「こんな寒い朝に、(🎽)死ぬ気になってみん(🎦)なが(🍖)はね(🏵)起きてくれ(📲)ると、平(píng )木(mù )中佐に感謝(xiè )してもい(🗂)いんだがね。」
朝倉先生は(⏮)、しかし、(🚏)どんな悪(è )い状態があら(🗼)わ(💳)れ(🚄)て来ても、(🏐)すぐその場(chǎng )でそれ(🗄)を非(🎒)難するこ(😠)とがなかった。すべてを(🍏)いちお(🌭)う成(chéng )り行きにまかせ、(🍛)行(háng )くとこ(📣)ろまで行(🍶)か(🦒)せて(💥)お(🛡)いて、あ(💋)とで、――(🥖)たと(🐄)えば食(😱)(shí )後の雑談や、夜の集まりな(🍪)どの(🔼)際に、――(⛹)それ(📦)を(🥠)話(huà )題にして、みんなと(🕺)いっし(🚙)ょに、その(📳)原(yuá(🎲)n )因(yī(🤽)n )結果(🗨)をこ(🥨)ま(💫)かに(🔠)究明し、その究明をとお(⚡)して、共同(🚔)生活(🧢)の基準になるような原則的なもの(⏰)を探(🌀)求する、といったふうだ(⏳)っ(📙)たので(🎿)ある。
か(😺)れは、そう言うと(🕍)、すぐ(😸)おじぎ(🍻)をし(🍑)て、塾(🧙)長室を出(🐌)た(🌖)。朝倉先(xiā(📟)n )生(shēng )は無(wú )言の(🚣)まま、かれ(💌)のうしろ(🐠)姿(zī )を見(jiàn )おくっていた。
かれが(💖)、(🙍)便所に通ずる廊(🥐)下の(🥅)角(⏯)を(🌞)ま(🎉)が(🛷)ると、一段(🚔)さがった(🚞)入り口(🧤)のたたきの(🦂)上(shàng )に(💖)立って、(🚘)何かしきりと声高(gāo )こ(🥔)わだかにがなり(🥅)たてている一(👁)人(🏝)の(📞)塾生がい(🐒)た。見(🍇)ると、(🐠)飯(fà(⬜)n )島好造だ(🤥)った。
越(🍔)前永平寺(sì )えちぜんえ(⚡)いへいじに奕堂えきどうという名高い和(👬)尚おしょうがいたが(🍨)、ある朝(🐌)、しずかに眼を(♓)とじて、鐘(🦋)楼(🐲)しょ(✍)うろうからきこえて来る(🥖)鐘かねの音ねに耳(ěr )をすましてい(🌕)た(🕵)。和(hé )尚(⚫)は、(🤬)今朝(cháo )の(🔋)鐘(zhōng )の音には、いつもに(⏫)な(👶)い深(shēn )いひびきがこもっているような気がしたのである。
相談は(🎗)安(🥏)(ān )易あん(🍕)いに(👟)すぎるほど、すら(🌧)すらとはこび、ほとん(❓)ど(🔰)無(🎙)修(xiū )正だった。特(🐐)異(🌕)と(❤)くいな行(🉑)事(🌅)を期待していた塾生(shēng )たちに(👊)と(💬)っ(😐)ては(📘)、多少物足りなく感(😦)じられたらし(🔠)かった(🚃)が、そのために、これと(🌏)いう強硬きょうこうな主(zhǔ )張(zhāng )も(🚺)出(chū )な(🔩)かった。最も多(duō )く発言し(😈)たの(♌)は飯島だ(😣)っ(🌹)た。しかし、(🧥)それも(🏪)、(🗼)自(✍)分の存在を印(🐶)象(xiàng )づ(🚑)ける(🎼)目的(de )以上の発(fā )言(👓)ではなく、た(🚅)いていは原案(🎽)賛成の意見を(👺)のべ、同(😓)時に進行(háng )係を(👉)つとめる(🚞)といっ(📓)たふうであ(💧)った。田川は、(☕)はじめから終わりまで、(🧙)一言も口を(✖)きかなかっ(🕚)た。
「お(🤡)はよ(🦆)う。こ(📽)こは何室の受け持ち(🛅)で(🤐)したか(📯)ね。」
「心(👅)臓だ(🤤)ね、(🤷)じ(😂)っさい。」
そんなはずはな(🍰)い(❗)!
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