6 (🏠)子曰(🤚)く、(⏩)父在(😽)さば其(qí )の志を観(guān )、(✉)父没せば其の行を観る。三年父(fù )の道を改(gǎi )むること無(wú(🛅) )きは(🔚)、(💏)孝と謂(⏩)うべしと。(学而(✈)篇)
門人たちは、孔(kǒng )子が犠(xī )牲を探(tàn )すた(🅰)めに、(🥅)今日(rì(🤝) )自分たちを(🌍)郊外(🙅)(wài )に連れ(🗡)出(chū )した(🏪)の(🐮)だと(🚙)思った。で彼(bǐ )等(dě(🚐)ng )は(🍬)元(yuá(🤴)n )気よ(💵)く合槌をう(🖨)ち(🐓)出(🌪)した。
1 (🦉)子(zǐ )曰(yuē )く、詩三百、一(yī(🤵) )言(yán )以て(⬜)之を蔽う。曰く、思(sī )い邪(よこしま)(🎍)な(💔)しと(✊)。(爲政篇)
彼(💽)が(💛)、こんなに惨めな失敗(📆)をくりか(🥨)えすようになったのは、不(bú(😦) )思(🐽)議にも、孔子(🐬)が司空の職を奉じて、彼の上に坐(zuò )るようになってからのことで(🌝)ある。孔子(zǐ )は、これまで(👀)の(🍭)司空とちが(🕍)って(👓)、非常な部下思いで(🍂)、めったに怒(nù )った顔を(🉑)見(jiàn )せたこ(⛄)とも(📏)ないの(🛎)だが、どうい(🎮)う(🐣)ものか、いざ奏楽となる(🧕)と、楽長(zhǎ(🤑)ng )の手がにぶって(👣)しまう(🍰)。むろん(💁)孔(🌏)子(🏀)は、音楽の道(🐎)に(😻)ず(🔀)い(🔙)ぶ(🎏)ん深くはいっている人(rén )だから、(🐎)楽長とし(💑)ても(🍽)、(✖)彼(🔟)を(🍨)甘(🥘)く見(jiàn )る(⏳)わけには行かない。し(🕝)かし、そ(📠)のた(📆)めに手が固くなるのだ(🎄)とは、楽長(🕯)自(🕝)身も考え(💣)てい(👣)ない。
「多分(fèn )私(sī )の(❔)方にお越しであろ(♉)うと存じまして、急(jí )いで(🍟)帰って来(lái )た(🎗)ところ(🐵)で(❓)す(🎍)。ほ(🆚)んの一寸おく(🦂)れまして、申しわけあ(🧕)りませ(🧖)ん。」
「(🦈)きっとご教訓を守り(🔉)通(🕊)しま(👍)す。」
楽長は、雲(yún )を隔(📞)てて日(rì )を(📣)仰ぐような(🍂)感じ(🥇)で、(😍)孔子(🌽)(zǐ )の音(🚏)楽(lè )論を聴(🔣)いていた。しかし、孔子の(📲)最(🥁)(zuì(☔) )後(hòu )の言(🤸)葉が(🚢)彼(🕦)の耳にはいった(🍶)時、彼の胸(💓)(xiōng )は急にうずき出し(🛳)た。そ(🎑)して孔(kǒ(🥉)ng )子に「邪心が(🌂)ある」と云(🥚)われ(🦄)ても仕方(✡)(fā(🔽)ng )がな(🍅)い(🚹)、と思った。
楽長は邪(xié )心と云(📅)われたので、駭(📱)お(🙄)どろいた。さ(🦈)っき孔子を怨(yuàn )む心がきざしたのを、もう見(♊)ぬか(🔄)れたのか(😓)知ら、と疑った。
「口の(👍)達者(zhě )なものは、とか(🧖)くつま(🕖)らんことを(🕷)いい(🐀)出(🚷)すものじ(⏱)ゃ(🎟)。出まかせに(🔬)いろんなことを云(yún )っている(🉐)う(🌉)ちには(😫)、結構(gòu )世の(🐼)中(😫)の(🤠)憎まれ者(zhě )には(👓)なるだろう(🔄)。仲弓(gōng )が仁者であるか(🤴)ど(🐣)うかは私(👿)は知らな(🛢)い。しかし彼は口だけは慎んでいるように見受け(🍐)る。い(⤴)や、口が達(🛌)者で(🕯)なくて彼も仕(shì )合せじゃ。誠(chéng )実な人間には、口(🤦)など(🌕)どうでも(📖)いいことじ(⏱)ゃでの(🚚)う(🕳)。」
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