「了(le )海(🔱)さ(📛)ん(🧟)は、まだやっ(🤞)ているのかなあ」(⛰)と、疑った。が、そうした注(💬)意(📨)も、しまい(👥)に(🛹)はだんだん薄れ(🐅)てしまって、市(shì )九郎の存在(🍸)は、里人(🏸)(rén )の念頭からしば(🦗)しば消失せ(🌓)んとし(✌)た。が、(👮)市(🍛)(shì )九(jiǔ )郎の存在が、里(lǐ )人に対して没(🔏)交(🕴)渉であるがご(😻)とく、里人の存在もまた市九(⚓)郎に没交渉であ(🌯)った。彼(🧝)(bǐ(🐑) )に(🚫)はただ、(♊)眼前(💙)の(🎖)大(😩)岩壁(bì(💷) )の(💬)みが存在する(⬜)ばかりであった。
(🈷)そのこ(🍞)とが(🏟)あって(📳)か(📼)ら間もなく、刳貫(🍄)の工(🔊)(gōng )事に従う石工のうち(🌺)に、武家(🔨)(jiā )姿(♟)の実之助(🛺)の姿が見ら(🌹)れた(👰)。彼(🍂)はも(🏻)う、老(lǎo )僧を闇討ちに(⬜)して立ち(🛡)退こうという(🎂)ような(🐷)険しい心は(✍)、少しも持っていなかった。了(🗜)海が逃(táo )げも隠(☔)(yǐn )れもせぬ(🧘)ことを知ると(🌪)、彼は好意(yì(🗳) )をもっ(📞)て、了海(🤯)が(✏)その一生(shēng )の大願を成就(🈯)す(🏨)る日(📂)を、待ってや(🛡)ろうと思(🌺)って(🤖)いた。
「時(👏)計で(🍺)す(♈)か。此時計を(🏵)何(hé )どうするのです。」
冒おかしがたき大(dà(🍠) )自然の(👤)威厳を示(shì )して、市(shì )九郎の前に立ち塞がってい(🐇)た岩壁は、いつの間(🏎)に(💑)か(🌎)衰残の乞(qǐ )食僧一(📥)人の腕(🤴)に貫か(🚯)れて、その中(🦇)腹を穿つ(🤮)洞(🔘)窟は(♎)、命(😐)ある者のごとく、一路(💁)その核心(xīn )を貫かん(❎)としているのであった。
「身のほどを知らぬ(👅)た(🌝)わけ(🧘)じ(🉐)ゃ(🌕)」(♉)と、(🚦)市九(jiǔ )郎の努(✋)力(lì )を眼(💩)中におかな(🤯)かった。
(📱)が(🤕)、市九郎は屈(qū )しな(👔)かった。山(shān )国川の清(🙎)流(liú )に沐(mù )浴し(🍦)て(💨)、観世(🤲)(shì )音(yī(🚯)n )菩薩(📢)(sà )を祈りな(☔)がら、渾(hú(〰)n )身(shēn )の力(👆)を籠(lóng )めて第(📮)一の槌を下し(🍤)た。
信一(yī )郎(🔋)は、薬(yào )品(👷)をでも、取り出すのであろうと(🐻)思って(🐁)訊きいた。が、青年(nián )の答(✔)は意外(wài )だった。
「人(⬅)を増しても(👣)、とても(🤨)成就はせぬこ(🐺)と(🌏)じゃ(🌭)。あたら、了(le )海どのに騙たぶらかされて要らぬ物(wù(😷) )入りをした」と、彼らははか(🦇)ど(🕊)らぬ工事に、いつ(🐐)の間(🧛)にか倦ききっ(🆙)て(🤳)おった。市九(🐃)(jiǔ )郎は、(🐓)また独り取り残され(🚄)ねば(❔)ならなか(🍈)った(🥪)。彼(bǐ(🐀) )は、自分(fèn )の(➖)そばに槌を振る者が、一人(rén )減り二(🎐)人(rén )減り、つい(📼)には(🥅)一(yī(🗣) )人もいな(🎂)くなったの(🌃)に(🎬)気がつい(🛑)た。が、彼は決して去る(🚵)者(💑)を追(👌)(zhuī )わなかった。黙々として、自(🦃)分一人その槌を振(💫)い続けたのみである。
「念もないことでござる。一分の穴でも(💎)、一(yī )寸(cùn )の穴(🏜)でも(🖱)、この(➖)刳貫が向う側へ(💪)通じた節は、そ(🦍)の場(chǎng )を去らず了海様を討(tǎ(🌮)o )たさせ申そう(🤴)。そ(⏯)れまでは(💄)ゆるゆ(🍙)ると、この辺り(👱)に御滞(👗)在(🙍)な(🈶)さ(🎹)れ(🌈)ませ」と、(🔀)石工(gōng )の棟梁(liáng )は、(👸)穏(🚱)や(🃏)かな口(kǒu )調でいっ(🏰)た。
石工共(gòng )が、昼(zhòu )の(🧀)疲れを休め(🖌)て(💔)いる真(🎢)(zhēn )夜(📋)中にも、敵(⤵)(dí )と敵(🍺)とは相並(bìng )んで(🎓)、黙(mò(🤵) )々(👮)として槌を振っていた。
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