楽長はうなず(🚣)くよ(🅰)り仕(shì )方(👎)がなかっ(🌃)た。孔子はそ(⛎)こでふた(🔜)た(🧝)び楽(lè )長を座につか(💓)せ(😙)て(Ⓜ)、言葉(⚽)をつづけ(🕷)た。
2 子(zǐ )游、孝を問う。子曰く、今(jī(🐙)n )の(🚕)孝(😩)は、是(shì )れ能く養(🎍)う(⏸)を(🌵)謂(wèi )う。犬馬(🕴)に至るま(🛒)で(🎁)、皆(jiē )能く養うことあり。敬せずん(🏡)ば何を(🙃)以(🦀)て別たんや(🏰)と(🛳)。(爲政篇)
「(😢)それはそう(🌺)と、仲弓はこのご(📘)ろどうしているかね(💪)。あれも斑(😲)牛の子(zǐ )で、(📁)神様(yàng )のお(🔄)気(🏡)に(🍌)召(📕)さな(🛶)いという噂も、ちょいちょい聞(wén )くよう(🎫)じゃが。……」
「血統など、どうでもいいではございませんか。」(🔯)
門人たち(⌚)は顔(🤴)を見合せた。犠(xī )牲にす(🚋)るには(💩)、(🚊)毛(🌡)色が赤くて角が立派でさえあ(🦆)れば、そ(🦋)れでいいとされている。これまで牛の血統が問(🎵)題(tí )にさ(🎙)れた例(🛏)ためし(🗽)をきいたことがない。何(😐)で(🎁)、(🍀)孔(✡)子がそんなことを云い出したものだ(📬)ろう、と彼(🌮)等(🚍)は(🕷)不(🚞)思議に思っ(🍼)た(🚣)。
彼(🎊)は真(🐑)(zhē(🐯)n )心からそう云(yún )って、(🤷)孔子の部屋を出た(🗽)。孔(kǒng )子は(⛽)、しか(😿)し、彼(bǐ )の足(🍗)音が遠くに消え去る(👧)の(🥚)を聴きながら、(🐥)思(sī )った。
「4父母(🎾)(mǔ )の存(🏡)命中は親の(🌜)も(👛)とを離れ(🧖)て遠方に行(háng )かない(🛐)が(💸)いい。もしや(🍀)む(🎩)を得ずして行く場(💊)合(hé )は(🛌)、行先を定めてお(🕑)くべきだ。」
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