孔(kǒng )子は(➡)そんなことを考(🚱)えて、いい機会(huì )の来(☝)るの(🚰)をねらっていた。
子、仲弓(gōng )を謂う。曰く、犂牛りぎ(🎯)ゅうの子(zǐ )し、(👭)※(「馬+辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あか(🕡)くして且つ角よくば、用うること勿なからんと欲すと(🤱)いえ(✌)ど(👁)も、山川其れ諸(zhū )こ(🦆)れ(🧑)を舎すてん(🎱)やと。
だが、こうし(🍔)た(❇)彼の努力も、心境の(👛)幼稚な(⛰)門人たち(💚)に(🔛)は何の利目もなかった(✔)。彼(bǐ(😚) )等には、天(tiān )命が何だか(🤴)、仁が何(hé )だ(🧒)か、まだ皆目(mù )見当(dāng )が(👽)つい(🐈)て(🌩)い(🍜)な(👂)かった。彼(🌎)(bǐ(🧟) )等(🆘)は、(🖇)ただ仲(zhòng )弓(🔊)(gō(✨)ng )にいくらかでもけちを(🔸)つけさえすれば、自分(fèn )たちが(✴)救われるような気がす(🍵)る(🌸)のだった(🚊)。こんな種(zhǒ(👰)ng )類の(🔀)門人(rén )た(🆓)ちに対(🌝)しては、さすがの孔子も(🔶)手(shǒ(🐯)u )がつけられないで、いく(🚳)たび(🍰)か絶望(🎻)(wàng )に(🧝)似(👨)た気(🔨)持(🐼)にさえな(💥)るのであった。
(😈)これ(🧝)も別に(🐹)むずかし(🐶)いこ(🕟)と(🍕)ではない(🚏)。子游にいささか無(wú )作法(fǎ )なところ(🍃)があるのを思(😇)い合せると、孔子の心持(🙋)もよく(📃)わかる(🐧)。
と答え(🦎)た。
(⬛)孔(kǒng )子は御者台に(👩)いる樊遅に話し(😮)か(🥩)けた。
「いけないこともあり(🔰)ま(🧞)すまいが、鄭重(💃)の上(shàng )にも鄭重に(👀)なさりた(😠)い(👄)のが、せめて子とし(🧣)ての……」(🏈)
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