源吉は自(zì(💒) )分の考へが、皆(jiē )に何ん(🐷)とか(🍕)云はれる筈(🍭)だと(⛱)思(sī )つた。百姓は後へふ(😵)んば(🐊)る(🐢)牛のやうだ(👅)つた(🕯)。理(😥)窟で、(🍃)さうと(🦏)分つて(💇)ゐても、中々(🐭)、おい(👒)それと動かなかつた。けれど(👼)も源吉(jí )はそんなケ(🔪)チな(🍫)、中(zhōng )途半端な、方法(🤪)はなんになるか、と思(sī )つ(🧛)た(🌛)。何故(🥀)(gù )、そこから、(🎻)もう(😤)一歩出ないのか、さう考(kǎo )へた。
「うまく行くツかい?」
すると(🍎)、お芳(fāng )の父(fù )は落(♍)着(zhe )きなく、うやむやにして、頭(tóu )を(❕)自分(💩)の手で押へ(🔙)て振(🐻)りな(🌊)がら、歸(🌡)つ(😑)て行つ(🐌)た。「俺アは(☝)、(📹)もうどうも(🥚)かも(🦗)は(🐨)ア分わ(✉)か(🎼)な(🍣)くなつたんし。」……
源吉(🌎)は(🎲)あい(😫)ま(🦉)い(⌛)な返事(🌃)をした。
校長(👝)先生はそれからしばらくして、イガ栗(🍱)頭をゴシ/\かきながら歸つ(🧛)て行つた。表をあけながら(🈁)、「(🎴)ウツ、寒い。」(🐔)と云つて、袂に(🚿)手をひつこ(♿)めた。戸(🆑)がしま(😀)つてか(💅)らすぐ家の側(cè )で、先生の小便をしてゐる音(😬)が(🔇)し(🌺)た。
「(🎴)何んだベラ棒奴! ウン、野(yě )郎(👡)!」さつき(🦈)の、(⚡)醉(♎)拂(🌉)(fú(🎎) )つた(💰)百姓(📖)(xìng )が又身體をヨロ(🐇)め(👵)かして(❄)、壇(tán )に上(shàng )つてきた。「何(❔)云(yú(✉)n )つ(📔)て(😯)るん(♒)だい。老ボレ。そつた(🌄)らごどで俺(👑)だちの(🏌)貧乏ど(👅)うして(🤩)くれる(🥦)んだ(🕍)い(👱)。」
「覺え(❣)て(⏬)ろ※(感(🕟)嘆(tàn )符(😨)(fú )二つ(⬇)、(🥁)1-8-75)」
(🎗)この斷(🕞)定的な調(📑)子が、皆の氣持(🏰)を、またグツと前へ突き出(chū )し(🤰)た。
誰(🕌)も上げ(🧔)なかつ(🚎)た。
とこ(🥑)ろが、その連中のうちの誰かゞ眼を(🕣)つけて(🏏)ゐ(🔣)る娘の家へ行つて、その(➡)娘のゐると(🖇)ころで、いきな(🥇)り、「碌(🏘)(lù )でなし奴等!」(🤰)と(♑)怒鳴ら(🍋)れて、がつ(♒)か(🔃)りするものが(📑)あ(🏔)つた(🦔)。又(yòu )、逆に、(🚑)そんな娘の(🌍)ゐる(🔸)ところへ(🏗)は、その(💥)用(yòng )事にかこつけて、上り端(💦)に腰を下して(🍋)、別(🧗)な話(huà )を長々して喜(xǐ )んだのもゐた。――そし(㊗)て然し、とにかく(😝)、皆(📇)(jiē )ヘト/\になつて、石山の家へ(🌗)歸(guī )つてきた。
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