○ 天(🌱)(tiān )下(🛏)==当時はまだ(⏮)殷の(🐁)時代(dà(🦏)i )で。周室の天(tiān )下では(🧓)なかつたが、(🧟)後(hòu )に天下を支(zhī )配した(👍)ので、(⏹)この語が用(👘)いられたのであろう。
○ (🕸)友(🥑)人(🔫)(rén )とい(❄)うのは(💒)、おそらく(📯)顔囘(🔵)のことであろう。
四(💟)((🏥)二〇九(jiǔ ))
一七(🌲)(qī )((🏚)二二二)
○ 聖人・君(⛳)子・善人==孔(🌠)(kǒng )子(zǐ )のいう聖人(rén )・(🌟)君(jun1 )子は常(🚂)(cháng )に政(🔵)治(😞)ということと関係がある。現に政治の任に(🚡)当つて(🚵)いると(🍒)否とに(🏕)か(📎)か(🚚)わらず、完全無欠(🎞)な徳と、(😑)自由無碍な(🕕)為政能力(lì )をもつた人が「聖人」(❎)で(💐)あ(🥩)り(🚾)、それほ(⚡)どでは(🏹)な(😱)くとも、理想(xiǎng )と(🐙)識(🤞)(shí )見とを持ち、常(cháng )に修徳(dé )にいそし(🔒)ん(💽)で(😆)為政家(🕊)として恥かしくない人、(🕒)少くと(🤢)も政(🌸)治に志して修(xiū(🐷) )養を(🕛)つ(🍢)んでいる人、そうい(💷)う人が(💚)「(🙉)君子(🍉)」な(🕧)のである。これに反(fǎn )して(😕)、「善人(✖)」(👺)は必(bì )ずしも政治と関係は(⭐)な(✅)い。人間(👗)(jiān )と(👖)して諸(💳)徳のそなわつた人(rén )という程度の意(yì )味(🚣)で用い(😇)られている(🚈)。
二三(二(📚)二(🕦)八)
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