(💊)次(cì )郎(🛄)と大河と(🏭)は、間(📺)もなく、(👈)それぞれに最初(🎹)の大便所の掃(🖱)除を終わって、となりの大便(biàn )所(🗽)に移ってい(🙉)た。まだだ(😏)れも手をかけない大(dà )便所(suǒ(🧐) )が(🙁)、あ(🚻)いだに三つ(😦)ほどはさ(😂)ま(🈺)っ(🦊)ている。次(🆑)郎は、さっき(🦕)から、大河に(😒)話(huà )しかけてみたい(🤪)気持ちは十(shí )分だっ(🌑)た。しかし、遠(yuǎ(🎫)n )くからのかけ(🖼)合い話は、(🏦)この場合、何(hé )となくぴ(💻)っ(🍀)たりし(😑)なかったし、ま(🤾)た、雑巾(jī(🎟)n )をゆすぎ(👒)に出(chū )たついでに、そっとのぞいて見(🔬)(jià(🏔)n )た大河(㊗)の様(yàng )子が、いか(🏯)にも沈黙(🐔)ちんもくの行者(🐲)ぎょうじゃといった感銘かんめいをかれに与(🌬)あた(👑)え(🤪)ていたので(⏯)、(😕)口を(🔜)きるの(🌹)が(🔯)よけいにためらわれるのだ(📤)っ(🐾)た。
(🏟)か(🏈)れら(➕)の大多数は、まだむろん、人(🌡)間生(shēng )活にとっての自(✔)由(🥘)(yó(🀄)u )の価(☔)値や(🏅)、そのき(👯)びし(🚵)さについて(🦊)、ほ(🎬)ん(😘)とうに目を覚(🧓)(jiào )さましていた(🏆)わ(🔀)けではな(🔃)く(🚍)、(🖕)友(🥐)愛塾(shú )というところ(👴)は(🚽)一風(🎴)変わった指導(dǎo )をやると(㊗)こ(👫)ろだぐ(🏹)ら(🌹)いにしか考(🌎)(kǎo )えてい(🐪)なか(🌶)った。しかし、それにして(🌞)も、そうした言葉(yè )が、しだ(☕)いにかれらの間にとりかわされるように(😜)なったとい(🔉)うことは、たし(🏠)かに一(yī )つの(🛌)進(🆎)歩(🚲)であり、混乱と(🚠)無(🐈)秩序(👖)むちつじょの中で、(⏮)不十分ながらも、何か(🤐)自主的創造(🔽)的な(🖲)活動(dò(👩)ng )が(🈚)始まっている証(🤛)拠(jù(🧥) )しょうこ(🗯)に(🌂)はちが(🔖)いな(🏺)か(🚓)ったの(🍕)であ(⛎)る(🏎)。
そして(🏑)、次(cì )郎のほ(😚)うをちょっとぬすむように(🎻)見な(🎻)がら、
「田(🌟)川(chuān )君(🍬)のほかにも(👬)、(🔃)ま(🌿)だよ(♈)く納得がいかないで(🕕)いる人がたくさ(🍈)んあるだろうと思うが、そ(🦄)うした(🚁)根本問題につい(✊)ては、(🥡)これから何度でもむ(🏞)しかえして話し(🎥)あ(🐷)う機(jī )会が(🍐)あるだろう。そこで、それはいちおう未(wèi )解決の(🅰)ままにし(👀)て、と(🦍)も(🏨)か(🆎)くも具体的な問(👲)題にはいることに(⭐)しょう。じゃあ、時間も(🥇)おそくな(🌙)っ(🏋)たし、私のほうから案(🌝)を出(chū )すことにするよ(🕝)。」
飯島は(👞)、いくぶ(🔄)んあわて(⏱)気味(🍺)にこたえた。それだ(👞)けに、(🌡)いかに(😜)も無造(zà(❗)o )作むぞうさな、たよ(🏧)りない答(💜)えだった。
「どの方(🎠)面の希(🍱)望(🌅)者(💼)が多か(🎎)ったんです。」
(📵)かれ(🛴)が(🦕)、便所に通ず(🎷)る廊下の角(jiǎo )をまがる(📝)と(👲)、一段さ(🔰)がった入り(🚦)口のた(🤝)たきの上(🍯)に(😎)立って、何かし(🍵)きりと声高こわ(🕐)だかにが(🍍)なりたて(😡)ている(🏬)一(⛑)人の塾(shú(😚) )生がい(🛩)た。見(jiàn )ると、(🚅)飯島(🌮)(dǎo )好造(🀄)(zào )だった。
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