「ど(🚅)う思(🛏)う、お前は?」(🔀)
「つまり、父母の(🎗)生(🔠)前には(📽)礼を(🎚)以て仕え、死(🏭)(sǐ )後には(💙)礼を以(yǐ )て葬り、ま(🛏)た礼を以(🙌)て(🐖)祭(jì )る(🎸)、そ(🤓)れが孝だとい(😸)うのじ(🐸)ゃ。」
「つまり、父母(mǔ(🌭) )の生前(qiá(🚳)n )には礼を以て仕(shì )え(👸)、死後には(😡)礼を以て葬り、また礼を以て祭る(🆖)、それが孝だ(♎)というのじ(✴)ゃ。」
といったことを思(sī )い起した。孔子(zǐ )は(🤯)或は、自分(fèn )を(👱)「人君の風がある(🤜)。」(🚓)などと讃め(😛)て、(👱)そ(🧑)の実、何かの欠点を婉(wǎn )曲(⏺)に諷(😚)刺しているのではあるまいか。そうい(🕥)えば、世間(📥)で(🔑)は、子桑伯子(zǐ )しそうはくし(♉)と自分とを(🆔)、同じ型(🥟)の(🎨)人物だと(🚚)評し(💲)て(🙀)い(🛫)るそう(🐚)だ。子桑伯(🔜)子は物(wù )にこせ(👢)つ(🔜)かない、いい男だ(🏉)が、(🦑)少し大(🦔)ざっぱ過ぎる(😯)嫌(😚)い(🔜)がな(⛳)いで(🥚)もない(👎)。或(😝)は(㊙)自(🈲)分にもそんな欠点があるので(🤶)はな(🌝)かろうか。自分だけでは、そんな事がないように(🚊)気をつけているつ(🗻)もりではある(🚅)が。――彼はそ(⏹)んなことを(🥝)考えて(👖)、讃め(😱)ら(🚏)れたため(🗼)に却って不(bú )安な気持(chí(🐛) )になる(👊)のであ(🎵)った。
3(🔑) 子夏、孝を問(📑)(wèn )う。子(zǐ )曰く(🖲)、色(sè )難し(📊)。事有るときは弟子(zǐ )其の労に服(fú )し、(🤼)酒食有る(🧤)ときは先(xiā(🙁)n )生に(😾)饌す。曾て是を以て孝と爲す(📵)かと(🚕)。(爲政篇(🍒))
彼(🐣)は、そう答えてお(🏗)いて、これ(✖)まで門人(rén )たちが(🕣)孝道(🤫)に(🗡)ついて(🌟)訊ねた(〽)時の孔子(🤒)の教え(🚍)を、彼の記(📪)憶(yì(🚉) )の中からさ(🤷)がして見た(🎩)。先ず思い出されたの(🦄)は、孟懿子の息子の孟武(wǔ )伯(🍿)の問に対(duì )す(🧖)る答(🏸)(dá )え(😵)であった(🧚)。
孔子は、その牛の近くまで(👤)来ると、(🔶)急に立ち(🎖)どまって、(🌸)門人たちに(🥝)いった(🕎)。
樊遅(🎯)には、(🤟)もううしろを振(🎫)りかえる勇(🖤)気(🍲)がなか(🦏)った。彼(bǐ )は、正(zhèng )面(miàn )を向(🌇)いたきり、石のように固くな(🍩)って(📜)、殆ど機械(xiè )的(💐)(de )に手綱(🤐)をさばいていた。
門人(rén )たちは(⏹)、(🌮)孔子について歩くの(💣)が、もう(📕)たまらな(🥗)いほど苦しくなって来た。
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