漫画《女性 オナニー おかず》2行目ライン
女性 オナニー おかずあらすじ
長(zhǎng )いも(💡)の、仙台せ(🎰)んだ(📂)い地(🕍)方に伝わってきた「(👢)さんさ(🌃)しぐれ」の古(gǔ(🗒) )い歌(🎻)の節。
老人はわたしのよ(🦕)うな年(nián )のち(🐫)がったもの(👖)を(🗃)もよろ(😺)こ(🎁)んで迎(yíng )えてく(📘)れ、(🏗)いろいろ(🐜)な(🦔)話をしてくれました。刀剣の(🏃)ことを書い(🚝)た本など(⏺)をも出して見せてくれました(🙈)。その(💒)中には古刀(🐑)(dāo )と新刀の歴史が図(🤸)でわかるよ(〽)う(🐴)に説(shuì )き明(míng )かし(🐯)てありました(👃)が、そ(🏰)れぞれ(📘)の流(liú )儀(💡)のち(😸)がい(💙)と言い(👙)ま(🤘)す(🤽)か(🙉)、図にあら(🏛)わ(🙆)れ(🗝)た焼き刃の模(mó(😗) )様がち(😳)ょうど(🦋)海の岸に寄(🍵)せては(✖)かえる潮の花の紋のように見えました。焼き(🥣)刃(rèn )の(🗻)模(mó )様ほ(🥍)ど刀(dāo )鍛(duàn )冶の(🈺)気(qì )質(zhì )をよくあらわす(😋)ものもありませ(🚍)ん。あるものはすなおに、あるものはする(💶)ど(🎂)く、あるも(⛏)のは(🚉)花やかにと(😂)いう(🕟)ふうに(🚪)。
(🥞)どうして(🧖)こんなく(🐗)わ(👃)なぞを造(➿)っても(🤰)らったかと言(yán )いますに、わ(⤵)たしもい(⛓)なかへ来たか(📛)らには学(xué )校(xiào )へ(🕦)通うかたわ(🏺)らくわでも握って(🛫)、自分(💁)のこころを鍛え(🙇)るば(🏯)かりで(🕺)なく、か(🐆)らだをも鍛え(🏌)よ(👋)う(🚹)とし(🙊)た(🎟)からでした。
よくよく(🔳)わたしも両(🍾)親には(🕡)縁(yuán )の薄(báo )かったほうです。幼少の(👲)ころに親た(🔻)ちのひざもとを離れ(💹)たきり、父の臨(lín )終には(🌌)その(🏮)ま(🌽)く(😮)らも(🏓)とにもいませ(🎇)んでしたし(🔚)、ず(🎑)っと後になって母(💁)とは二(🌹)年ほどい(🏡)っしょに(🧛)東京で暮(⏮)らしてみる月日(rì )もあり(🥒)ましたが、そのころのわたし(🌯)にはまた母(🐵)を養うだけの(🦉)十(🉑)分な力(😗)もありません(🏔)でした(👚)。せ(📳)めて仙(➰)(xiān )台へは母だけ(🐶)でも引(🙆)き取(qǔ )り、小(🎙)さな(🚗)家(jiā )で(👆)も借りて(🧘)、(👛)二人で暮(💗)(mù )らそう(😐)と(🛒)思(sī )い(🐍)まして(🧞)、その日の来るのを楽しみ(✡)にし(🐑)ていたとこ(⛎)ろへ、こ(🔴)ん(🌸)な病気の知らせで(🎒)す。とうとう、わ(🚢)た(🚡)しは(🐞)母(👎)(mǔ )の死に目(mù )にも会わず(📶)じま(👶)い(📟)でし(🎃)た。
そ(✌)れも(🙌)そのは(⛺)ずで(😼)す。あれはた(✒)だの(🧡)俗謡でもなく(⛲)て(🔈)、古い(🐱)歴史のある朝鮮(🌳)(xiān )征(zhēng )伐(fá )のおりの凱旋がい(😌)せん(🕓)の曲だ(⬅)と聞(🔁)きます。お(🕌)そら(📶)く、昔の(🔴)仙(📬)台武(wǔ )士は(🕹)軍(🥕)(jun1 )いくさの旅(lǚ )から(🤤)帰(guī(📅) )って来て、たがいに祝(zhù )い(♿)の酒(jiǔ )をくみかわし(👮)、手拍子(🕙)でも(🖤)打ちながら(🚙)、心ゆ(🚓)くばか(🎗)りあの(🕥)歌(gē )を合(⏫)唱(chàng )した(🗣)もので(⏫)ありましたろう(📑)。陣中の着物も解(⏫)き、重(🌆)い刀(🤷)もわきに置いて、(🐒)ふたたび妻子(zǐ )に迎えられた(🎳)時(shí )のよろ(➡)こび(📵)は、いくら(🐇)歌っ(🌉)ても歌(📊)いつく(🚛)せないようなものであり(🎱)ましたろう。
前(qián )にもお話ししたように、木曾(céng )の古道は深(⬇)い山の中にあり(🍡)まして、道(😓)に迷う旅人も(🙎)すくなくなかったところ(💂)から、そんな言い(💘)伝えが生まれてき(✝)たのでしょう。ははき木(🐶)(mù(🛰) )とは「ほう(✖)きぐさ」(➿)のこと。高(🤧)さ(🎱)四(🕒)五尺(chǐ(➗) )ぐらいの草。平地(dì )にあってそう(👟)遠くから望まれる(⏸)ものでもあり(🥃)ません。これ(🏓)はやはり高い(🦒)ところ(🚫)から見(jiàn )おろした感じで、谷(👺)底(📲)に(🏦)隠(♒)れている山(shā(🐛)n )里の草(cǎo )の(⚓)ことを(😋)言ったものでしょう。そのははき木(mù(🕡) )が行(🕯)っても行っても(📩)遠(yuǎn )くなるとい(💔)うところに、けわしい山道(🥖)を踏(🤼)(tà )み(🎎)なやんだ昔の人(rén )の旅の思い(🦂)もあら(👆)われてい(🎧)ると(⌛)思います。おもしろい言い伝えでは(🤮)ありますまいか。こ(🏴)の言い伝え(😸)にこと寄(🛶)せて(😗)、(♈)ある(🎶)かと思えばないもの(🌾)をははき木に(🐏)たとえ(🥐)た古い歌もあ(🚯)りますよ(🥟)。
皆さんもご(🌶)ぞ(🌜)んじのよ(🎚)う(😻)に、この日本(🛳)の(🍊)お国が明治の御代みよ(👓)となる前(qián )は、(😌)徳川(🚓)(chuān )の世の末でありまし(🎄)た。もう徳川の世の中も(♿)これま(🌠)でと思うも(🎡)のは(😵)、(👦)たいがいの人が戸ま(💽)ど(🅿)いして(🧤)、仕(shì )事(shì )もろ(➡)くに手につか(😾)なかっ(🎏)た中(zhōng )で、(🤧)よくあと(🥜)し(🕢)まつを(🛅)怠らなかった三人の人があ(💞)ります。皆さ(🎇)んは、岩瀬(là(♈)i )肥(🎀)後いわせひご、小(xiǎ(👁)o )栗(lì )上(📣)野介(jiè(☝) )おぐりこう(🏏)ずけのすけの名(🐪)を覚えておいていた(🚨)だきたい。ここにお話ししようとする栗(🎿)本(🍽)(běn )くり(🔣)もと先生(shēng )も、そう(🤖)いう三(sān )人の中の(🚁)一人です。
高瀬(🚩)の薬方くすりかたが、(🏬)昔はその主人(🤮)と主従(🕘)(cóng )の(👃)間がらで(💌)、部(👅)下の(🧦)士(shì )族であったことは前に(🐛)も(🕵)お話ししたとおりですが(🏀)、そうい(🌉)う人た(💗)ちが(🎤)番頭さんと呼(📗)ばれる時世になってか(✂)らも、(🍳)毎(🖖)年手(shǒu )を分けて(🕦)諸(zhū )国へ(📽)行商(🔞)(shāng )に出(💘)まし(🚔)た。西は(🌭)美濃み(🤨)の、(🎄)尾(🌾)張お(📭)わり、伊勢(🌦)いせから(🚺)、北は越後(😹)(hòu )えちごの方面(miàn )へかけ、ふ(💑)ろ(🗼)しき包(😇)みにし(🤽)た薬(yào )の箱をしょい、日(rì(📯) )に焼け、(🙉)雨(💹)にぬれる(📡)ことをもいとわずに(🤦)、遠い道(😤)(dào )を往復(👦)し(🕰)、(😰)去(qù )年(🈹)の(🚹)薬(🧜)の残った(🍀)ところへは引(🙇)き替(tì )え(🌇)に(🗾)新(🚦)規(🗯)の薬の袋を置い(🗑)て(🈳)くるほどにして、高瀬(🍴)(lài )の薬をひろめ(💛)て(⛴)歩いた(🔛)のも、そういう人たちでした。わたしが(🦊)姉(zǐ )の家をたず(🕠)ねたころはおいおい薬(📕)方くすりかたも変り、あるものは年とっ(🎎)て身を退き、あるものは若手に代(🍘)よ(🕴)をゆずっ(🔳)たと聞きましたが、それで(🌟)も(🗳)一人(ré(🖇)n )のいい番(🔵)頭さんが(🏟)残(cán )って高(🐷)瀬(lài )の兄(🎏)を助け(🧑)ながら(🐒)、製薬(💤)いっさ(🎹)い(🍡)のことをきりまわ(🍄)してい(👓)ました。
吉(🍫)(jí )村のおじさんは交際の広い人(🎓)でしたから(📉)、いろ(😦)いろな客がおじ(⚡)さんの(🛬)家へたずねてきましたが、その中でも玄関からはいってくる人(rén )と、勝手口からは(🕟)いってくる人とありました。勝(shèng )手口からたずねて(🤲)くる(〽)のは、(👶)おもに内わの人か(🅱)、前だれがけに角帯(🦒)を(🗿)し(🤴)めた日(rì )本(⛪)橋大伝馬町おお(✝)でんまちょうへんの大(dà )店おおだなの若(📐)者か、芝(🌾)居の替り(😸)目ごとに新番(📰)(fān )付(🐏)(fù )を(🍏)配りに来る芝居茶屋(🐅)の若(ruò )い衆か、(🤼)近(jì(🌸)n )くの(🐅)河岸(🤜)かしに住む(🏩)町家の(🎱)おか(🤚)みさんや娘な(🍡)どの人たち(🗂)でした。
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