樊遅は何のことだがわか(🥥)ら(🌿)なかった。「違わない」というのは、親の命令(💨)に背(bèi )かな(🧟)いと(🏗)いう(🐿)意(🛋)味にもとれ(🌁)るが、孟(📜)懿子に(💥)は、もう親は(👹)な(🕰)い(⏳)。そう考(kǎ(🧕)o )えて、彼は手綱(gāng )をさばきなが(🛍)ら(🐈)、(💰)し(🌨)きりと首(🛅)をひねった。
「(🎉)で(🍊)、わしは、違わないよう(🛥)にな(🚥)さる(😕)がよい、と答えて置(❎)い(👣)た。」
「(🚛)如何(🎓)にも、それは仁とは(🖱)云えませぬ。」
「なるほ(💠)ど(🍘)――(🥥)」
「7閔(❤)(mǐ(🐀)n )子(📥)(zǐ )騫(qiān )は何という孝行者だ(📸)。親兄(🌃)弟(🏡)(dì(🛴) )が彼をいくら(✖)讃(zàn )めて(🧐)も、誰(shuí )一人(😷)そ(⛵)れを非難するものがない。」
(🚡)陽貨は、座につくと、(♐)いかにも熱(rè )意の(🔱)こもった(🛫)ような口調で説き出した(🖥)。
「(👼)違わないようになさるが宜しかろう。」(🔸)
「それ(💘)だけの(🌻)腕が(🔭)あり、しか(🤼)も懸命に努めていながら(🕐)、三(🌰)度(♟)(dù(👶) )び失敗(🌨)を(🍣)くり(🏉)かえ(🥩)すからには(🍈)、何(🥠)か(👳)大きな根本(🥤)的の欠陥が、君の心(xīn )の中にある(🤚)に相違(wéi )ない。自(zì )分で思(sī )い当ることはないのか。」
孟孫氏(shì )の家廟の祭が近(🍶)まっ(🍡)ていること、そ(🚔)し(📭)てその計(🚃)(jì )画(huà )の内(nèi )容(róng )がど(👳)んなものであるかを、うすう(⛴)す耳にしていた(⭐)孔子(zǐ(🐏) )は、懿子の質(🎫)問(wèn )の底意(yì )を、(🕵)すぐ見(jiàn )ぬ(👼)い(🍅)てしまった。で、彼(🖲)はごく簡単(dān )に、
2 (😓)子(zǐ )曰(🚸)く、吾甞(chá(✅)ng )て終日(⬜)食わず(🦖)、終(zhōng )夜(yè(🐽) )寝ね(🔗)ず、以て思う。益(🈶)無し。学ぶに如か(🍩)ざるなりと(🍨)。((🤱)衛靈公篇)
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