源吉(🤩)は口のな(🏌)かで、煮え切ら(🤝)ない(😹)返事をし(🔔)て(🙇)、外(🚾)へ出た。
それは、このことが決つてから(📦)、(🏐)毎日(🤥)のやうに、何(👱)かの拍子に母親が云(yún )ふ(🌛)ことだつ(🎇)た(🐛)。何邊云(👃)つても、母親は又新(xīn )し(〰)いことか何かの(👌)やうに、云つた(🍍)。「地主樣に(🤮)手向ふな(💴)んて(🌺)、そつたら(♑)恐ろしいことしたつて、碌(🧀)(lù )なこと(🕴)ね(👈)え。」(😔)
石山(👸)は(👆)そこで、出て行(háng )つた。――俺(ǎn )だ(💎)ちの(🍐)しなけアなら(🏾)ない事(shì )は、もう(🕵)決(⛎)(jué )つて(☝)ゐるの(😘)だ。それを(😼)し(❓)なかつたら(🏨)、明日食ふ米がな(🚕)くなつて、(🔐)俺だ(🥝)ちは死(🛅)なな(👽)け(📦)れ(🌥)ば(🍮)ならない事(🏛)だけだ。―(⭐)―(🚑)俺だちはど(🐛)うしても死んだ(👈)方がいゝ(🔓)と思つ(😧)て(🚉)ゐるもの(📂)は(😽)手をあげてく(😎)れ。さう(🖱)云つた。
口の中に手を(🎂)つツこんで(🏊)、齒の間にはさ(🍫)ま(🏇)つてゐるのを、とつてゐた(⏰)丸山(shān )が、そばか(😽)ら口を(🏈)入れた。
町の入(🌞)口(🕡)に、七(qī )、(🛒)八人の(🚞)人が(🏂)立つてゐるのが、(👥)眼に入(rù )つ(😎)た。はつ(🔪)きり人(📔)は分らなか(📡)つた。が、先頭(👂)に立(lì )つ(🧢)てゐたのが、(🚝)大きな聲(shēng )で呼んだり、自分(🅿)(fèn )の帽子を振つて(❓)合(🌏)圖をし(🌩)た(🛥)。入口(kǒu )の七、八(🌄)人は動かずに、こつ(💆)ちの方を見てゐるらしかつた。向ふには分らな(🏜)いのか、こつ(🙉)ちからの合圖には、何も返(fǎn )事(💆)(shì )を(🔈)してゐるらし(😧)いしるしが無いやう(🔻)に思はれた(📼)。
「どうし(🌌)て(❄)も、やらなけアならな(👖)い(⏺)かな。」(💛)年(💻)寄(jì )つ(🔔)たのが、そんな事(♎)を云(yún )つた。が(📨)、(🕤)他の(😅)「幹(gàn )部」は、今時(shí )、こん(🚫)な(🤯)事を云ふの(🥋)をきいても、「冗談(🔮)云つちや(⬛)困る」とさへ思はなかつた。かへつて、首を一(🐊)緒にかしげて考へこんだりした。そして、
「馬鹿(lù )こけツ!」
校(🚄)長先生はそれか(🚬)らしばらく(🎬)して(🐽)、イガ栗(😎)頭をゴシ/\かきながら(🐧)歸(guī(➖) )つて行(háng )つた(🈲)。表をあけ(🏐)ながら(🍩)、「(🆑)ウ(⏬)ツ、寒い。」と云(😲)つて(🔱)、袂に手をひつこめた。戸(🚄)が(✨)し(🌸)まつ(🚆)てからすぐ家の(🎑)側で(🎊)、先生(💌)(shēng )の小便をして(⛹)ゐる音が(🎹)し(👚)た。
「(👫)馬鹿に澤(🚀)(zé )山だな、どう(⛵)し(🚓)たんだ。汽(qì )車はまだ(🌨)ゞ。えゝよ。」(❔)
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