で彼は(🚐)つい(🚀)に一策を案じ、わ(💹)ざわざ孔(📠)子(♓)の留守をねらっ(⚾)て、豚の蒸(🦑)肉を贈る(🌺)こ(😫)とに(🚍)した(⚪)のである。礼に、(👨)大(🥥)夫が(🍻)士に物を贈(🍛)(zèng )っ(🤷)た時、士(😯)が不在(zài )で、直接使者と(🔎)応接が出来(lái )なかった場(🕎)合には、(🕌)士は(🚊)翌日(👏)(rì )大夫(😄)の家に赴いて、自(zì )ら謝(🎂)辞を述(shù )べなけ(🏛)ればな(📂)らないことにな(👞)っ(🚛)てい(👟)る。陽貨(🕴)はそこを(🎾)ねらったわけであった(♎)。
(もし、孟孫氏に、は(💥)な(🤑)は(🕧)だしい僭(jià(🙌)n )上沙汰でも(🏩)あ(🌷)れ(🤓)ば、それは孟(mèng )孫(🔮)氏(shì(🚲) )一家の問題だけでなく、(🍫)魯の国(💚)の問題であり、ひいては(👽)天(🙏)下の(👭)道(✉)義を紊ることにもなる(🧑)。それに、万一、自分に一応の相談をした、と(🍱)で(📬)も云いふらされると(🖨)、これから(🔙)自(🍍)分(fèn )がやって行(há(🌘)ng )こうと(👧)する(😄)政治(zhì )の精神(🎏)を、(🍀)傷(shā(🎋)ng )けることにもなる。出(chū )来(lái )れば、自(🍭)分(fè(🕸)n )のい(✉)った(🐫)意(yì(🎉) )味を、はっきりさして置く(🏜)に越(🍅)したことは(🌪)ない。しかし、祭典の計画につ(👩)いて、直(zhí )接(⏪)(jiē )の相(xià(🎛)ng )談(tán )も(🦃)うけないで(🚬)、(👽)こち(🏖)らか(😐)らそれ(👏)を(🎺)云い(➕)出(chū )すのも非礼だ(🐱)。何と(🌬)か方法(😸)はな(🤥)いもの(🈷)だ(🖕)ろうか。)
(📫)彼は、部屋の中を歩き(💺)まわりなが(🚪)ら、しきりに小首をかしげた。しかし、しばら(💜)く歩き(👈)ま(💱)わ(⚓)っている(🎿)うちに、少し馬鹿(lù )々々しいような気がして来た。
――季民篇(piān )―(🖼)―
「やはり云えないのか。じゃが、わし(🏴)には解っ(💜)ている(🌅)。」(👔)
仲弓は寛仁大(dà )度(🏁)で、ものにこせつかない、(😫)し(🕵)か(♊)も、徳行(🤦)に秀(xiù )でた高(gā(🧡)o )弟(dì )の一(yī )人な(🏝)の(🤑)で、そ(🛢)れがま(🍎)る(🖱)で当って(📔)いない(🥁)とはいえ(📞)な(🔜)かった。しかし、それにし(🤨)ても、讃(zà(🧕)n )め(🕖)よ(📏)うが少(🔯)し大袈(🆙)裟(shā )すぎはしな(🥙)いか、と(📴)いっ(🕤)た気(📨)分は、門(mén )人(rén )たちの誰の胸にもあった。
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