もっとも、この疑(yí )い(🏛)は(⛵)ほんの一瞬いっしゅんだった。かれはいそいでそれを打ち(🥣)消(xiāo )(💉)したし、疑い(🌳)その(🚪)ものが、(🧞)あとまでながくかれ(😝)を(😵)苦し(💋)めたわ(💹)け(🎍)ではなか(🔭)った。しかし、かれは、そ(🛂)うしたいやしい疑いがか(🥙)りそめ(💭)にもしのびこ(🕤)んで来る余地(dì )のある自分の心が、あま(⏪)りにもなさけなかった。かれは、その時、事(🍻)務室で、郵便物当番(💳)を手伝(yún )っ(🎧)て、(🐤)配達(dá )(⛩)された郵便物(wù )を各室ごとによりわけていたのだ(💬)ったが、その当番に顔を(📠)見られるの(🌗)が苦しくなり、いきなり自分の室(shì )にか(〽)け(🚔)こん(👂)だため(📳)に(🕜)、かえって当(💼)番に目を見(🚬)張らしたほどであった。 そのうちに(📩)、幌(ほ(👰)ろ)を掛(♌)け(👟)て(🙋)やって(🐖)来(lái )(💮)た車が停車(🌳)場前の石段の下で停った(⛅)。彼女だ。
御順(shùn )路の日割によ(🤐)ると、六月(🔍)二十六日鳥居峠お野(🎅)立(🔟)の(🧕)だて、藪原やぶはらおよび宮(gōng )みや(🐑)の越(yuè )こしお(🎙)小(xiǎo )(🍘)休み、木曾福(🚦)島御一(🍫)泊。二十七日桟(🍆)かけはしお野立て、寝覚(🔁)ねざめお(🔃)小休み、三(sān )留野みどの御一泊(bó )(🛄)。二十八(bā )日妻籠お小休み、峠お野立て、(🥟)それから馬籠御昼食とある(👠)。帝が群臣(chén )を従えてこ(🎊)の辺(fǎn )(🥍)鄙へんぴ(🙇)な山里(🔊)をも歴訪せらるるすずしい(🕓)光景は、街(jiē )道(dào )を通して手(shǒu )(🕰)に(🏆)取(☝)るように伝わっ(👛)て来た(👐)。輦(🐳)路れん(🌋)ろも(🦌)嶮(yǎn )(🗞)難け(😬)んなんなるところから木曾(♌)路は多く御板輿おんいたごしで、近(🏚)衛このえ騎兵に前(🎋)後を護(hù )まもられ、供(💥)奉(🍥)ぐぶの同勢の中に(😐)は伏見二品宮に(💉)ほんのみや、徳大寺(📕)宮内卿とくだいじくないきょう(➿)、三条太(tài )(🔤)政(🤩)だ(📚)じょう大臣、(🎛)寺島(dǎo )山田らの参議、三浦(pǔ )陸(lù )軍中将、その他伊東岩佐らの侍医、池原文学御(👳)用掛り(🏎)なぞの(😀)人々が(👛)あると言わるる。福島(dǎo )(⏰)の行在(🚺)所あ(🖊)んざ(🧝)いしょにおいて木曾の産馬(mǎ )を御(🎾)覧になっ(🤮)たことなぞ聞き伝えて、そ(✳)の話(🧔)を半(😂)蔵のところ(🍝)へ持っ(🚂)て(🎻)来るの(🚡)は伏見屋の三郎と梅屋の益(yì )穂ますほとであった。この二人の少年は帰国後(hòu )の半蔵につ(😕)いて漢(hàn )籍を学びはじめ「お師(🏝)匠さま、お師匠さま」(⚡)と言っては慕(mù )って来て、物心づく年ご(😇)ろ(🚡)にも達し(💝)ているので、(🔰)何か奥筋の方から聞きつけたうわさで(🎥)もあると、早速(💳)さ(📳)っそく半蔵を見にや(🗞)って(😠)来る。亡(📌)なき伏見(jiàn )屋の金(jīn )(🤨)兵(🚳)衛(wèi )にでも言わせ(♒)たら、(🧒)そ(🕊)れこそ前代未聞の今度の御巡幸(🚚)には、(🎻)以(yǐ )前(⏺)に領主(zhǔ )や奉行(háng )が通行(👱)の際(🍒)にも(⛎)人(🌙)民(mín )の土下座した旧(🎞)ふ(🙊)るい慣例は廃せられ、すべ(😚)て直礼の容かたちに改(gǎi )めさせ(🌬)た(🤽)というようなこと(🈶)ま(🗜)でが二少年の心を動(dòng )かすに充分であ(🏍)った。
「大丈夫(🌠)、火夫(fū )も(🌠)俺達の方だ!」
「ガサ(🐝)/\つての。」
早(zǎo )瀬は氷を浴びたように(🌑)悚然(👓)ぞっとした。
長(👣)いこと(🥓)見(🏞)聞の寡すくない(🌽)ことを嘆(tàn )き、自(🙌)分(fèn )の固陋ころうを(💷)嘆いていた半蔵(zāng )の若(ruò )い生命(mìng )いのちも、よ(🗃)うやく(🍧)一歩ひとあし(♿)踏み出して見る(🥀)機会(😿)をとらえた。そ(🥤)の時(🥔)に(📗)なって見る(📉)と、(🗓)江戸は大(🥜)地(dì )震後一(🙇)年(nián )目の(🐺)復(📸)興最中(🧤)であ(🐳)る。そこには国(guó )学(xué )(🀄)者(zhě )と(🎷)しての(🤖)平(✌)田鉄胤かねたねもい(🏬)る。鉄胤は篤胤大(dà )人(rén )(🦌)あつたねうしの(🔚)相続(💖)者で(🌏)ある。かねて平(píng )田篤(🌯)胤(yìn )(🚆)没(méi )後の門人に加(jiā )わることを志して(🍵)いた(⏯)半(🛠)蔵には、これは得がたい機会でもあ(🤰)る。の(🈴)みなら(🔫)ず、横(🌏)須(😃)賀海岸(àn )(👍)の公郷村くごう(🐆)む(👼)ら(🧢)と(💃)は、黒船(chuán )(🚜)上(shàng )陸(💕)の地(㊗)点から遠くないところとも聞(wén )く。半蔵(zāng )の胸はお(🏆)どった。
「(🎭)何故なぜです(👌)」と捨(shě )吉は問返した。
○ つい(🚒)でに紂王の暴虐について伝えられるところを記しておこ(🍪)う。彼は、殷朝の最(zuì )後の王(wáng )で、妃(🧓)姐己(🏫)だつきの愛に(😟)おぼれ(📻)て政(zhèng )治(zhì )をかえりみず、宮中に九つの酒場を作り、謂ゆる酒池肉(ròu )林の宴遊を(🔉)事(🍵)とした。そ(⏮)して、興を助(🕖)くるた(🍁)め、多数の(🛫)男(👬)女を(⛱)裸体にして相(xiàng )追(zhuī )わせ、(🔱)また炭火(huǒ )の上に油をぬつ(📝)た銅の柱(🏍)をお(🛡)き、罪なき者(😼)にその上(shàng )を歩(bù )(♑)ま(😝)せたり、灼熱(rè )した金属を握らせたり(🖼)して楽しんだ。前王朝、夏の最後の(🔇)王、桀と相(🌥)並んで、支那歴史(🎂)にあらわれた暴君中の(🐯)代表的(de )な人(🧗)物(wù )とされている。
「い(🐱)いとも。」
(🥚)彼は(👶)、恭一(🙂)と二(èr )人で、急い(🅾)で家に帰ってみた。しか(🛑)し、父は留守だった。お祖(😩)母さんに訊(xùn )け(🔁)ばわかるだろ(🙏)うと思ったが、一昨夜のことが、ま(🏙)だ大きな壁になってのしかかって(🆓)いるようで、二人とも訊いて(🌙)み(🔳)る気がせず(🦐)、(♌)そのまま二階にあが(🚽)ってしまった。
魯ろでは、その(🐘)年、大廟(miào )の祭典を行うのに人(rén )手が足(🈲)りなかった。もっと(🥜)あからさまに云(yún )うと、(👂)祭典(diǎn )の儀(yí )式に最も明るかった(🏀)人が病(bìng )気(qì )なので、臨時にその代(📘)りをつと(➖)める人が、是非必(🐃)要だったのである。
こゝに引(yǐn )いたのは『猿簑』(😃)の卷の六に(🐽)ある『(🔽)幻(huàn )住庵(🌅)の(💂)記(jì )』の終(zhōng )の部(bù )分だ。其角が『この道の(🛩)おもて起すべき時(🤛)なれや』と言つた『(🐛)猿簑』句集のエピロオグ(🎅)とも言ふべきものの一節(jiē )だ。
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