「これ(🔮)が末(mò )ちゃ(🛎)んですか(🧡)。」と、か(🥕)つみ(🧡)さんは涙ぐまないばかりのなつか(⛩)しそうな調子で言(🦄)っ(🎛)た(😤)。「まあ、叔母さん(🦀)にそっく(🐴)りですこと。」(💁)
父とう(🥜)さんは(😒)その新あたらしい草履(lǚ )ざうり(💃)をはいた足(zú )あ(♎)しで(😌)、お家うちの(📿)臺所(👝)だいどころの外そとに遊あ(🚣)そん(🦕)で居ゐる(🕓)鷄に(👬)はとりを見(jià(🚉)n )みに行ゆきま(🛰)した。大(dà )おほき(🕢)な玉子(zǐ )たま(🤖)ご(🙍)をよく父(fù(🏹) )とうさ(🥖)んに(🛋)御(yù(🥅) )馳走ごちさうして(🥂)呉く(🛢)れた鷄にはとり(🤚)は、
木曽路(🤷)き(📙)そぢを通(tōng )とほるもので、そ(🏽)の蕎(🐲)麥屋(🏊)そばやを(🙍)知しらないもの(🐁)はない(👛)と、伯父を(🏟)ぢさんが父と(😖)うさん達(🎽)(dá )たちに話はなして呉くれま(🆑)した。そこは蕎麥屋そばや(💽)とも思お(📈)もへな(🍯)い(🛥)やうな家う(⏮)ちでした。多勢おほ(🈴)ぜいの(😟)旅人(📕)(ré(🌁)n )たびびと(👶)が(📴)腰掛こ(🏀)しかけ(🎂)て、めづら(🌪)し(😏)さ(🍁)うにお蕎(qiá(🦃)o )麥そばのおかは(🦀)りをして(👸)居ゐ(🍣)ま(🍍)した。伯(bó )父をぢさ(✡)んは父と(🌶)うさん達たち(🌀)にも山や(🍜)まの(👢)やうに(💖)盛もりあげたお蕎(qiáo )麥そばを奢をごりまして、草(🎼)臥(wò(㊙) )くたぶれて行ゆつた足あしを休やす(🌉)ませて呉(📍)くれま(📆)した。
隣(🤼)村となりむら(🏵)の妻(qī )籠つまごには(📣)、お前(🏫)達まへたちの祖母おばあ[#「(🕕)祖(🤨)(zǔ(🎽) )母(⛄)(mǔ )」は底本では「祖毎」]さん(🌄)の生うまれたお家(jiā )うちがありました。妻(📗)籠つ(💭)まごの祖(✍)父(fù )おぢいさんとい(🌻)ふ人もまだ(🖲)達者たつし(💗)や(🍷)な時(shí(⭕) )分(fèn )じ(🚃)ぶんで(🐂)、(👅)父とうさん(🚧)達(dá )たちをよろこんで迎(👁)むかへて呉くれ(🐍)ました。そこで、初(chū )はじめの日(rì )ひは(🛒)妻(🌏)籠(👒)つまご(💚)に泊とまり(🏚)まして翌(📍)朝よ(🎭)くあさまた伯(🛸)父(🤝)をぢ[#ルビの(🥖)「をぢ」は底(dǐ )本では「おぢ」]さんに(🤐)連(liá(🌠)n )つれ(🕳)られて出掛で(🎭)かけました。
『もし/(💊)\(🤘)、お前ま(🛌)へ(😇)さん(🔭)の草履(🍀)ざ(🐸)うり(🥕)の紐ひも(🕊)が解とけて居ゐま(🥀)すよ。』
「ど(🏻)うです(🙌)、(🚫)私(🚲)の子(⛵)供(💙)(gòng )も大きくなりましたろう。」
こ(🖖)の(🕸)「五十(🌮)」が私(🔍)を(🏂)驚かした。私は自(🍚)(zì )分(fèn )の年とっ(🉐)たことも(🐂)忘れて、(☕)あ(🔠)の(⚓)母(mǔ )さ(🏮)ん(🛥)がきょうまでぴんぴ(🔻)んしているとしたら、(🏝)もう(🐎)そんな婆ばあさんか、と(🔄)想(xiǎng )おもっ(💣)て(🦊)み(🛅)た(🧐)。
六六 棧橋(qiá(🆒)o )かけはしの猿さ(👰)る(⛏)
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