「(🌟)お前にわからなければ、孟孫には(🌪)なお更わか(🥜)るまい。少(shǎo )し言葉が簡(jiǎ(📇)n )単すぎ(⭐)たようじゃ(⚡)。」
「比(bǐ )類(🥂)(lèi )のない徳を身に(🦑)体していな(🤢)がら、国の乱れるのを傍観しているのは、果し(😗)て仁(💣)の道(dào )に叶いましょうか。」
「樊遅(chí )!」
大ていの牛(niú )は(㊙)毛が斑(🚞)まだ(🌴)らであった。そし(🌿)て角が(🛄)変(😀)にく(🧡)ねっていたり、左右の(🤪)調和がと(🙋)れていなかっ(⛹)たり(🎁)した。孔(🔺)(kǒng )子(🐾)は(🧡)それら(🌟)に一々(💯)注意深く視線(xiàn )を注いでいたが、(📺)そのうちに彼は(🐙)、(🍱)一頭の赤毛(😉)の牛に眼をと(🥪)め(✳)た。それはまだ若くて、つや(♈)つやと毛(🥉)が(🔰)陽に光っていた。角は十(🏽)分伸(🦇)び切っては(🥒)いなか(🌄)ったが、左右とも、(🎰)ふっく(✴)ら(🦌)と半円(yán )を描(🍾)いて、いかに(🛃)も調(🍱)った恰(qià )好を(🚊)して(🗿)いた(🆚)。
「えらく考(🤷)(kǎo )え(⬆)こんで(🚑)[(🆑)#「考えこ(⏰)んで(📸)」は底(dǐ )本(✖)で(🚸)は(🤭)「考(😢)えこ(🐾)ん」]い(🌘)るようじ(🏨)ゃな(🍛)。」
「や(⭐)はり仲弓に(🦉)は人君(🎄)の風がある(📣)。」
楽長は、(👫)もう默(mò )っては居(jū )れなくなった。
「(😦)見(🏴)事(shì )な牛じゃ(🐟)のう。」(🎩)
「お前もそのことを聞いている(⛩)のか。」(🔜)
「1(🥨)詩でも音楽でも、究極は無(wú(🅾) )邪(xié )の一語に帰する。無(🎯)(wú )邪にさえなれば、下手へたは下(🏳)手なり(😚)で、まことの詩(shī(🔻) )が出来、(🙉)まこ(💆)との音(yīn )楽(🗳)が奏(zòu )でられるものじゃ。この自明の理が(⚓)、君(jun1 )に(🏗)はまだ体得(🛏)(dé )出来て(🎯)い(😆)ない。腕(wàn )は達者だが(🐛)、(😒)惜(💳)(xī )しい(🥟)ものじゃ(🆘)。」
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