ま(🚎)づ、そして、根本的(de )な(🤽)こと(🍿)が決(🎾)め(😜)られた。それからそれをどういふ風(fēng )にしてやるか、とい(🦉)ふ(➿)こ(👺)とが問題(tí )に(🏗)なつた。それは、(🤱)二、三日(rì )に(🍈)、地主(🚇)(zhǔ )の差配が例(🥜)年の通り※(「廴+囘(huí )」、第4水準(🔕)2-12-11)つてく(🚛)ることになつて(🤥)ゐるので、そ(🍫)れに、事(😳)情(qí(🌥)ng )を(🖍)説明し(🎺)、すぐ地主(🐤)に交(🏇)(jiā(📤)o )渉(🍾)を(🥞)始めることになつ(💭)た(🎫)。この(⛓)時、その色々な交渉の間小(xiǎo )作の米をどうするの(🧑)か、と(🐅)云ひ(👐)出(🔋)すのがあつた。それが(🆑)又(💛)(yò(🐅)u )相(⬇)當大き(🧟)なこ(🕴)となので、(👾)中(zhō(🌍)ng )々意見が一致しなかつた。又百姓に(🎌)は、それを最(😔)後迄(qì )の見通し(🚈)をつけた上(🧤)で(🐮)、確(què )實な――手(shǒu )落ちのない成(ché(💁)ng )算で(🔨)やつて行けることが出(chū )來なかつた(😂)。こ(🤾)の所、先(🤝)生(shēng )の(🚇)意見(jiàn )をきいた(🎀)。校長(🤑)(zhǎng )先生(🏥)は、まづ(📥)、町(🚝)にゐる商賣人に自分達(dá(🔘) )所(🍌)有(🍙)の畑物を全部賣(mài )つてしまひ、その(📒)背(bèi )水の陣で(🆑)、地(🖐)(dì )主に(🤴)當(dā(🐄)ng )るこ(📰)とにしたらいゝ、とい(💊)ふことを云(yún )つ(🎛)た。それ(🈹)には二つの(🔂)條件をつけ(🛑)た。第(dì )一は最(🍃)初の地主への交渉が(✊)不調に終(🥈)(zhōng )つたら、第二(è(🤭)r )は地主がそ(😛)の結果(guǒ )、(🕶)作物を無理(lǐ )に押(🧡)(yā )へるとい(🚱)ふやうな樣子(🥨)が分つたら、と(🐄)いふのがそれだつた。一軒(xuān )々(😳)々持つてゐたの(🐺)で(🕗)はすぐ押へられるし、又(🌞)そのために、結束(🙅)が(😯)破(📡)れるおそ(🐷)れもあ(👕)つた。先(〽)(xiā(🍵)n )生(shē(👝)ng )はかういふ(🌊)點(😁)を(🌠)防(fáng )ぐた(📓)めに(🔥)もこの方法は(💪)重大で(📌)あ(🚊)ると云(yún )つた。かうい(💥)ふ事(🧙)(shì )は百姓にはかなり思ひきつたことだつたけれども、(🙂)それ(💲)が當り前のことのやうに思はれる程皆せツ(😐)ぱ(🎪)つま(🗒)つてゐ(⌚)た。
(⏮)いつかの晩(🛺)、(🛸)母が(🚜)あまり變に思(🍞)つたので、(🤓)後(💰)をつい(🏓)て行(háng )つた。すると父が(🌓)眞(zhēn )暗な畑(🥉)(tián )の(🗳)中(🍚)にズン/(🐾)\入(🐖)(rù )つて行く(😳)のを見た。その(🛁)時(🈁)には母(🌺)も何かゾツと身震ひを感(gǎn )じた。母は、(🏢)少ししやがん(👐)で、(➗)そつちの(🎉)方(fāng )をすかして見(🕴)てゐると、父(🍺)は畑(📏)(tián )の眞中(➗)に、立(lì )つたきり(👰)、(🐧)じいとしてゐた。十(💩)分も(🐻)、二十(🍢)分も。それ(🎒)か(👳)らその隣り(🌀)の自分の畑の方へ行くと、又、やつぱり立(lì )つ(🔹)たま(🧒)ゝしばら(🍷)く(🐀)さう(🖲)してゐ(🏩)た(🈷)。と、今度はそこから(👳)一(yī )寸離(🔈)れた(💹)自分の畑に歩いて行つた(⏯)。母(🥥)(mǔ )にはちつとも、(✌)そのことが分らなかつた。
「この野郎達(💎)(dá(🕝) )案外、皆(🚢)強(🍧)情だ! 土ん百(💦)姓(🏫)の癖(pǐ )に生意(💌)(yì )氣(🔥)しやがると――」
源吉(jí )が入つ(🥀)て(💓)くると、(🉑)母(👯)親は、
「うまく行くツかい?(❓)」
「大きな(😞)圖體(tǐ )しやが(💴)つて、(💰)この野郎。」(🐢)
そ(🤚)れから後、源(📤)吉(jí )は一言も云(🆚)はなか(😽)つ(🍢)た。始終、腕をくんだまゝでゐ(💋)た(🗓)。
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