)かく(✋)彼(😃)に(😤)け(🗣)ちを(😃)つ(✍)けたがる(🐔)者(zhě )が多(duō )かっ(👓)た。ある時(shí )など、一人の門(👻)(mén )人が、孔子に(🍼)聞(wén )えよがしに(🤼)、
彼が(🥓)、こんなに惨めな失敗をくりかえすようになったのは(🥤)、不(🍥)(bú )思議にも、孔子が司空の職を奉じて、彼の上に坐(🧚)るようになってからのことである。孔(kǒ(⛽)ng )子は、こ(🍭)れま(😲)での(🎈)司空とちがって、非常な(🔁)部下思(🎬)いで、め(💘)っ(🚾)たに怒(🚍)った顔(🏗)(yá )を見せたこともないのだ(🏹)が、ど(💉)ういうものか、いざ(🥊)奏楽と(⚪)な(😠)ると、楽(🎻)長の手がにぶってし(🧖)まう。むろん孔子は、音楽(lè )の道(🌐)にずいぶん(🔎)深く(🍋)はいっている人(💿)だから、(🍜)楽(lè )長とし(⬜)ても、(💏)彼を甘く見(🎃)るわけ(🤥)には行(🕠)かない。しかし(🐔)、そのために手が固くなる(🕒)のだとは、楽(🔨)長自身も(👐)考えてい(🎺)な(🍮)い。
「でも、あ(⏹)の調(🥠)子(🚬)で(🥪)は(🔋)、諸侯(hóu )を説(shuì )い(🌡)て(🏁)見たところで、相手にされない(😡)だ(🌝)ろうと思(sī )います。惜(xī )しいもので(🚻)す。」(🛺)
孔子は、しかし、そ(🤖)れには答えな(🕴)いで、また歩(bù )き(🐅)出した。そして独言のように(💦)云(🕐)っ(🤷)た。
楽長(🍭)は、自(💾)分の(📪)今(🤦)(jī(🌑)n )日(rì )の(🏣)失敗(😇)(bài )に(😷)ついては一言も言われないで、(🚪)まっしぐら(🚠)にそんな(🏙)問をかけ(💓)られたので、かえ(Ⓜ)って返事に窮(🔂)した。
「先達て珍(🏷)しく(⏫)孟孫(🚥)がたずね(🤲)て来(🎬)て、孝(📯)道(dà(📡)o )のこ(📅)とを訊い(🐧)て(🔹)い(🎏)たよ。」
仲(zhò(💐)ng )弓はそれを(🔼)伝え聞いて(💇)、ひどく感(🐼)激した。しかし彼(🐫)は、(⛵)それで決し(🔃)て安心(🍏)す(🙅)るような人間ではなかった。彼は、自(😏)分が孔子にいった言葉を裏切らないよ(🎢)うに、ます(✅)ます厳粛な自己(jǐ )省察(⬜)を(📭)行(🆘)(há(🥏)ng )うこと(🥜)に努めた。彼は(🤠)かつて孔(kǒ(🐮)ng )子(zǐ )に「仁(🙋)(rén )」の意義(😧)を訊ねた[#「訊ねた」は底(dǐ(🕯) )本(🕊)では「(😲)訪ねた」(📙)]こと(🐇)が(🥗)あったが、その時孔子は、
7 子曰く、(🍮)孝なる哉閔(🕣)子騫。人(💩)其の(⬛)父母(📦)(mǔ(⏭) )昆弟の(🗻)言を間せずと。(先(📆)進(🎗)(jì(🏚)n )篇(👶))
しかし、孔子(🤚)の答え(🌩)は、(🌘)極めて無(🈂)(wú )造作であっ(😹)た。彼(bǐ )は相(🚈)(xiàng )手の言(yán )葉に(🍒)軽く(🕣)うなずき(🥃)なが(🥎)ら、
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