「ぜ(🕋)いた(🐇)くな(🥫)人(📕)は不遜(🖨)になり(🤫)がち(❌)だし、儉約(yuē(🔛) )な人は窮屈にな(🛰)りがちだが、どちら(🤕)を(🧛)選ぶかというと、(🏢)不(⏸)(bú )遜であ(👬)るよりは、まだしも窮(🔣)(qióng )屈な(💛)方がいい。」(🌽)
つつしむこ(🐻)ころ。
「知(🗡)(zhī )者(zhě )には迷いが(💩)な(🧚)い。仁者に(🙂)は(⏳)憂いがな(🕚)い。勇(🍵)者にはお(🔨)それ(🏌)がない。」(🙎)
二〇(二二五(🚃))(👆)
三(🐄)〇(👛)((🧣)二(🔔)三五)(⚽)
先師に絶無(💸)(wú )とい(🔝)えるものが四つあった。それは、(🚥)独(📲)善(🌮)(shàn )、執着(🕊)(zhe )、(🆕)固陋、利己である。
○ 子(zǐ )貢は孔子(zǐ )が(👧)卓越した徳(dé )と政治能(❓)力とを持ちながら、いつまで(🛬)も野にあるのを遺憾(hà(🌀)n )として、かよう(🛹)なこ(💸)と(✉)をいい出し(🕘)たのである(🍗)が、子貢らし(🐄)い才(cá(💗)i )気(🍱)のほとばしつた表現(😈)である。それに対する(💈)孔子の答えも、じ(🐧)よ(🆗)う(🕰)だんまじりに、ち(💒)やんとおさえる所はおさ(🎅)え(🥞)てい(🐤)るの(😭)が面(🌨)白い。
先(xiān )師はそれだけいって退か(👊)れた。そ(🎪)のあと司敗(bài )は巫馬期ふばきに(➖)会(huì )釈し、彼(bǐ )を自(zì )分の身近かに招いて(🛡)いっ(🏐)た。――。
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