漫画《ブーツ フェチ 動画》2行目ライン
ブーツ フェチ 動画あらすじ
朝倉(cāng )先生は、かつて次(cì )郎(☔)に(💑)、「現(🖌)在(🗨)(zài )の日本(🎊)の指(🔬)導層(🎦)の大多(duō )数(🚺)は、正(zhèng )面から(💷)は全く反(🚇)対のできないよう(⚡)なこと(➡)を理(🐻)由にして、自分(🔒)たちの立(lì )場を正(💡)当(dāng )化(huà(👓) )した(🍫)がるきらい(🐛)があるが、(🍩)そうしたずるさは、ひと(🏦)り指導層だ(♌)けに(🚉)限られたことではないようだ(🥙)。た(🗝)いて(🤝)い(🕦)の日(rì(❔) )本人は、(🥨)何か(🏤)という(🌺)と、表面堂(👮)(táng )々とした理由(yóu )で自分の行動を弁護(😉)(hù )した(🚷)り、飾かざったりする。し(🥏)かも、それで他(tā )人を(🔬)ごまかすだけで(👹)なく、(🐦)自分自身(shēn )の(🍆)良心をごまかしている(🎞)。そ(🤜)れを(📠)ずるいなどとはちっとも考(kǎo )え(🚷)ない。こ(🎨)れ(🍊)は(🍟)おそろしいことだ。友愛塾(shú )の一つの大きな使(shǐ(🐫) )命(👉)は(🌕)、(🐢)共同生活の実践(👏)(jiàn )じっせんを通じ(🔦)て、青(qīng )年たちをそうした(⏳)ず(🙊)るさから救(🤨)い、真(zhēn )理に対(duì(📲) )して(🏓)もっと誠(chéng )実(🎃)(shí )な人間(jiān )に(🥚)し(🤺)てやることだ。」(🥢)とい(🚏)うよ(🐮)うな意味のことを、いっ(🔷)たこ(🤚)と(🌛)があった(🏓)が、次郎(láng )は、便所の(⛎)中から、飯(🈴)島の(🎯)うしろ姿を見おくりながら、その言葉を思(sī )いおこし、今さらの(😟)ように(🍹)、大(😴)きな困難(ná(🚄)n )にぶっつ(🖊)かった(👡)ような気がした(📙)の(🤰)だった(⏫)。
田川は、(🦁)それまで、眉(méi )根ま(🍕)ゆねをよせ、小(xiǎo )首(🔄)をかし(🖋)げて、い(🥓)や(🎠)に深刻(kè )そうに畳たたみの(✈)一点(🍯)(diǎn )を見つめていたが、(🙀)だしぬけ(🙀)に自分の名をよばれて(😄)、(🤛)飯島(🌳)と(🎈)はち(📤)がった意(😠)(yì(🔕) )味(🚯)で、あわてたらしか(🎃)った。しかし、(🤪)かれ(🕸)はす(🍴)ぐにはこ(♊)た(😘)えなか(🎿)った。こたえるかわりに、何(🦂)(hé )度も小(📵)首を左(🔖)右にか(🌫)しげ直し、するどい(⛓)眼で畳をにらみまわした。それから、朝(🕶)倉(🔖)先生のほうをまと(👿)もに見て、そのしゃがれた声(🦑)をとぎらしがち(🦐)にこた(😷)えた。
「(🍸)ええ、結局は一(🏗)(yī )人(rén )一人(rén )の(👥)問題じゃない(📦)で(🗼)しょうか。」
次(cì )郎(láng )は、しか(🗽)し、それど(🛐)ころで(😗)はなかった。か(🐼)れ(💱)は、も(🎡)う、(🉐)先生のつぎ(🌔)の言葉が、槍(🔸)(qiāng )やりの穂(🕷)先ほさきのような鋭(duì )さで、(📆)自(🙁)分の胸にせ(🗿)ま(👈)って(🔨)いるのを感じ、かたく(🍶)観念(👋)の眼をとじていたの(🏑)だった。
次(🎞)郎は(🙈)、す(🌚)ぐには、そ(🎶)の意(yì )味(🤺)(wèi )が(🎥)のみこめないで(🔸)、きょとん(🔊)としていた。する(🐬)と(✨)、先生(🛸)は、
「私はけ(🏃)さ、君(🎦)らの中(🗒)の(📺)だれか(👔)が打っ(🧘)た板(👟)(bǎn )木の音を聞(wé(⛓)n )きながら、ふと、この話を思い(😅)出したが(⏯)、それはおそらく、け(🧞)さの(🔋)板木が、(🎤)ここの生活(🔵)(huó )にふさわしい(🔠)心を(🌒)もっ(🏸)て(💬)打たれ(🚎)ていたか(😡)ら(🐥)だと思う(😞)。君(🏌)らの耳(🔙)にあの音が(🐜)どう響ひびいたかは知らない。しかし(🍑)、私(sī )は、あの音から、(🎣)この(🏧)塾はじまっ(🔊)て以(🚲)来のゆたかな(👹)感じを(🔟)うけたのだ。じっくりと(⚫)落ちつ(😤)いて、すこ(🔎)しも軽(qīng )はずみなところのな(🎷)い、また、すこしも力りきんだところのない、おだやかな、そして辛(🕟)抱しんぼ(🎩)うづ(✨)よい努(nǔ )力、――心の底(dǐ )に深い愛(🐱)情をたたえた人(🦅)(ré(🔳)n )だけに期待(dài )しうるような(⚾)努(🛢)力を、(🍰)私はあの音から感(gǎ(😨)n )じとり(🐂)、これ(🚈)こそここの(💭)生活を象徴しょうちょ(🈹)うする響(🎡)きだと(🥒)思っ(⏸)たのである。――私は、しか(🔩)し、奕(🚑)堂(táng )和(🎁)尚(shà(🥀)ng )のよ(🤣)うに、だれが、ど(🐏)ん(🔖)な気持ちで、今朝の板木を打(🛺)った(🏡)かを、し(💢)いて知りたい(🤘)とは思わない。それは、もともとここの生活(huó(🖍) )では、だれがどんな働きをして、(🐺)どん(🍀)な名誉(yù )めいよを担(🕙)に(⛱)な(🦄)う(😃)かとい(👉)うことは、(🕠)あま(⚪)りたいせ(🗨)つなこ(🕯)と(📟)では(🕐)ない(🙀)からだ。ここ(🍁)の生(🤗)活(huó )で(😢)たいせつなのは、(👚)名(⛳)でなくて実である。心(🌽)(xī(👻)n )で(🦉)ある。その心(xī(🔣)n )がむだにならないで(🐔)、共同生活全体の中に生かされていけば、(📻)個(🎠)(gè(🕐) )々の人の名など(🚏)は、(🍂)しいて問(🎈)(wèn )題(tí(😈) )に(🎮)する必(🌴)要はない。そう(🔂)い(⤴)う意味(🕋)で(🐯)、私(😦)(sī )は、今(jīn )朝(cháo )のような(🗯)板木の打ち(🏥)か(🛁)た(🏪)をする心を(🌀)もった(🛂)人が、君らの中に、(🚴)少なく(💐)と(🚌)も一(yī )人(👁)だけはいる、ということを知っただけで満足したいと(🐠)思(🅱)う。そし(🏪)て、(⬆)そ(🐟)の一(yī(📢) )人の心が(🏺)、おたがい(🔻)の(🏳)生活(📄)の中(🏚)に(🏎)、すこしもむ(🏍)だにな(📩)らないで生かされていくことを、(❤)心から期(qī(📦) )待し(🍧)た(🦃)い。……つ(📱)ま(🈚)り、愛情に出発(🖨)した、おだやか(🚍)な、しかも辛抱(bào )づ(🧚)よい(😰)努力(lì )、そうい(🏉)う努力を、単に板(🔒)(bǎn )木を打つ場(🏺)合(hé )だけでなく(🅰)、すべ(🐢)ての場合に(🐢)払(🍃)(fǎn )はらっても(⭕)らいた(🏧)いのである。……名を(🌀)求(🕥)めず、ひた(🍃)す(😽)らに実(😓)を捧さ(🍝)さ(🎥)げ(🧓)るという気持ちに徹てっして、そう(🕟)い(👩)う努力(🎟)を(⛽)、みん(📡)なで(🍬)払ってもらいたいのである。―(🔚)―」
もっとも道(🍩)江にたいして自分の(🎎)抱い(🐄)だいている気持(chí(🕣) )ち(🔜)に(😖)、兄がま(😺)だまるで気(😮)がつ(💺)いていないらしいのは、(⚪)ありがたいことだ。しか(🌞)し、だから(🔣)といって(😉)、二人がむつまじ(🌤)くつれ(⬆)だっ(🕕)てや(😐)って来るのまでを、ありがた(👬)く思うわけにはいかな(🌏)い。痛いきずは、(🔆)どんなに用(yòng )心ぶ(📩)かく(🕵)さわられても痛いのに、ま(❓)し(😔)て(🌞)、そのきずに気がつかな(🔳)いで、無遠慮(lǜ )ぶえん(📌)りょにさわ(🔰)られては全くたま(🌚)ったもので(📈)はないのだ。
大河(💭)(hé )はと(🔠)ぼ(🐾)け(🚞)たような顔(yá )を(🏺)して、笑っ(🤰)た。
(🎱)次郎は大(⏯)河(🆗)の横(🎙)顔を見つめて、ちょっ(🔱)との間(🍭)(jiān )だまりこんで(🧙)いたが、ふと、何か(🎼)思(🔼)いつい(🚝)たように、
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