「礼(🤖)は簡に失(shī )し(🧣)てもな(🧗)らな(🎣)いが、また過ぎてもな(🐵)らない。9過ぎたるはな(😤)お及ばざるがごとし(🐯)じゃ。人間(jiā(🐹)n )にはそれぞれに分(☝)というも(🚻)の(😜)が(😪)あ(🥖)るが、その分を上下しないところに、礼の正しい(👝)相がある(❌)。分(✋)を越(yuè )えて親(qīn )を祭るのは(🔉)、親の靈をして非(🏏)礼を享(xiǎng )うけし(👅)め(🏅)ることになる(🚭)のじゃ。のみ(🌠)ならず、(🔌)大(dà )丈(zhàng )夫(fū(🏢) )の非(🤴)(fēi )礼はやがて(🧑)天下(xià )を紊(🔵)みだ(😧)るもとに(💲)なる。親(🚚)の(😢)靈をして天(tiān )下を紊る(🔓)ような非礼(🕢)を享(xiǎ(🔯)ng )けしめて、何が孝行じ(😼)ゃ。」
かとい(💯)って、孔(➿)子に対して、「そんな(💡)遠まわ(🔓)し(🍂)を云(🚬)(yú(🌦)n )わ(💲)ないで、も(👁)っとあからさま(💗)にい(🧥)って下さい。」とも(🍦)云いかねた。もし孔(kǒng )子に、諷刺の意(🧥)志がない(📋)とすると、そんなこ(🌠)とを云い出(🚸)すの(😛)は、礼を失(shī(🔎) )すること(💬)にな(🤕)るからで(🔝)あ(💫)る。
「随分(fèn )歩い(🎇)たようじゃ。そろ(📃)そろ帰るとしよ(🙊)うか。」
孔子は、その(🌯)日(👋)の儀式における(🔭)楽長の(➕)不(➖)首(💺)尾(🖍)(wěi )にもかかわらず、いつもよりかえって朗(😍)ら(😾)か(✈)な(🛐)顔(yá )をして、退出(📂)した。
「どう致しまして。先生の(🐇)お(👉)眼(yǎ(🙊)n )は(🤗)、それ(📌)こ(📻)そい(💶)つも湖水のよ(🎾)うに澄んで(🛸)居(🥝)ります。」
「どうも(🍑)恥かしい次第ですが(♑)、思い当り(😌)ません。」
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